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（1）护国岩：在龙涓乡灶坪村。古地名叫里佐，谐称内灶，今分自然村属灶坪。在海拨1000米的乌石山顶。原名乌石岩，后易今名。县文物保护单位。岩宇分内外殿，两殿毗邻，南向，面临悬崖千仞。建筑总面积约400平方米。面宽各五间，深三间，系以天然岩洞拓宽，上覆帽形巨石。洞内仿木石柱、石梁承托。柱呈梭形，覆盆柱础。内外殿依石壁凿龛，崖刻一至三尊石佛，主祀定光佛。“文革”中局部遭砸毁。横楣阴楷“宝祜丙辰六月建造内殿”等纪年款。一副冠首联对“护太子发祥里佐声誉；国振兴启塑尊严神灵”。相传宋赵昺，南遁曾避难于此。此地石景荟萃，瀑布咆啸，古木参天，云雾飘渺，晴日可远眺厦鼓全景。
  （2）安溪文庙：在县城东南隅。省重点文物保护单位。背踞凤山，前滨龙津，笔峰拱峙，素有：“秀甲东南”、“名冠八闽”之誉。是崇祀孔子的地方。古时庙学合一。始建于北宋咸平四年（1001），原在县治西南隅，宣和六年（1124），迁学于县治东。绍兴十二年（1142），令杨幹迁学于今址。自始建至光绪二十四年（1898），其间经迁建、重建、重修、增建，达三十多次。现存建筑，为康熙年间重建。1984年间省拨款，安溪县人民政府主持重修，照墙棂星门、戟门、东西庑、大成殿，按旧貌重新。近年永春、同安、仙游、闽清、建瓯、广东揭阳等远近诸县，均以此为样板，重修或重建该县的孔庙。
  文庙是宫殿式的建筑。为江南现存同类物中最完整的古建筑艺术群。具有时代性和地方特征。总建筑面积约9000多平方米。东南向，五进庭院。中轴线自南而北：泮池、照墙、棂星门、戟门、东西庑廊、大成殿、两庑、崇圣祠，周绕以围墙，形成完整的建筑群。附属建筑有明伦堂、教谕厅、训导廨等。大成殿是文庙的主体建筑，重檐庑殿式，平面方形，宽深各三间。当心间屋架构造，采用莲花斗栱，纵横重叠，构成八卦形藻井，悬空倒挂，负荷梁架。整个庙宇装饰题材，以龙凤为主体。衬以人物、鸟兽、花卉，飞金走彩，是荟萃木、石雕刻及剪瓷、堆贴之大成。尤以八根石雕龙柱，其艺术价值与科学价值相当高，反映了安溪当时物质文化的高度成就。安溪文庙建筑法式，曾传播日本，是中日文化科技交流史的重要例证。
  （3）清水岩：在蓬莱镇鹤前村，海拔500米的蓬莱山上。建筑面积约3200平方米。省文物保护单位。始建于北宋元丰六年（1083）。从始建迄今九百多年，屡有兴废。经迁建、重建、改建、增建达三十多次。尤其近年来，侨胞、台胞慷慨解囊，庙宇焕然一新，开拓了人文景观与自然景观。新辟旅游服务设施和盘山公路，已列为省名胜风景旅游区之一。
  岩宇依山而建，面临深壑。西向，楼阁式，由上而下为释迦楼，祖师殿，吴天口。左右翼以钟、鼓楼、观音阁、檀樾厅、芳名厅、僧舍等。层楼复阁，外观呈“帝”字形。附属建筑有清水法门、觉亭、三忠庙、护界宫、石粟柜、护碑亭、瞰龙亭、清水山庄、龙宫、山门等。
  清水岩的碑刻、摩崖石刻，共有二十多方，涉及年代：宋、元、明、清，以至现代。就书体而言，有篆、隶、楷、行。以楷、行为最多。其中宋代“岩图”碑最为珍贵。
