莆田市图书馆

浯屿水寨：
  福建五寨俱江夏侯所设。浯屿水寨，原设于海边旧浯屿山，外有以控大、小岨屿之险、内可以绝海门、月港之奸，诚要区也。后建议迁入厦门地方，旧浯屿弃而不守，遂使番舶南来，据为巢穴，是自失一险也。今欲复旧制，则孤悬海中，既鲜邨落，又无生理。一时倭寇攻劫，内地哨援不及，兵船之设何益哉！故与其议复旧规，孰若慎密厦门之守，于以控泉郡之南境，自岱坠以南，接于漳州，哨援联络，岂非计之得者哉！
  南日水寨：
  原设于海中南日山下，北可以遏南茭、湖井之冲，南可以阻湄洲、岱坠之阨，亦要区也。景泰以来，乃奏移莆田县吉了地方，仍以南日为名。旧南日弃而不守，遂使番舶北向，泊以寄潮，是又失一险也。今之事体，与浯屿相仿，有兵寄者其思为哨守应援之规，以扑寇焰于未炽哉。
  烽火门水寨：
  原设于福宁州三沙海中，永乐间（1403-1424）倭寇犯境，议拨福宁卫大金所官军防守，秦屿、罗浮、官井洋皆辖焉。正统九年（1444），侍郎焦宏以其地风涛汹涌，不便栖舶，徙今松山寨地方。其后官井洋虽添设水寨，而沙埕、罗江、古镇、罗浮、九澳等险孤悬无援，势不能复旧矣。须官井、罗浮、沙埕南北中三哨，罗江、古镇两哨、联络策应，庶可恃为福州之藩户也。
  铜山水寨：
  漳州府所辖地方，漳浦一县最近海屿、设水寨者二、铜山、西门澳、为把总水寨。而玄钟则受其节制者也。故今止以五寨为名。初，水寨在井尾澳，景泰间（1450-1456）移今西门地，岁拨镇海、漳州、永宁卫及玄钟、铜山所军分番巡哨。而北自金石以接浯屿、南自梅岭以达广东、险阨所系，匪浅浅也。须以铜山、玄锺巡哨之兵，分守南澳、云盖寺、走马溪、金石等处，俾倭舶之自浙趋闽及惯徒之勾引接济者，严遏其冲，则有以控八闽上游之势矣。
  小埕水寨：
  小埕北连界于烽火，南接壤于南日、连江，为福郡之门户，而小埕为连江之藩翰也。海坛、连盘雄踞耸峙若南屏，然为贼船之所必泊。其所辖闽安镇、北茭、焦山诸巡司，为南北中三哨。无事往来探视，有警协力出战，则此寨之设，为不虚矣。
  三四月，东南风讯，番船多自粤趋闽而入于海。南澳、云盖寺、走马溪、乃番船始发之处，惯徒交接之所也。附海有铜山、玄锺等哨守之兵，若先分兵守此，则有以遏其冲而不得泊矣，其势必抛于外浯屿。外浯屿，乃五澳地方，番人之巢窟也，附海有浯屿、安边等哨守之兵。若先会兵守此，仍拨小哨守把紧要港门，则必不敢以泊此矣，其势必趋于料罗、乌沙。料罗、乌沙，乃番船等候接济之所也，附近有官澳、金门等哨守之兵，若先会兵守此，则又不敢以泊此矣，其势必趋于围头、峻上。围头、峻上乃番船停留避风之门户也，附海有深扈、福金哨守之兵。若先会兵守此，则又不敢以泊此矣，其势必趋于福兴。若越于福兴，计其所经之地，在南日则有岱坠湄洲等处；在小埕则有海坛、连盘等处；在烽火门则有官井、流江、九澳等处，此贼船之所必泊者也。若先会兵守此，则又不敢泊矣。来不得停泊，去不得接济，船中水米有限，人力易疲，将有不攻而自遁者。况乘其疲而夹力攻之，岂有不胜者哉！
