泉州市图书馆 内容
万安桥记
泉州万安渡石桥，始造于皇祐五年四月庚寅，以嘉祐四年十二月辛末讫功。累趾于渊，酾水为四十七道，梁空以行，其长三千六百尺，广丈有五尺，翼以扶栏，如其长之数而两之。靡金钱一千四百万，求诸施者。渡实支海，去舟而徒，易危而安，民莫不利。职其事卢锡、王实、许忠、浮图义波、宗善等十有五人。既成，太守莆阳蔡襄为之合乐燕饮而落之。明年秋，蒙召还京，道繇是出，因纪所作，勒于岸左。
说明：此碑刻立于万安桥（洛阳桥）南端，为知州蔡襄所撰并书，名噪海内，被称为文、书、镌“三绝”。
禅鸡冢碑
丰山峭雄为泉北镇。客有携白鸡来谒梦者，禅师宗鉴戒律精严，苦祈放生，客因施于岩。师受以三皈后，每闻讽经声，即对佛伏听。讽毕，乃出游。客或投遗腥，辄弃去，如是者数年。崇祯庚午中秋，端伏佛前不动，就视，则坐化矣。昔远公有听经鹅，永宁院有坐化鹊，东林寺登于碑碣，陈后山著之，谈丛谓其有佛性也。由今以观佛性更备，既瘗岩左，余表曰禅鸡冢，尝阅韦忠武鹦鹉舍利塔记，于今甚有合也，故仍勒其事于石。师尝畜北牡二犬，亦不茹血荤，十年无风合孽育，并一时异事云。
说明：碑石分四段，原嵌置仙公白水岩寺南、北两端，碑文作者明代文人林如源（马甲暗林人），著名书法家张瑞图书写。
《重修丰山寺叙》碑
儒贵和，释尚和。语云：匹夫化乡人。乡不知，吾儒职厥咎焉。夫胡为而不知哉？私与忌耳。私我相，忌彼相，曰：我，无非我，我田也，我里也，我江山也，甚至四大无有、五蕴俱空之皇皇佛祖，亦专人为我佛。曰：彼，无非彼，彼田也，彼里也，彼江山也，甚至四大无有、五蕴俱空之皇皇佛祖，也畛之为彼佛。彼我画，私忌滋，智侮愚，强厉弱，贵暴贱，干戈角斗，讼狱蜂起矣。呜呼！佛有彼我乎？江山田里，朝秦暮楚，有彼我乎？且亦曰我乡国矣，而忌之是忌我也；亦曰彼官骸矣，而私之是私彼也。夫忌我私彼，岂情也哉？物有蒙之也，吾乡有丰山寺。奕楷，其寺师。楷偕其徒定观爱儒，犹之我儒有好空门者。寺昉齐朝，吾宗檀樾伯西塘恢焉；重修者，五因伯也；继修者，寺师真诚也，于今百余年矣。虽枵然庙貌，而硝垣蠢柱，坠吃交响，每风潇雨晦，师未尝无伤压之悲。乾隆丙寅，师奋议重修，予喜而心难，以为未坏，费浅易从；既坏怆目，亦易从；有坏之实，无坏之形，费浩势缓，难从也。予就塾武荣，不见者两阅月，而庙貌一新，较旧又丽焉。诘其故，则族众趋事，里人赞成，师倾橐以就，其徒定观者，弗惮劳也。予既喜佛灯永耀，而私幸胜事共成，非和能旦夕就理若斯乎？夫师和我族里其嘻难矣，而族不我佛乐里人赞成，里不彼佛同族众趋事。族灭我相，里灭彼相，凡事尽然，宁复有智愚、强弱、贵贱、干戈、诉狱拢拢哉？兄汝其志其胜，师又索叙于余。予爰为之叙，且瞩曰：吾乡人来游于兹者，为我告曰，佛，西方且灭人氏，与尔数万里而遥也，犹且为谋爰居尔邻里，其生而风餐露寝、靡室靡家者，可勿主怜悯心，协比经营，俾有宁宇乎？佛且主大欢喜心矣。斯时也，钟于斯，鼓于斯师竖拂于斯，族里相与熙游于斯。江山之外，第见风和月朗，草木虫鱼欣欣有喜色，而况我乡人乎？
