泉州市图书馆 内容
一、书坊印刷
南宋，安徽刻工迁居泉州涂门外田庵村，一世祖洪荣山学金石雕刻，初刻印章，继刻木版书。后来田庵全村皆以刻书为业，且又传至淮口、后坂。南宋泉州的木板书为人推重，尤以佛经的插图最为著名，雕版业有仪顾堂、士礼居等家。明代，泉州的套色雕版印刷与山东的潍坊、天津的杨柳青、江苏的桃花坞、福建的漳州并称于世，清康熙、乾隆年间更是盛极一时，家家户户贴春联时必贴木板彩印年画，有“神荼”、“郁垒”、“招财进宝”、“天官赐福”、“春招财子”等70多种。雕版业明代有玩芳堂，清代有温陵书林、郢云书林、李氏清白堂、孙敏斋、玉屏书院、益文斋、梅石山房、绮文居、二铭山馆、辅仁堂、郁文堂、继成堂、聚德堂、崇经堂等家。书坊的雕版几乎全由田庵、淮口、后坂三村承担。清中叶以后，田庵、淮口、后坂3个村雕版工有300多人，辅仁堂藏版最多，绮文居、郁文堂次之，聚德堂、崇经堂又次之。嗣后辅仁堂因析产争执而停业，聚德堂等家也相继倒闭，剩下绮文居、
郁文堂、崇经堂3家。未几，崇经堂衰落，绮文居和郁文堂争购辅仁堂与聚德堂旧版，郁文堂购得辅仁堂藏版最多。后绮文居分设珠玉楼，郁文堂分设经文堂。清末，泉州有洪潮和历法世代相传，其后裔长房、三房开设继成堂，每年编著《通书》和《历图》，刊刻木版印售。泉州经营雕版彩印画的有美记、通兴、重美、三兴4家。辛亥革命后，木版书坊仅存郁文堂1家，雕版彩印业只有三兴和新办的李福记。民国元年（1912年），泉州创办同文斋印书馆，拥有铅印机、石印机、圆盘机及以宋体字为主的全套铅字。嗣后出现益文石印馆，郁文堂另开石印局，书坊改为代售商务印书馆及中华书局的教科书。民国14年，黄紫霞等创办泉山书社，曾发行中小学课本，附设印刷所，发行《爱国画刊》、《一月漫画》，翻印乾隆版的《泉州府志》、《晋江县志》。民国19年，郁文堂停业，泉州没有人再刊印木版书籍。解放后，泉州的雕版彩印画划归市商业局纸类染纸厂经营，以传统工艺印刷新春联。
1949年10月，军管会接管国民党办的泉州日报社，接办其印刷厂，曾翻印《共产党宣言》、《论人民民主专政》、《论共产党员修养》、《社会发展简史》、《大众哲学》等书籍和活叶文选等40多种，30多万册。60年代，泉州日报印刷厂（1969年改名晋江地区印刷厂，1985年再次改名泉州晚报印刷厂）印刷《毛泽东选集》，质量上乘，得到省新闻出版部门的表彰。80年代以来，该厂图书印刷以中小学课本及其辅导读物为主，也承印一些社会科学书刊，印刷量逐年增加，平均每年承印中小学书籍100种以上、10万令纸之多。1990年被定为省书刊定点印刷企业，1992年升级为国家级书刊定点印刷企业。
二、书店发行
民国时期，泉州先后有泉山书店、泉州书店、新文化书店、崇文林书店、新南书店、泉山书社、大公书店、学生书店、都丽书店、鲤中书店、新学书店等。民国15年12月，台湾人唐生创办泉州书店，址在小泉涧巷北口（今泉州新华书店），销售《向导》、《新青年》、《政治周刊》、《共产党宣言》、《资本论》、《第三国际》、《辩证唯物论入门》以及鲁迅、蒋光慈的小说、丁玲的散文诗等进步书刊，翌年被国民党县党部查封。
