莆田市图书馆

莆田过新年有做“大岁”的风俗，大家都知道是倭祸造成的惨痛纪念节日，但倭寇是怎样形成而又如何祸害呢？现据各种志籍所载而简单的分述于后，俾使同乡进一步的了解这空前浩劫的渊源与大概的经过。
  明朝所称倭寇，系指日本人，但是日本人则持不同的意见，他们仅说是日本西南部滨海各地的乱民，若从历史有关记述，应该将倭寇的内涵，分为几个时期来分析比较符合实质。由于倭寇为患我国沿海，前后长达三百六十三年自南宋理宗朝始骚扰高丽海岸，至明朝神宗万历十六年（一二二五至一五八八年）即日本从后崛河天皇嘉禄二年至后阳成天皇天正十六年，倭祸平息止，其区，分是这样的。
  第一时期：初起时在高丽沿海一带，其组成分子为日本西南部九州岛及濑户内海之日本人。
  第二时期：元世祖策划第三次征日，日本镰仓幕府为侦察军情，经常派遣西南边民及军人，乔装商民潜入我国，展开谍报活动。
  第三时期：明太祖统一全国，日本正当南北朝时代，其国内兵争不息，战败武士因穷无所归而逃窜海上，散兵悍将结合在我国滨海趁虚偷袭。
  第四时期：明朝世宗嘉靖间（一五二二至一五六六年）由于第三时期日本倭寇偷袭有所获，日本西南部边民闻风继起，以出海抢劫，可得暴利，进而勾结我国海盗奸民以及被迫的良民，可谓中日匪类的大结合，为祸最烈。所以倭寇的组成分子，是与时代背景有关系的，但我国因其来自日本，而日本在汉代我国曾封其国王为倭奴国王，至唐咸亨初（约在六七〇年）改名日本，但我们仍一概名其为倭寇，到第四时期虽然有我国海贼在内，但日本是倭寇的主角，是罪魁祸首，则无法否认或自圆其说的。
  明太祖洪武十七年（一三八四年），下诏致仕居于凤阳的信国公汤和，令其在沿海各地查勘地形，置卫所五十九处，规定凡户民四丁者以一人为卫所戍卒以实军备，洪武廿年（一三八七年）江夏侯周德兴至闽遣兴化府指挥古咏监筑平海卫城及莆禧所城，皆拆东角遮浪之海堤石移建，并设迎仙、冲沁、嵌头、吉了四巡检司，永乐年间（一四〇三至一四二四年）复设南日水寨，正统初（一四三六年）徙并吉了城，其他乌坵、湄洲皆有官兵据险以守，并有蛎前、石城、三江、新浦等烽堠廿一处观望报讯。故终洪武之世，倭寇未能成大患？
  嘉靖初（一五二二年）徽州人汪直，号五峰，在浙江沥港为海贼，走私截劫，不数年成巨富，时称“五峰舡主”，勾结日本倭寇扰乱沿海各省，曾败俞大猷舟师，因此益加骄横，建巨舰，盘踞日本萨摩岛，自称“徽王”，日本卅六岛之夷人俱从指挥，出没海上，东南沿海人民悉无宁日，焚掠数十县皆满载以去，嘉靖卅五年（一五五六年）胡宗宪斩汪直于杭州，倭患更形猖獗。卅七年，（一五五八年，为日本正亲町天皇永禄元年）四月十日，倭贼聚众千余人犯莆田，自三江口入涵江，屯扎新桥头，无论涵江附近镇前、洋尾诸大村皆焚掠一空。十四日且逼莆城，林兆恩募人退之。四十年（一五六一年）自夏至冬又三掠莆田，黄石等诸乡镇皆残毁俱破，独芦浦一村自练乡团御之，寇合力围攻，官未之救，终屠芦浦，水为之赤。