说明：此碑原嵌白水岩北墙，寺宇重修后改置东墙左侧，作者林维新，系里人林姓族人，为武荣（南安丰州）乡间塾师，本碑文是儒、释的合作产品。
河市濠溪石桥碑记
明隆庆三年（1569年），俞大猷67岁，捐俸修建河市濠溪石桥。桥北端有一座观音宫，宫旁树一石碑，镌刻俞公自撰自书自记载造桥原因及其始末的短文。碑文如下：
予年九岁时，先大夫携往大濠叔祖家，经涉此水。予问桥何以记，先大夫曰：“遭樵夫火焚而纪。”予曰：“俟我长大来，当再造之，俾人不病涉。”曰：“小予识之，他日宜实是言。”予应唯唯。今思先大夫之命几六十年，犹俨然在耳。乃捐俸资，令堂弟良猷督造，阅月竣工，蔗先大夫地下之心慰也。
隆庆三年己巳冬十二月 右都督俞大猷谨识
说明：此碑文短短的129字，极其精炼流畅，可见俞大猷精诗善文，堪称文武全才。
水尾护林碑
盖闻甘棠遗爱戒剪伐于南国山蓁流徽传美人于西方矧风水攸关尤宜郑重乎！吾乡涤水虹山素称胜概而涤水尤乡里水口所归宿也介居东北地势稍倾前有乔木参天遮阴风水间有不肖之徒运斤迭至而山尽童噫嘻痛哉我存素公裔孙念祖德之诒谋冀后嗣之克昌公议出银复兴陈姓明给产山栽培松柏杂木护卫风水东至寨内外仑脊西至东垄地北至宫后涤溪头南至宫口田凡在界中所培材木照顾成林永庇千秋则树深十年同泰岱之不老松高百尺比大夫之可封自兹以往姓无论同异房无分强弱不得私自砍伐致累风水如有砍伐复蹈前非立即率众共诛决不宽纵各宜禀遵毋违
一禁盗砍松柏杂木及茅草者罚戏一台饼十斤
一订松柏杂木或被风雨损坏公议出卖不得私自抢夺盗砍
大清道光甲辰年仲春之日存素公裔孙彭建立
说明：水尾树碑竖立于虹山乡水尾桥西北，清道光二十四年（1844年）立，为保护磻溪旁树林的乡约。
广桥（即龙潭广桥）碑记
龙潭溪者晋仙交界地也，峡岸湍流，陡遇暴雨则怒涛奔激，行旅进退维谷。宋淳煦间，里人彭映僧自沂还方建是桥，名龙潭桥，今呼广桥也。康熙庚申年（1680年）洪水冲圯，人又病之。幸逢广大元戎文起施公入隐仙邑莱溪山，途经濠市、马甲、忏堂、龙潭四处，溪乡耆各以桥废病涉为请，施公欣然，次第兴建焉桥于壬午年［（1702年，工越癸未年（1703年）］三月告成，公不喜谏谀辞，谨质言以记。
说明：此碑记位于洛江区与仙游县交界处，龙潭桥因桥建在龙潭边上而得名，始建于南宋淳煦八年（公元1181年），清康熙四十一年（公元1702年）移至现址重建。
青阳室石碑
青阳室开山记：慈云禅师，法从和尚始于洪武甲寅年于此兴，永乐癸卯年（永乐二十一年，1413年）修造完成（即公元1374—1423年）……正统六年（1442年）龙集辛酉年四月八日勒石。
说明：此碑记位于双阳小阳山半山腰青阳室大厅内。
