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知识信息
第四节 道教文化
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《鯉城区志》
图书
唯一号:
130320020230004516
颗粒名称:
第四节 道教文化
分类号:
B95
页数:
1
页码:
1161
摘要:
本文介绍了泉州道教的历史发展和文化表现,包括道教著作、戏曲、石雕、绘画、建筑艺术、医药、体育用品等方面。
关键词:
宗教
道教
道教文化
内容
道教著作五代有谭峭的《化书》。宋代有吕惠卿的《道德真经传》、《庄子解》,曾慥的《道枢》,刘骥的《老子通论》,陈权的《道德经注》,黄址的《南华真经解》。明代有汪上的《老子解》,李贽的《老子解》、《庄子内篇解》,陈用宾的《悟真篇注疏》,李光缙的《南华肤解》,韦际明的《儒道释考》。清代有李光地的《阴符经注》。民国期间有周子秀的《吕祖仙经》。与民间祀神、斋醮有关的经籍有《玉皇经》、《关圣帝君觉世真经》、《太上说天妃救苦灵验经》、《太上说慈济真君救世妙经》、《太上慈济仙姑救产难经》,此外还有道士做法事的工具书《文检》。
道教戏曲、舞蹈泉州道士在做功德超度亡灵时,桌上扎一纸城,寓意亡灵囚于城内,救苦道士破城门而入,救出亡灵,叫打桌头城。后来发展为打地上城,有布景、道具和剧目,在广场表演。清道光年间(1821~1850年),进一步发展为舞台戏剧,称打城戏,为泉州老百姓所喜闻乐见,且驰名台湾和东南亚各地。此外,在法事活动中也形成道教的音乐、舞蹈,如《龙宫献宝》、《五梅花》、《玉如意舞》、《土地公土地婆》、《钟馗戏鬼》等。
道教石雕、绘画、建筑艺术著名的石雕有清源山老君坐像,北宋作品,为全国重点文物保护单位;元妙观紫微殿的八角形石柱上的透雕石龙,栩栩如生;天后宫大殿的透雕龙柱,为古代石雕的瑰宝;府城隍庙照墙上的大幅麒麟琉璃浮雕,是泉州道教雕塑艺术品之佼佼者。绘画有明代道士董伯华所绘的风、云、雷、雨、日、月神像,被称为“四顾眼”,为绘画珍品。此外,元妙观、东岳行官的重檐歇山顶建筑,整体美观稳重,内部空间廓大;元妙观、东岳行宫、真武庙、府城隍庙和天后宫的山门,都采用牌坊体建筑,且多为三开间庙门,十分壮观。
道教的医药、体育近代泉州城内有十多家专事生产、销售丹膏丸散的老字号,大多创业于明清时期,与道教的单传秘方有关,如城隍庙神德堂徐镜心的万应神曲,西街台魁巷保和堂的白塔疔膏,扶元堂的疥药,柯世德的消膏,炎尝的疚丸,保婴堂的保婴丹、秋石丹。此外,花桥慈济宫自制金汁,自辟中草药园圃,施医赠药。道教讲修性养神、按摩、导引(武术),三者称炼气功。泉州现行的八段锦、太极拳,其源流皆与道教有关。
道教用品泉州道教的法事活动促进道教用品生产的发展,有些用品有较高的艺术性,如雕塑(木、泥)神像,纸扎亭台楼阁、牛马车轿,刺绣道袍,铸造神器,制造彩亭(轿的一种)等。
知识出处
《鯉城区志》
出版者:中国社会科学出版社
本书以新观点、新资料、新方法,全面真实地记述鲤城境内1300年来的秀丽山川、多姿风情、显著政绩、璀璨文化、鼎盛人文等。
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