  倭寇拥众而来，动以千万计，非能自至也，由福建内地奸人接济之也。济以水米，然后敢久延；济以货物，然后敢贸易；济以向导，然后敢深入。海洋之有接济，犹北陲之有奸细也。奸细除而后北患可弭，接济严而后倭寇可靖。所以稽察之者，其在沿海寨司之官乎！稽察之说有二：
  其一曰稽其船式。盖国朝明禁，寸板不许下海，法固严矣。然滨海之民以海为生，采捕鱼虾，有不得禁者，则易以混焉。要之，双桅尖底始可通番，各官司于采捕之船定以平底单桅，别以记号，违者受之，照例问拟，则船有定式，而接济无所施矣。
  其二曰稽其装载。盖有船虽小，亦分载出海，合之以通番者。各官严加盘诘，如果是采捕之船，则计其合带水米之外，有无违禁器物乎；其回也，鱼虾之外，有无贩载番货乎。有之即照例问拟，则载有定限，而接济无所容矣。此须海道官严行设法。如某寨责成某官，某地责成某哨，某处定以某号，某澳束以某甲，如此而谓通番之不可禁，吾未之信也。
  倭人至福建，乃福人买舟至海外贴造重底，往而载之，舟师皆犯重罪之人也。若至沙板、双屿等处访之，则某家船将至、未至及至某澳、自有人说而知之。一处货到，各处无不知者。
  漳、潮乃滨海之地，广、福人以四方客货预藏于民家、倭至售之。倭人但有银置买，不似西洋人载货而来，换货而去也。故中国欲知倭寇消息，但令人往南澳、饰为商人，与之交易，即廉得其来与不来，与来数之多寡，而一年之内事情无不知矣。
  区处福建之法、若用福船捕之，万万不可。须用福船而不用福人驾使。若用苍山人驾使，候倭于福建外海而截杀之。倭船必非齐来，乃一艘二艘以渐而至也，至即擒之，则后至者将闻风而回矣。
  八闽多山少田，又无水港，民本艰食，自非肩挑步担、逾山度岭，则虽斗石之储亦不可得。福、兴、漳、泉四郡，皆滨于海，海船运米可以仰给。在南则资于广、而惠、潮之米为多。在北则资于浙，而温州之米为多。玄锺所专造运船，贩米至福行粜，利常三倍。每至辄几十艘，或百艘，或二三百艘。福民便之，广、浙之人亦大利焉。兵兴、山岭戒严、担负既难，而募调之费又众，大户所积，莫肯轻粜，海运又厉禁焉，民食兵饷如之何而不匮也。故经略福建之策，莫先于处糗粮，糗粮若缺，则五澳之兵虽设，譬之衣冠之人，外貌可观、而五内腐裂、四肢痿痹，未有不丧亡者，盖不待倭攻之而后地方为难保也。今日足食之计有二：
  其一，须申明祖宗之意，止禁双桅船只私通番货，以启边衅。所谓寸板不许下海者，乃下大洋入倭境也，非绝民采捕于内海，贩籴于邻省也。严其保甲，令民沿海运粜，则广、浙有无相通，而福民不患于无食矣。
  其二，官府担编银两，输解督抚，春夏给为兵粮。时价方贵，有银无米，兵甚苦之。不如令有司以银秋粜贱米、则米数多，春而随兵所至，就以为饷，官与兵不两利乎？兵饷既备，民食亦充，以别省善战之师三五千人，调至于福，大振威克，岂惟倭寇不能为福建患，将使福民之勾引接济与倭为党者，永永其不敢矣。