泉州万安渡石桥，始造于皇祐五年四月庚寅，以嘉祐四年十二月辛末讫功。累趾于渊，酾水为四十七道，梁空以行，其长三千六百尺，广丈有五尺，翼以扶栏，如其长之数而两之。靡金钱一千四百万，求诸施者。渡实支海，去舟而徒，易危而安，民莫不利。职其事卢锡、王实、许忠、浮图义波、宗善等十有五人。既成，太守莆阳蔡襄为之合乐燕饮而落之。明年秋，蒙召还京，道繇是出，因纪所作，勒于岸左。
说明：此碑刻立于万安桥（洛阳桥）南端，为知州蔡襄所撰并书，名噪海内，被称为文、书、镌“三绝”。
禅鸡冢碑
丰山峭雄为泉北镇。客有携白鸡来谒梦者，禅师宗鉴戒律精严，苦祈放生，客因施于岩。师受以三皈后，每闻讽经声，即对佛伏听。讽毕，乃出游。客或投遗腥，辄弃去，如是者数年。崇祯庚午中秋，端伏佛前不动，就视，则坐化矣。昔远公有听经鹅，永宁院有坐化鹊，东林寺登于碑碣，陈后山著之，谈丛谓其有佛性也。由今以观佛性更备，既瘗岩左，余表曰禅鸡冢，尝阅韦忠武鹦鹉舍利塔记，于今甚有合也，故仍勒其事于石。师尝畜北牡二犬，亦不茹血荤，十年无风合孽育，并一时异事云。
说明：碑石分四段，原嵌置仙公白水岩寺南、北两端，碑文作者明代文人林如源（马甲暗林人），著名书法家张瑞图书写。
《重修丰山寺叙》碑
儒贵和，释尚和。语云：匹夫化乡人。乡不知，吾儒职厥咎焉。夫胡为而不知哉？私与忌耳。私我相，忌彼相，曰：我，无非我，我田也，我里也，我江山也，甚至四大无有、五蕴俱空之皇皇佛祖，亦专人为我佛。曰：彼，无非彼，彼田也，彼里也，彼江山也，甚至四大无有、五蕴俱空之皇皇佛祖，也畛之为彼佛。彼我画，私忌滋，智侮愚，强厉弱，贵暴贱，干戈角斗，讼狱蜂起矣。呜呼！佛有彼我乎？江山田里，朝秦暮楚，有彼我乎？且亦曰我乡国矣，而忌之是忌我也；亦曰彼官骸矣，而私之是私彼也。夫忌我私彼，岂情也哉？物有蒙之也，吾乡有丰山寺。奕楷，其寺师。楷偕其徒定观爱儒，犹之我儒有好空门者。寺昉齐朝，吾宗檀樾伯西塘恢焉；重修者，五因伯也；继修者，寺师真诚也，于今百余年矣。虽枵然庙貌，而硝垣蠢柱，坠吃交响，每风潇雨晦，师未尝无伤压之悲。乾隆丙寅，师奋议重修，予喜而心难，以为未坏，费浅易从；既坏怆目，亦易从；有坏之实，无坏之形，费浩势缓，难从也。予就塾武荣，不见者两阅月，而庙貌一新，较旧又丽焉。诘其故，则族众趋事，里人赞成，师倾橐以就，其徒定观者，弗惮劳也。予既喜佛灯永耀，而私幸胜事共成，非和能旦夕就理若斯乎？夫师和我族里其嘻难矣，而族不我佛乐里人赞成，里不彼佛同族众趋事。族灭我相，里灭彼相，凡事尽然，宁复有智愚、强弱、贵贱、干戈、诉狱拢拢哉？兄汝其志其胜，师又索叙于余。予爰为之叙，且瞩曰：吾乡人来游于兹者，为我告曰，佛，西方且灭人氏，与尔数万里而遥也，犹且为谋爰居尔邻里，其生而风餐露寝、靡室靡家者，可勿主怜悯心，协比经营，俾有宁宇乎？佛且主大欢喜心矣。斯时也，钟于斯，鼓于斯师竖拂于斯，族里相与熙游于斯。江山之外，第见风和月朗，草木虫鱼欣欣有喜色，而况我乡人乎？