1949年10月中旬，军管会接管国民党办的泉州日报社（中山中路），在此基础上创办书店。11月，泉州新华书店正式开业。50年代初，泉州市区有私营书店9家，均兼营文具。1955年，大公书店、学生书店和新学书店及书摊分别组成公私合营大公图书代销店和集体性质的合作书店，隶属泉州新华书店。1956年，大公代销店改造为泉州新华书店南门门市部，合作书店在泮宫口和汽车站分设两个图书销售点。50年代末至60年代初，在市区中山路先后建立科技门市部、图书画册门市部、古旧书门市部（兼营收购业务）、图书出租部，后由于店面变故等原因而陆续撤并。1963年，在华侨大学建立书店。1975年，泉州新华书店在中山中路原泉州印刷厂礼堂兴建四层办公营业大楼，面积1200平方米。1981年，市区首批建立31家集体、个体书店。1983年，泉州新华书店在市区温陵路建6层综合大楼，建筑面积3750平方米。1984年成立泉州外文书店，1985年建立泉州科教书店。1988年，泮宫口和汽车站两个图书销售点因店面被业主收回而解体。1989年，温陵路新大厦竣工，建立新华书店总店。至1992年，鲤城区有书报刊经营户73家。
三、图书收藏
（一）私人藏书
古代泉州著名的藏书家均为士大夫和官宦世家子弟，他们有较高的文化素养和丰厚的经济实力，具备藏书的基本条件。北宋，泉州知州蔡襄家富藏书，泉州无人可比，他人常向其借阅。元代，宋宗室赵希直喜好藏书，聚集颇多，披阅不倦，直至读完所有藏书才罢。明隆庆至万历年间（1567～1619年），泉州著名的藏书家有黄凤翔、李光缙、何乔远父子。凤翔为隆庆二年（1568年）进士，家中有藏书室，藏书万卷以上；光缙为万历十三年（1585年）举人，性喜藏书，有万卷之多；乔远为万历十四年进士，博览群书，收藏丰富，其子九转遍读藏书，摘录其要编成《砭庸集》。
清代，泉州藏书家的人数更多，规模更大，有许邦光父子、陈庆镛、黄宗汉父子、龚显曾、陈棨仁。邦光为嘉庆十六年（1811年》进士，收藏丰富，家中建有藏书楼，其子祖淓绍承父业，藏书数万卷，亲自校阅，名其藏书楼为聊中隐斋；庆镛为道光十二年（1832年）进士，嗜好藏书，家中有籀经堂，藏书万卷，以集地方志为主，藏有18省的省志，还有1部手抄的《大清一统志》；宗汉为道光十四年进士，在任所穷搜广购，有数万卷之多，家中建有一六渊海书舍，其子贻楫也爱好藏书，绍承父业；显曾为同治二年（1863年）进士，嗜好收集历代泉州人的著作，并广泛搜罗碑刻，有版本、抄本，家藏丰富；棨仁为同治十三年进士，博览群书，致力搜集、校订、收藏历代珍本、善本书籍，尤其注重征集研究泉州地方文献，藏书质量和数量为晚清泉州藏书家之冠，家中建有绾绰堂和读我书斋2个藏书室，藏书编成《绾绰堂书目》12卷。
民国时期，泉州私人藏书渐成余响，著名藏书家有苏大山、吴桂生、陈起吾父子。大山嗜书如命，酷爱古籍，极力购置、抄录、征集地方文献及黄宗汉、陈棨仁、许祖淓等藏书家身后流散的书籍，拥有大量古籍、善本，家中建有红兰馆藏书室；桂生爱好藏书，收集颇多，家中建有养和精舍藏书室；起吾嗜好收藏各类图书，家中建有起斋图书馆，其子盛明绍承父业，藏书达1万多册。民国34年，盛明以起斋图书馆为基础创办以搜集、整理和研究东南亚、东南海疆和台湾省学术资料为主的私立海疆学术资料馆，民国35年迁往厦门。
解放后，泉州普遍建立各级图书馆，借阅方便，私人购书侧重与专业相关的书籍，范围狭窄，同时限于经济能力，购置数量有限，没能形成藏书家应有的规模。1958年，苏大山的家人遵其遗嘱将藏书5000多册赠送泉州市图书馆。1959年，陈棨仁的后裔将《绾绰堂书目》12卷及珍本、善本赠送泉州市文物管理委员会。“文化大革命”中，大批私人藏书被作为“封、资、修”（封建主义、资本主义、修正主义）的东西销毁。1978年以后，有志藏书的限于经济能力，不能按自己的意愿购置，藏书数量和质量均受限制。到1992年，鲤城区还没有出现新的藏书家。
