莆田市图书馆

《旧唐书》《新唐书》未载梅妃事迹。我们是在民间传说、野史和传奇作品中知道她的故典。唐曹邺所作《梅妃传》，以传奇的表现手法描绘这位古代女子的遭遇、性格以及她的痛苦。唐开元中，她被选入宫，明皇深宠幸之。其性喜梅花，爱淡妆，善诗赋。后杨玉环入宫得宠，她被迁居东宫，作《楼东赋》明志。明皇暗中思念她，密赐一斛珠，她又作诗婉谢。安禄山陷长安，她死于兵乱。乱平，明皇归自蜀中，得妃尸于梅树下，身有刀痕，乃以妃礼葬之。梅妃的遭遇很明显是封建时代某些女子典型的命运的概括。她身陷深宫，得不到真正的爱情的慰安，才智无法施展，只能消极地抗争。她的被置弃和冷落是势所必然的。在旧年代的日月里，她的命运取得某些人民的同情。
  《梅妃传》云，梅妃姓江名采蘋，莆田人。因之，在莆田和她的出
  因之，在莆田和她的出生地江东村，有许多关于她的事迹的民间传说。我最喜欢的是，说她出身微贱，小时是个牧鸭姑娘。这次，我到了她的故里江东村。这个村庄位于兴化湾的内澳近海处，村中还有海堤、闸门和围堤后所留下的池塘。这是适宜养鸭的地方。我看到村边的放鸭小姑娘正在赶鸭群。我想，民间传说和这个村庄的人民生活联系起来了，因之，它可能比《梅妃传》更使当地人民感到亲切。
  村中有庙曰浦口宫，供奉梅妃和她的父、兄，另供天后像，庙殿的规模比较大，神龛和窗棂均为镂空木雕，刻出禽鸟、花卉、山石，至为精致。庙前的石鼓，有龙凤图案的石雕，屋脊上也有龙的塑像。这说明这座宫殿的建筑，是以帝王后妃的礼制相待的。闻村中至今有姓江的。我和村中的一些人在庙前的石庭闲谈，他们似乎都以村中曾出生这么个有气节、有才干的女子而感到高兴；他们似乎也知道，人们之所以推崇梅妃，倒是因为她被遗弃、被冷落而使千百年以后的人还同情她。
  离村中一公里处，有著名的宁海桥，我去了。闻桥之东南岸边有数块大岩石，其上镌“梅妃故里”四个大字，但我来不及去了。我想，《梅妃传》中即使不写明她是莆田江东村人，总有别的村庄会认定她为本里人，会立庙纪念她的。
  一九八四年
  （作者为福建省作家协会原主席、著名作家）