  四十一年（一五六二年）六月，寇复来，屯聚蔡宅、杭头等村，时郡之溪舟人夫请愿死战，一鼓而前，歼寇百余，又募华亭虎匠数百，入杭头以毒矢射贼，贼溃移白杜，虎匠亦被伤百人。七月戚继光由浙来闽，先扫横屿倭寨，余寇溃逃莆田，欲与其伍会合。戚军追杀不舍，歼倭千余。九月十三日戚军到莆田，时倭扎宁海林墩一带，五鼓兵达，连克倭栅六十营，斩首九百七十余级，十月班师回浙。参将侯熙免官，以毕高任之。十一月倭又聚集四千余，猛攻莆田城，三旬未解，分守翁时器巽懦寡谋，城中粮尽，兼又大疫，人民翘望援兵，福建巡抚游震得遣总兵刘显救莆，但因兵卒寡弱，进至江口而不敢前。翁移文促之，刘乃派包把总领兵六十名先行，被寇伏杀，包仅身免。至廿八日刘又遣兵八名，衣甲俱缀“天兵”字样，欲送文与翁分守，但皆被寇杀，寇遂衣其盔甲，在廿九日佯装援兵自东岩山缘城以登，翁不察，命守北城，夜三更斩关破城，翁时器缒城走，参将毕高不战而逃，郡同知兼摄府事奚世亮（到任甫阅月即殉职，后建奚公祠祀之），县通判李邦光，县丞叶时、前指挥张远皆力战殉之，连训导卢尧佐亦以文职守城死之，尤可悯敬，倭将城门关起，刘显仍以军少壁城外不敢战，俞大猷虽自南赣驰援，亦不欲即攻城，侍大军会同以困城中倭寇。本来是贼攻城，现在变成军官围城，倭寇却在城中大肆淫威，莆田人民反为瓮中之鳖，任其宰割了。
  倭在莆田城内据府衙各处，尽发库藏，掠遍富豪世家，捕杀进士十七名，举人数十，秀才三百余，绅矜士庶兵勇，或忤倭被害，或巷战捐躯者不计其数，人民走避不及、躲藏无处者，随寇之喜怒，日加杀害，年轻妇女几被拘禁，毁容断发，甚至投湖跳井以及自缢焚身者，日皆数十起，据县志所载略举数条：
  （一）西门女子某匿涵窦中，被寇寻得，女据地坐不起，贼怒刺其喉，四五日颜色如生，但头微俯如支颐状。
  （二）贼住小西湖邱家，见红衣女色丽，寇强欲侵犯，女忿厉骂贼，刃之犹大骂不绝而死。
  （三）沟头地方，寇将杀一男子，妻抱救无效，同时遭难。
  （四）北门寇杀其姑，媳抱哭同死之。
  （五）水关边一女子被寇所执，骂贼断其舌，复寸寸斩之。
  （六）后村一妇，容盛，寇欲其从，妇愿受刃，寇未甘心，囚之房中，妇自垢其面请死，贼犹恋，乃以火自毁脸皮如癞。
  （七）倭居知府林公祠，拘禁妇女多人，黄昏时纵火照明，欲强所执女子，中有刘氏姐妹，投火中自焚死，同时死者四十七人。
  （八）梅峰寺前有一女子，手足被钉于壁而死。
  （九）郑氏陷贼手，骂不从，寇割其左右耳及鼻以死。
  （十）黄氏年十七，贼逼之，妇且指且骂，寇劈之五指俱落。
  倭据莆田城内六十余日，以搜刮财物，奸淫屠杀为乐事。以上所举不过千万件之一二而已！凡有人家住居的地方皆有死尸，水中街上更是死人堆积，真是人间地狱，男女死者数以万计，躯体腐烂，腥秽不堪，臭气充塞，倭亦不敢再在城中盘踞，乃于嘉靖四十二年（1563）二月弃城徙屯崎头城。指挥欧阳深与之搏战，中伏死难，寇遂再破平海城据之。
  自明朝斩汪直后，倭寇逞乱东南沿海，数年来攻抢州县卫所几数百，而未尝攻破府城，兴化府是第一座被掠的城池，且凶杀两个月余，震动京师，于是撤福建巡抚游震得，起复丁忧守制之参政谭纶，（宜黄人）擢为右佥都御史，巡抚福建，这是四十二年一月的事。谭荐戚继光援闽，三月十七日兵入闽境，四月初八日至福州，时福清县之倭寇溃窜来莆，欲与平海之贼结合，被俞大猷及刘显合力击之于东角遮浪，把总许朝光尽焚倭船，断其归路，窜倭逐移营渚林与平海取得呼应。二十日谭巡抚与戚公率军同至渚林，掌中军，刘与俞两位总兵居左右翼，三路会攻平海卫，戚军先薄倭垒，右左继之，前后擒斩倭寇二千五百廿二级，堕海溺死者不计其数，救出被掳之壮丁妇女三千余人，兴化倭寇祸始告平定。捷报京师，世宗皇帝特为告谢郊庙，加谭纶右副都御史衔，戚继光进都督同知，刘、俞及平倭将士俱有封赏。