《二）馆藏图书
民国9年，晋江县创设公立大众通俗图书馆，嗣后乡贤吴桂生、苏大山借出养和精舍、红兰馆的珍贵藏书合创泉州地方文献图书室，晋江县民众教育馆附设图书阅览室，藏书千册。民国20年，创办晋江县立图书馆，有一般图书5000多册，古籍4304册，杂志5277册。抗日战争胜利后，县民教馆图书室藏书大量流失。1949年9月，晋江县人民政府文教科接管时仅存少量残缺不全的报刊。
1951年，泉州市文化馆设图书室，藏书200多册。1958年5月，建立泉州市图书馆，址在明伦堂，隶属市文化局，设外借及报刊资料2部，藏书3.6万册。1962年调整为外借、采编、辅导、儿童4部和古籍室。1967～1977年，实行“三馆合一”（图书馆、文化馆和工人文化宫合并），大量图书遭焚或被盗，珍贵古籍分装12箱转移二线库藏。1978年，恢复市图书馆，设外借、资料、采编和报刊阅览等4室。藏书侧重历史、文化、艺术、电子、建筑、化工、食品、纺织以及同工农业生产有关的图书资料及各类工具书、参考资料。1985年藏书12万多册。1986年3月，图书馆划归泉州市文化局。1992年，泉州市图书馆藏书33万册，其中珍善本线装古籍101种3.3万余册（明刻本有11种约140册，其他为清代刻本）。
此外，开元寺藏经阁有佛教经典2000多种3.8万多卷，其中有五代王审知以万两黄金研成粉末由寺僧义英写成的《金银大藏经》4部2万多卷的残页、北宋政和三年（1113年）雕版的《毗卢大藏经》、靖康元年（1126年）雕版的《大云论雨请经》、元代僧如煦刺血写成的《法华经》、泰尼尔文的贝叶经以及宋元古版佛经，皆为稀世珍品。
南宋，安徽刻工迁居泉州涂门外田庵村，一世祖洪荣山学金石雕刻，初刻印章，继刻木版书。后来田庵全村皆以刻书为业，且又传至淮口、后坂。南宋泉州的木板书为人推重，尤以佛经的插图最为著名，雕版业有仪顾堂、士礼居等家。明代，泉州的套色雕版印刷与山东的潍坊、天津的杨柳青、江苏的桃花坞、福建的漳州并称于世，清康熙、乾隆年间更是盛极一时，家家户户贴春联时必贴木板彩印年画，有“神荼”、“郁垒”、“招财进宝”、“天官赐福”、“春招财子”等70多种。雕版业明代有玩芳堂，清代有温陵书林、郢云书林、李氏清白堂、孙敏斋、玉屏书院、益文斋、梅石山房、绮文居、二铭山馆、辅仁堂、郁文堂、继成堂、聚德堂、崇经堂等家。书坊的雕版几乎全由田庵、淮口、后坂三村承担。清中叶以后，田庵、淮口、后坂3个村雕版工有300多人，辅仁堂藏版最多，绮文居、郁文堂次之，聚德堂、崇经堂又次之。嗣后辅仁堂因析产争执而停业，聚德堂等家也相继倒闭，剩下绮文居、
郁文堂、崇经堂3家。未几，崇经堂衰落，绮文居和郁文堂争购辅仁堂与聚德堂旧版，郁文堂购得辅仁堂藏版最多。后绮文居分设珠玉楼，郁文堂分设经文堂。清末，泉州有洪潮和历法世代相传，其后裔长房、三房开设继成堂，每年编著《通书》和《历图》，刊刻木版印售。泉州经营雕版彩印画的有美记、通兴、重美、三兴4家。辛亥革命后，木版书坊仅存郁文堂1家，雕版彩印业只有三兴和新办的李福记。民国元年（1912年），泉州创办同文斋印书馆，拥有铅印机、石印机、圆盘机及以宋体字为主的全套铅字。嗣后出现益文石印馆，郁文堂另开石印局，书坊改为代售商务印书馆及中华书局的教科书。民国14年，黄紫霞等创办泉山书社，曾发行中小学课本，附设印刷所，发行《爱国画刊》、《一月漫画》，翻印乾隆版的《泉州府志》、《晋江县志》。民国19年，郁文堂停业，泉州没有人再刊印木版书籍。解放后，泉州的雕版彩印画划归市商业局纸类染纸厂经营，以传统工艺印刷新春联。
