泉州市图书馆

第十章 宗教团体
  第一节 佛教协会
  清宣统三年（1911年），漳、泉、汀、龙的佛教徒设闽南佛教会于泉州承天寺，佛化任会长。
  民国18年（1929年），成立中国佛教会晋江分会，推选转尘为理事长，广义、常凯、转逢、庄荣标为常务理事，妙月为监事长，会员793人，其中僧人242人、菜姑452人、居士99人。民国30年，在泉州召开中国佛教会晋江分会会员代表大会，有会员803人。佛教分会创办泉州承天寺鹦山义务小学、开元寺佛经流通处、崇福诊疗所、佛教徒念佛会，成立泉州东门义务慈善掩埋队。
  1952年，成立晋江佛教联合筹备委员会，释妙莲为主任，会址在开元寺，下设泉州、晋江两组，协助政府宗教部门调节各寺、院、庵、岩的宗教事务。1954年，召开第一次佛教徒代表会议，成立泉州佛教协会，会址在开元寺，推选第一届理事会理事，释妙莲为会长。1983年召开第二次佛教徒代表会，改选理事会，释妙莲蝉联会长。1987年召开第三次佛教徒代表会，选举第三届理事会。1990年，住寺僧尼280人。
  第二节 道教协会
  清末民初，泉州城厢周围有正一派道士二三百人。解放后，泉州城区有道士数十人。
  1957年4月，泉州东岳庙道士陈犁头赴北京参加中国道教协会成立大会，被选为理事。8月，成立泉州道教协会筹备会。1958年1月，成立泉州道教协会，会长陈犁头，会址在玄妙观。1965年，道教协会停止活动。1980年后，宗教活动逐步恢复，散居道士30多人。虽酝酿重建道教协会，但直至1992年仍未恢复。
  第三节 伊斯兰教协会
  民国13年（1924年），北京回教总会派许宝玉阿訇为泉州清真寺住持，后因奸淫妇女和杀人被捕，死于狱中，宗教活动停止10多年。民国25年，南京回民文化促进会派张玉光任清净寺教长，在寺内开办教义讲习班和回民识字班。民国28年10月，在清净寺成立中国回民抗日救国协会福建省分会，到会代表六七百人，推举张玉光为干事长，下设总务、宣传、组织、文化等组，会址在清净寺。
  1955年召开第一次穆斯林代表会议，选举产生泉州市伊斯兰教协会第一届理事会，黄秋润为主任。“文化大革命”期间停止活动。
  1983年6月，召开市第二次穆斯林会议，产生第二届理事会，理事7人，黄秋润连任主任至1992年尚未换届。
  第四节 基督教会
  一、中华基督教会泉州区会
  清代，五口通商以后，英国伦敦公会、英国长老会、美国归正教会的传教士，先后将基督教传人泉州。同治元年（1862年），成立闽南基督教漳泉长老大会，协调厦、漳、泉各地教会工作；光绪十八年（1892年），改称漳泉长老总会，下设漳属大会和泉属大会。民国3年（1914年），泉属大会分设泉（州）永（春）大会和厦门大会。
  民国9年，漳泉长老总会与英伦敦公会“和会”（也称省议会）联合，成立中华基督教闽南合一会，下设厦门、泉永、惠安、漳州、北溪、汀州6个区会，泉永区会辖17所堂会。民国16年，闽南合一会改称中华基督教会闽南大会。民国30年，泉永区会改称泉州区会。
  1957年6月，同属中华基督教闽南大会的泉州、永德大、惠安3个区会召开代表大会进行整顿，合并为泉州区会，方兆祥任主席，辖116所堂会。1965年停止活动。
  二、泉州基督教协进会
  民国31年成立，主席许锡安，是泉属教会各堂会联合对外联络的机构，负责处理教会与政界交涉的事务，创办报导教会动态的不定期刊物《协进》。该会与全国及福建省基督教协进会没有组织和事务工作关系，经费由泉属各堂会共同负担。民国36年停止活动。三、泉州市基督教三自爱国运动委员会
  中华人民共和国成立后，基督教会组织体系发生根本变化。1950年7月，以吴耀宗为首的41位基督教爱国人士联合发表《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言，号召教会割断与外国教会的联系，肃清基督教内部的帝国主义影响，实行自治、自养、自传，独立自主、自办教会的方针。泉州基督教界人士积极响应，投入轰轰烈烈的抗美援朝运动。1952年，成立晋江专区基督教抗美援朝三自革新筹委会。1955年7月，举行泉州市基督教徒第一届代表会，成立泉州市基督教三自爱国运动委员会，主席许子逸。“文化大革命”中，教堂被占用，教牧人员受冲击，教会停止活动。
  1984年12月，举行泉州市基督教第二届代表会，许子逸任主席。1987年12月，召开第三届代表会，主席张春泉。
  四、泉州市基督教协会
  1979年，政府重申宗教信仰自由政策，基督教会恢复正常宗教活动，教会中的原宗派组织消失。1984年12月，泉州市基督教第二届代表会上，成立泉州市基督教协会，许子逸任第一届会长。与三自爱国运动委员会分工合作，在规定时间内，两会联合召开泉州市基督教代表会。1987年12月，在第三届代表会上，选举张春泉为会长。