  御贼之道，曰守，曰抚。治直以守，治浙以攻，皆因地度势而为之也。详见《直浙事宜》若治福之法，贵于抚而已矣。福地素通番舶，其贼多谙水道，操舟善斗，皆漳、泉、福宁人。漳之诏安有梅岭、龙溪、海沧、月港，泉之晋江有安梅，福宁有铜山，各海澳僻远，贼之窝向船主，喇哈火头舵公皆出焉。若调福、苍船捕倭、内多贼党，又其界潮州、南澳，番舶货萃、猝难尽诛。惟官府处置得宜，严为议察，所调用海船，实货编号，以次挨放，助装充饷，惟无号者禁捕之。贼必消其勾逆，转为我用矣。
  都御史唐顺之云：“贼之根本，实在闽中，海上经略，此第一义。况一海相通，喘息闽贼，亦浙、直贼也。”
  都司戴冲霄云：“福建边海，贫民倚海为生，捕鱼贩盐，乃其业也。然其利甚微，愚弱之人方恃乎此。其间智巧强梁，自上番舶以取外国之利，利重十倍故也。今既不许通番，复并鱼盐之生理而欲绝之，此辈肯坐而待毙乎？故愈禁愈乱。不设施而利导之，使海滨贫民得所，乱源何能塞也。”
  又云：“福建五澳水寨乃江夏侯所设，俱在海外。今迁三寨于海边，曰浯屿、烽火门、南日是已。其旧寨一一可考，孤悬海中，既鲜村落，又无生理。一时倭寇攻劫，内地不知，哨援不及，兵船之设无益也。故后人建议入内地，移之诚是也。信国公不设险于下八山等处，而设于舟山之沈家门，可见江夏侯之识见不迨信国远矣。欲复祖宗之制，须知斟酌乃善。”
  闽县知县仇俊卿云：“闽之一省，北接浙江之界，为峰火门水寨，原设官军把守。为因势孤援寡，军门朱公添设流江寨，为掎角之势，此诚随时立法之权。但官军之数不及各寨之半，难以助本乡防护。议者欲将流江并入烽火门。不若增添流江官军，形胜并据，声援相及，此最近是。仍令福宁州相近巡司官兵同心哨捕，不许役占买闲等弊。又浯屿水寨，旧址向在海洋之冲，可以据险，寇不敢近。今乃移近数十里，在于中左所地方，与高浦所止隔一潮，致月港、松屿无复门关之限，任其交通。其旧浯屿基，乃为寇之窠穴。漳州海沧之人，悍谲尤甚，素号难驯。嘉靖年间（1522-1566）始置安边馆，轮委通判一员治之，半年一更，上下皆无固心，无益于地方海防之助。况在前之议，犹有纷纭者，似为可革。又走马溪、番船直舶，近年官军柯海道等截杀寇盗，皆在彼处。议者欲令诏安、漳浦近县巡捕官十员更番住守，且与铜山寨、玄锺澳军民官兵协力相机，以便剿捕。至于泉之安海，向虽通番，犹有避忌。迩年番舶连翩，径至近地装卸货物，皆有所倚也。议者欲令府佐贰一员、时巡常住，或可潜消。
  又云：“沿海地方人趋重利，接济之人在处皆有，但漳、泉为甚。除多小民，勾诱番徒，窝匿异货，其事易露，而法亦可加。漳、泉多倚著姓宦族主之。方其番船之泊近郊也。张挂旗号，人亦不可谁何。其异货之行于他境也，甚至有借其关文明贴封条，役官夫以送出境至京者。及其海船回番，而劫掠于远近，地方则又佯为之辞曰：‘此非此伙也。乃彼一〓也。’讹言以惑人听。比及上司比责水寨巡司人等、间有一二官军捕获寇盗人船，解送到官。彼为巨盗大驵，屯住外洋者，反役智用佧倖，致使著姓宦族之人又出官明认之，曰是某月日，某使家人某往某处粜稻也，或买杉也，或治装买疋帛也，家人有银若干在身，捕者利之。今虽送官报赃，尚有不尽法，合追给。或者有司惧祸，而误行追惩，但据赃证与所言之相对，不料所言与原情实不同，其官军之毙于狱而破其家者，不知其几也。