  嘉靖四十一年（1562）十一月至四十二年（1563）四月间，短短六个月内，莆田人民真是惨遭空前大难，杀人盈城，杀人盈野，财物粮食被扫一空，官廨民屋几无一幢是完整的。朝廷派新任知府易道谈来接任，走到福清县，闻兴化遇难尸身尚未清理而停车不敢莅任，已后到莆田城内，连府署都经焚毁，扫腥秽，整遗墟，抚流众，安民社，刻勤自厉，诸凡烦苛，悉皆蠲去，三年苦节，百姓始有生机。并重建兴化府署，俱如旧制，所以莆田人对倭祸后四位最有功的命官在江口地方建惠德祠来崇敬感谢，一为福建巡抚谭纶，二为福建总兵戚继光，三为兴化知府易道谈，四为莆田县知县莫天赋，祠由邑人御史林润于明穆宗隆庆年间（1567-1572）所建。
  嘉靖四十二年（1563）十二月，莆田倭祸劫后未半载，新倭又哗聚四千余人，乘破莆余焰，直薄仙游城下，邑西叛民且附之，舒肘围城可三匝，气势凶悍，城内百姓惶恐思遁。时仙游县知县陈大有，果敢有谋，谕众曰：“吾誓与此城共存亡，敢缒垣出城者斩”。乃明赏罚，严部伍，自携二仆从宿南城楼，昼则传餐，夜不帖席，寇使用弓矢，曾射死其仆人，陈知县豪勇不慑，益发库帑励众，能杀贼者重赏，为倭害者重赙之，士卒民心竞奋，重修土城，外设木栅，调精锐为游兵，巡逻城下，寇来则坚扎土城内，以游兵左右协击，城上则用矢石助战，乘间缒死士出城，于贼怠时斫其营，又用长绳，造流星飞钩，寇用云梯竹牌攻城，多为所绌。前后相持五十余日，百姓救死扶伤，终无离志，谭纶及戚继光援兵至，败倭寇于城下，仙游城幸得以全，陈知县殊有功勋。
  在仙游围城时有可歌可泣事件特予标出，以记忠魂而激乡亲者：
  施大铨，邑之诸生，因仙城西北低而附山，倭以布梯鱼贯而上，大铨率族人挥戈击坠之，因中炮而死，陈知县抚尸哭殡，戚继光亦亲自用祭，同时殉难者有刘启开、陈宣三、吴尾诸人，后并祀报恩堂。
  刘君芳者因倭寇困城匝月，民力已敝，贼矢石横发，御者伤亡，而谭戚之师未至，城岌岌以危，一寇酋已登城堞，呼贼众抢攻，刘奋力斫之坠，如此连杀数贼，身被流矢所中，死犹挺立，适戚之援军至，城赖以全。后祠祀之。
  戚继光在兴化平倭，极著功绩，民甚德之，戚公治军练兵有法，为求行动快捷，发明一种圆形小饼，中间穿洞，贯之以线，行军时分发士伍随身携带供为食用，既省炊事之烦，又便作战时之补给，兴化民间麦食店仿制供市，称为光饼，以示对一代抗日英雄救民的追念与崇拜，迄今仍是，但现在一般之光饼，已将其体质稍微扩大且软了，此时此地，连吃一光饼也无处可得，怎不令人怀念英雄而倍感思乡耶！
  莆田黄石水南龙塘地方另建戚公祠以纪念追谢平倭救民之功，锲柱联曰：
  元戎两度扫妖氛，不爱发肤殊死战。
  父老千秋严伏腊，犹思离乱得生还。
  在涵江亦有功德祠祀戚公，另平倭阵亡之忠勇祠有三：一在南门，内祀兴化卫千户白仁；一在驿前，祀千户鲁师亮；一在平海，祀平海卫千户丘珍、叶巨卿。
  （摘自《福建兴化文献》第十一辑浩劫与抗暴，李嘉谟撰）