1949年10月，军管会接管国民党办的泉州日报社，接办其印刷厂，曾翻印《共产党宣言》、《论人民民主专政》、《论共产党员修养》、《社会发展简史》、《大众哲学》等书籍和活叶文选等40多种，30多万册。60年代，泉州日报印刷厂（1969年改名晋江地区印刷厂，1985年再次改名泉州晚报印刷厂）印刷《毛泽东选集》，质量上乘，得到省新闻出版部门的表彰。80年代以来，该厂图书印刷以中小学课本及其辅导读物为主，也承印一些社会科学书刊，印刷量逐年增加，平均每年承印中小学书籍100种以上、10万令纸之多。1990年被定为省书刊定点印刷企业，1992年升级为国家级书刊定点印刷企业。
二、书店发行
民国时期，泉州先后有泉山书店、泉州书店、新文化书店、崇文林书店、新南书店、泉山书社、大公书店、学生书店、都丽书店、鲤中书店、新学书店等。民国15年12月，台湾人唐生创办泉州书店，址在小泉涧巷北口（今泉州新华书店），销售《向导》、《新青年》、《政治周刊》、《共产党宣言》、《资本论》、《第三国际》、《辩证唯物论入门》以及鲁迅、蒋光慈的小说、丁玲的散文诗等进步书刊，翌年被国民党县党部查封。
1949年10月中旬，军管会接管国民党办的泉州日报社（中山中路），在此基础上创办书店。11月，泉州新华书店正式开业。50年代初，泉州市区有私营书店9家，均兼营文具。1955年，大公书店、学生书店和新学书店及书摊分别组成公私合营大公图书代销店和集体性质的合作书店，隶属泉州新华书店。1956年，大公代销店改造为泉州新华书店南门门市部，合作书店在泮宫口和汽车站分设两个图书销售点。50年代末至60年代初，在市区中山路先后建立科技门市部、图书画册门市部、古旧书门市部（兼营收购业务）、图书出租部，后由于店面变故等原因而陆续撤并。1963年，在华侨大学建立书店。1975年，泉州新华书店在中山中路原泉州印刷厂礼堂兴建四层办公营业大楼，面积1200平方米。1981年，市区首批建立31家集体、个体书店。1983年，泉州新华书店在市区温陵路建6层综合大楼，建筑面积3750平方米。1984年成立泉州外文书店，1985年建立泉州科教书店。1988年，泮宫口和汽车站两个图书销售点因店面被业主收回而解体。1989年，温陵路新大厦竣工，建立新华书店总店。至1992年，鲤城区有书报刊经营户73家。
三、图书收藏
（一）私人藏书
古代泉州著名的藏书家均为士大夫和官宦世家子弟，他们有较高的文化素养和丰厚的经济实力，具备藏书的基本条件。北宋，泉州知州蔡襄家富藏书，泉州无人可比，他人常向其借阅。元代，宋宗室赵希直喜好藏书，聚集颇多，披阅不倦，直至读完所有藏书才罢。明隆庆至万历年间（1567～1619年），泉州著名的藏书家有黄凤翔、李光缙、何乔远父子。凤翔为隆庆二年（1568年）进士，家中有藏书室，藏书万卷以上；光缙为万历十三年（1585年）举人，性喜藏书，有万卷之多；乔远为万历十四年进士，博览群书，收藏丰富，其子九转遍读藏书，摘录其要编成《砭庸集》。
