泉州市图书馆 内容
第一节 私塾
古代私塾，有个人办的，也有村民合办的统称为塾学。唐建中元年（780年），洛江境域有私塾存在，宋朝私塾较大的发展，贫儒寒士凭蒙馆教学维持生活，罢官辞职，致仕回乡的儒士也设立经馆授徒。清代中叶以后私塾迅速发展，清末废科举，塾学改称“学堂”。民国元年（1912年），学堂改称学校。学校有私立，也有公立的，也有教会设立的。民国期间，曾明令禁止私塾，但仍有私塾存在。1951年，私塾消亡。历朝私塾无固定学制，一般初春入塾，年终结束。没有寒暑假，但有农忙、春游及节假日（如清明节、端午节、中秋节、冬至或个别民俗节日）。入学年龄不限，经塾师同意，缴交束脩（学费）便可入学，出塾自由。塾童根据个人的程度选学教材，塾师分别教习，不加解释，让学生熟读领会，能流利背诵后再习新篇。重视写字，初学描红，继而影格、临帖，要求严格。教材有《三字经》《百家姓》《千字文》《五言杂字》《增广贤文》《声律启蒙》《幼学琼林》《四书》《诗经》等。清末至民国初期，还教习《尺牍》《珠算》和民间应用文。清朝至民国年间，私塾教育较为普遍，其中历史较悠久，规模较大的不少。
第二节 私学
清末废科举，兴学堂。民国元年（1912年），学堂改称学校。小学发展迅速，有些规模较大的私塾转办私立小学。民国38年（1949年），洛江境域有私立小学17所（参见本篇第三章初等教育第一节学校设置）。
古代私塾，有个人办的，也有村民合办的统称为塾学。唐建中元年（780年），洛江境域有私塾存在，宋朝私塾较大的发展，贫儒寒士凭蒙馆教学维持生活，罢官辞职，致仕回乡的儒士也设立经馆授徒。清代中叶以后私塾迅速发展，清末废科举，塾学改称“学堂”。民国元年（1912年），学堂改称学校。学校有私立，也有公立的，也有教会设立的。民国期间，曾明令禁止私塾，但仍有私塾存在。1951年，私塾消亡。历朝私塾无固定学制，一般初春入塾，年终结束。没有寒暑假，但有农忙、春游及节假日（如清明节、端午节、中秋节、冬至或个别民俗节日）。入学年龄不限，经塾师同意，缴交束脩（学费）便可入学，出塾自由。塾童根据个人的程度选学教材，塾师分别教习，不加解释，让学生熟读领会，能流利背诵后再习新篇。重视写字，初学描红，继而影格、临帖，要求严格。教材有《三字经》《百家姓》《千字文》《五言杂字》《增广贤文》《声律启蒙》《幼学琼林》《四书》《诗经》等。清末至民国初期，还教习《尺牍》《珠算》和民间应用文。清朝至民国年间，私塾教育较为普遍，其中历史较悠久，规模较大的不少。
第二节 私学
清末废科举，兴学堂。民国元年（1912年），学堂改称学校。小学发展迅速，有些规模较大的私塾转办私立小学。民国38年（1949年），洛江境域有私立小学17所（参见本篇第三章初等教育第一节学校设置）。
