莆田市图书馆

大凡书稿付梓，作者总要写个后记说点什么。
  笔者家乡莆禧，与湄洲祖庙、贤良港祖祠近在咫尺，小时候从老辈人口中听到许多关于妈祖的神奇故事，每逢妈祖节庆巡境活动，少不了充当扛大牌、举灯笼之类角色，很是神气。
  破除迷信年代，寺庙废弃，莆禧天妃宫改作学校，我先是在那里读完小学，后在那里任教，20世纪60年代又从投笔从戎，一晃二十几年后卸甲归乡，已是沧桑变化，天妃宫又恢复了旧时模样。
  或许缘分使然，从1987年写了一篇论文《妈祖与湄洲湾》参加全国首届妈祖学术研讨会起，我研究妈祖的兴趣一发而不可收，尽管事务繁忙，每年都有妈祖学术文章见于报刊。中华妈祖文化交流协会成立后，有幸参与《中华妈祖》杂志的编辑工作，研究妈祖不仅成为自己的一种兴趣爱好，还成了一份责任。这样三十年下来，积累了几十篇，亦算用心。
  随着妈祖信仰的逐步恢复，妈祖文化研究的不断深入，妈祖信俗的提升发展，妈祖文化交流的高潮迭出，关于妈祖信仰、妈祖文化、妈祖社会功能、妈祖历史地位、妈祖学术范畴等一系列理论问题成为需要回答的迫切任务。在妈祖阁竣工庆典时，有一位媒体记者问我：妈祖文化的核心是什么？ 我略加思考后回答：妈祖文化的核心应该是妈祖精神。他进一步追问：那妈祖精神的核心是什么？ 我说：妈祖精神的核心应当是大爱无疆。他表示认可。从此，我研究的侧重点就放在妈祖精神的阐发方面，陆陆续续写了十几篇加以论述。诚然，由于学识所限，研究还很不成熟。为此，书名定为“妈祖精神摭谈”。
  本书的出版，得到了中共莆田市委常委、市委宣传部长吴桂芳的关心以及中华妈祖文化交流协会两任常务副会长林国良、俞建忠的鼓励和支持。治印方家顾中奇先生为本书设计篆刻封底印章。周金琰、翁卫平、黄志霖等同仁对具体编务给予配合帮助。在书稿的收集、打印、校对方面，林洪海花费了大量心血和精力。在此，一并表示感谢。
  特别是，全国政协十届副主席、中华妈祖文化交流协会会长张克辉亲自为本书作序，福建省人大常委会原副主任黄文麟为本书题写书名，使本书大为增色，在此谨致衷心谢忱。
  作者2019年11月27日