彼巧于谗而计行，此屈于威而难辨，奈之何哉！以致出海官军不敢捕获，不若得货纵贼无后患也。概以下海之律，后独无可罪乎？调停之法亦必有道，或欲访广东市舶司及各边开市之利，使番徒报货抽号，岁可得银数万两，以充军国之用。亦且通商惠民，上下咸利。但恐海边之人贪利无厌，强暴弱，智吞愚，不免群聚为奸，势所必至，似招之为寇也，何以禁其后哉！况城狐社鼠之相倚，有难以尽诘者。则税之所入，将不在公家，而咸归巨室矣。又暹罗、朝鲜、日本、爪哇等国通事，照《会典》各有定数。其不通番语及误事者，法禁甚明。今漳、泉之人冒滥名色，假为通事，实多通谋，而误事之孽有不可逭者，亦当察而更革之可也。”
  吴郡生员郑若庸云：“闽中事体与浙、直不同，惟在抚之得宜而已。盖寸板不许下海之禁，若行于浙、直，则海滨之民有鱼盐之利可以聊生，而海洋即为之肃清。若福建漳、泉等处，多山少田，平日仰给全赖广东惠、潮之米。海禁严急，惠、潮商舶不通，米价即贵矣，民何以存活乎？愚闻漳、泉人连货至省城，海行者每百觔脚价银不过三分；陆行者价增二十倍，觅利甚难。其地所产鱼盐，比浙又贱，盖肩挑度岭，无从发卖故也。故漳、泉强梁狡猾之徒，贷赀通番，愈遏愈炽，不可胜防，不可胜杀，为倭向导者，官府系其家属，不敢生还，岁岁入寇。是外寇之来，皆由内寇纠引之也。福建之乱何时已乎？福乱不已，浙、直之患何时而靖平？唐荆川云：“倭患始于福建，福建者乱之根也。”谅哉言乎！如愚见，莫若因其势而利导之。督抚海道衙门、令漳、泉巨室有船只者，官为编号，富者与之保结，许其出洋，南则哨至广东，北则哨至浙江、装载货物纳税自卖。督之以将官，限之以信地，交牌报验。其回也，南则许贩惠、潮之米，北则许贩福宁、温、台之米，但不许至外国及载番货。今也海禁太严，见船在海有兵器火器者，不问是否番货，即捕治之，米谷鱼盐之类，一切厉禁。据其迹虽似犯法，论其情海船往来，非带兵器火器无以防海寇之劫夺，不有可原者乎？明乎此，则民情得伸，而乱源可塞矣。虽然，亦未也。将欲抚之，必先威之。练兵足食，使在我之威足以制贼，则民有所惮而听吾抚治。抚治而不从者，然后兵以剿之，是故能攻而后能抚。知抚而不知攻者，吾未见其能抚也。”
  若曾按：福建经略之术有百年之长策，有一时之权宜。何谓长策？修复海防旧规，处置沿海贫民得所，使不为贼内应是也。何谓权宜？今日福建之患有二，曰山寇，曰海寇。乃本地之民纠之而来，苦无兵以殄灭之耳。然欲练兵，须先料理养兵之费，费无从出，必征赋于民。夫福民不受官府约束，其来渐矣。常赋之额且不可征，岂可额外加征乎！在兵未练而变先激矣，若非早为之所，万一福建失守，则广东将隔绝而不通；而浙江与福建连壤，其祸亦烈矣。与其至此时而动各省之兵马钱粮，孰若早闻于朝，请银十万两，募兵一万人，到彼操练。不假福建之兵，不费福建之财，先将沿海通番之人与贼尽行剿灭，兵威大振，则破竹之势，山寇不攻自平矣。由是而选练乡兵，由是而裕赋充饷，由是而修复海防旧规，以为百年经久之计，岂有不可行者乎！
  （摘自明郑若曾撰《筹海图编》卷四）