说明：此碑原嵌白水岩北墙，寺宇重修后改置东墙左侧，作者林维新，系里人林姓族人，为武荣（南安丰州）乡间塾师，本碑文是儒、释的合作产品。
河市濠溪石桥碑记
明隆庆三年（1569年），俞大猷67岁，捐俸修建河市濠溪石桥。桥北端有一座观音宫，宫旁树一石碑，镌刻俞公自撰自书自记载造桥原因及其始末的短文。碑文如下：
予年九岁时，先大夫携往大濠叔祖家，经涉此水。予问桥何以记，先大夫曰：“遭樵夫火焚而纪。”予曰：“俟我长大来，当再造之，俾人不病涉。”曰：“小予识之，他日宜实是言。”予应唯唯。今思先大夫之命几六十年，犹俨然在耳。乃捐俸资，令堂弟良猷督造，阅月竣工，蔗先大夫地下之心慰也。
隆庆三年己巳冬十二月 右都督俞大猷谨识
说明：此碑文短短的129字，极其精炼流畅，可见俞大猷精诗善文，堪称文武全才。
水尾护林碑
盖闻甘棠遗爱戒剪伐于南国山蓁流徽传美人于西方矧风水攸关尤宜郑重乎！吾乡涤水虹山素称胜概而涤水尤乡里水口所归宿也介居东北地势稍倾前有乔木参天遮阴风水间有不肖之徒运斤迭至而山尽童噫嘻痛哉我存素公裔孙念祖德之诒谋冀后嗣之克昌公议出银复兴陈姓明给产山栽培松柏杂木护卫风水东至寨内外仑脊西至东垄地北至宫后涤溪头南至宫口田凡在界中所培材木照顾成林永庇千秋则树深十年同泰岱之不老松高百尺比大夫之可封自兹以往姓无论同异房无分强弱不得私自砍伐致累风水如有砍伐复蹈前非立即率众共诛决不宽纵各宜禀遵毋违
一禁盗砍松柏杂木及茅草者罚戏一台饼十斤
一订松柏杂木或被风雨损坏公议出卖不得私自抢夺盗砍
大清道光甲辰年仲春之日存素公裔孙彭建立
说明：水尾树碑竖立于虹山乡水尾桥西北，清道光二十四年（1844年）立，为保护磻溪旁树林的乡约。
广桥（即龙潭广桥）碑记
龙潭溪者晋仙交界地也，峡岸湍流，陡遇暴雨则怒涛奔激，行旅进退维谷。宋淳煦间，里人彭映僧自沂还方建是桥，名龙潭桥，今呼广桥也。康熙庚申年（1680年）洪水冲圯，人又病之。幸逢广大元戎文起施公入隐仙邑莱溪山，途经濠市、马甲、忏堂、龙潭四处，溪乡耆各以桥废病涉为请，施公欣然，次第兴建焉桥于壬午年［（1702年，工越癸未年（1703年）］三月告成，公不喜谏谀辞，谨质言以记。
说明：此碑记位于洛江区与仙游县交界处，龙潭桥因桥建在龙潭边上而得名，始建于南宋淳煦八年（公元1181年），清康熙四十一年（公元1702年）移至现址重建。
青阳室石碑
青阳室开山记：慈云禅师，法从和尚始于洪武甲寅年于此兴，永乐癸卯年（永乐二十一年，1413年）修造完成（即公元1374—1423年）……正统六年（1442年）龙集辛酉年四月八日勒石。
说明：此碑记位于双阳小阳山半山腰青阳室大厅内。