清代，泉州藏书家的人数更多，规模更大，有许邦光父子、陈庆镛、黄宗汉父子、龚显曾、陈棨仁。邦光为嘉庆十六年（1811年》进士，收藏丰富，家中建有藏书楼，其子祖淓绍承父业，藏书数万卷，亲自校阅，名其藏书楼为聊中隐斋；庆镛为道光十二年（1832年）进士，嗜好藏书，家中有籀经堂，藏书万卷，以集地方志为主，藏有18省的省志，还有1部手抄的《大清一统志》；宗汉为道光十四年进士，在任所穷搜广购，有数万卷之多，家中建有一六渊海书舍，其子贻楫也爱好藏书，绍承父业；显曾为同治二年（1863年）进士，嗜好收集历代泉州人的著作，并广泛搜罗碑刻，有版本、抄本，家藏丰富；棨仁为同治十三年进士，博览群书，致力搜集、校订、收藏历代珍本、善本书籍，尤其注重征集研究泉州地方文献，藏书质量和数量为晚清泉州藏书家之冠，家中建有绾绰堂和读我书斋2个藏书室，藏书编成《绾绰堂书目》12卷。
民国时期，泉州私人藏书渐成余响，著名藏书家有苏大山、吴桂生、陈起吾父子。大山嗜书如命，酷爱古籍，极力购置、抄录、征集地方文献及黄宗汉、陈棨仁、许祖淓等藏书家身后流散的书籍，拥有大量古籍、善本，家中建有红兰馆藏书室；桂生爱好藏书，收集颇多，家中建有养和精舍藏书室；起吾嗜好收藏各类图书，家中建有起斋图书馆，其子盛明绍承父业，藏书达1万多册。民国34年，盛明以起斋图书馆为基础创办以搜集、整理和研究东南亚、东南海疆和台湾省学术资料为主的私立海疆学术资料馆，民国35年迁往厦门。
解放后，泉州普遍建立各级图书馆，借阅方便，私人购书侧重与专业相关的书籍，范围狭窄，同时限于经济能力，购置数量有限，没能形成藏书家应有的规模。1958年，苏大山的家人遵其遗嘱将藏书5000多册赠送泉州市图书馆。1959年，陈棨仁的后裔将《绾绰堂书目》12卷及珍本、善本赠送泉州市文物管理委员会。“文化大革命”中，大批私人藏书被作为“封、资、修”（封建主义、资本主义、修正主义）的东西销毁。1978年以后，有志藏书的限于经济能力，不能按自己的意愿购置，藏书数量和质量均受限制。到1992年，鲤城区还没有出现新的藏书家。
《二）馆藏图书
民国9年，晋江县创设公立大众通俗图书馆，嗣后乡贤吴桂生、苏大山借出养和精舍、红兰馆的珍贵藏书合创泉州地方文献图书室，晋江县民众教育馆附设图书阅览室，藏书千册。民国20年，创办晋江县立图书馆，有一般图书5000多册，古籍4304册，杂志5277册。抗日战争胜利后，县民教馆图书室藏书大量流失。1949年9月，晋江县人民政府文教科接管时仅存少量残缺不全的报刊。
1951年，泉州市文化馆设图书室，藏书200多册。1958年5月，建立泉州市图书馆，址在明伦堂，隶属市文化局，设外借及报刊资料2部，藏书3.6万册。1962年调整为外借、采编、辅导、儿童4部和古籍室。1967～1977年，实行“三馆合一”（图书馆、文化馆和工人文化宫合并），大量图书遭焚或被盗，珍贵古籍分装12箱转移二线库藏。1978年，恢复市图书馆，设外借、资料、采编和报刊阅览等4室。藏书侧重历史、文化、艺术、电子、建筑、化工、食品、纺织以及同工农业生产有关的图书资料及各类工具书、参考资料。1985年藏书12万多册。1986年3月，图书馆划归泉州市文化局。1992年，泉州市图书馆藏书33万册，其中珍善本线装古籍101种3.3万余册（明刻本有11种约140册，其他为清代刻本）。
此外，开元寺藏经阁有佛教经典2000多种3.8万多卷，其中有五代王审知以万两黄金研成粉末由寺僧义英写成的《金银大藏经》4部2万多卷的残页、北宋政和三年（1113年）雕版的《毗卢大藏经》、靖康元年（1126年）雕版的《大云论雨请经》、元代僧如煦刺血写成的《法华经》、泰尼尔文的贝叶经以及宋元古版佛经，皆为稀世珍品。