  （4）城隍庙：在凤城镇大东街，县实验小学内，县文物保护单位。始建于后周显德三年（956），迄今一千多年，其间屡有兴废。现存建筑为清代遗物。南向，原为五进庭院，今仅存三进。大殿面宽五间，进深三间，重檐式，抬梁架，彻上露明造。庙中原悬挂历任县令匾额，抗战时期，为国民兵团副团长丘秋星毁弃殆尽。第一进与第五进，于1958年与1986年先后为县教育部门拆除建宿舍。据台湾《中寮安溪城隍庙沿革志》载：安溪城隍庙自清初在台湾传衍至今，其庙宇已达222座之多。是台胞寻根谒祖和研究安（溪）台（湾）关系史的实物资料。
  （5）东岳寺建筑群：在凤城镇先声村，凤冠山麓。县文物保护单位。始建无考。宋县令李铸重建。现存建筑为清代康、乾间（1662—1795）遗物。1988年，邑侨王瑞璧集资倡修，并增建集贤堂、晦翁亭、荷池；重建释子寺、池头宫。台胞增建山门。弥勒造像及其他园林设施，也略有增建，初具“凤山胜境”游览规模。
  寺宇依山而建，平面二进。实递高四层。南向。正殿重檐歇山顶，穿斗式构架，彻上露明造，宽深三间，东西翼以厢房。前檐加筑覆船式长廊。左右廊递落为钟、鼓亭。前殿为悬山式屋顶。壁画18地狱24孝图。整座建筑群，错落有致，维修或增建，恪守清代形制。构造独特，飞金走彩。俯览城廓，远近尽收眼底。尤以夜景蔚为壮观。
  （6）威镇庙：在金谷乡河美村。县文物保护单位，始建无考。现存建筑为清光绪间（1875—1908）重修。祀广泽尊王。二进，四合院式，歇山屋顶，抬梁式构架。宽深三间，左右翼以厢房。当心间八卦形藻井。庙中三对辉绿岩石柱，分别透雕“四龙八凤”、“八仙过海”、“陈三五娘”、“花卉、动物棒联对”等，工艺造诣精深。可惜石雕人物，在“文化大革命”中遭砸毁。碑刻二方，为宋代与清代遗物。
  （7）阆阆1苑岩：在城厢乡同美村新岩山顶，海拨400米。始建无考，县文物保护单位。岩宇单檐歇山顶，宽深三间。依山临壑，东向，祀清水祖师。左右各筑僧舍一列。门庭以钢筋水泥架设拓宽。岩宇北侧，峭拔石笋，天生一洞，夏至日西照，光芒穿孔而出，蔚为奇观。宋代朱熹标题：“阆岩夕照”即指此。历史上产白茶闻名，今尚残存数株。叶毛呈白色。因而门联阴镌：“白茶特产推无价；石笋孤峰别有天”。是研究茶叶品种的重要例证。
  （8）双鲤堂：在官桥镇五里埔。县文物保护单位。始建无考。现存建筑为清乾隆间（1736—1795）遗物。正堂单檐歇山顶，宽深三间。后进与左右递落建半圆形廊屋，前筑围墙，中辟门亭。西向。门前池中，双石似鲤，以此得名。祀宋名医吴辛。其木雕坐像，工艺纹饰，应属明代形制。龛上悬一匾“慧眼慈心”四字。匾中上方，钤盖汉满文“安溪县印”。上款“知安溪县事吴兴宋应麟敬题”；下款“嘉庆庚午年葭月王祖德重镌。”（考者注：宋应麟于乾隆二十四年至二十六年任安溪县令）。联对其中有“大道无私施泽普；真人有应沾恩深”。“驷马拱案圣神驾驭达皇路；双鲤临门风云际会上河津”。今台胞重修，金碧辉煌，拟拓为旅游点。
  （9）宗教院：在城厢土楼村龙虾山麓。北向。始建于后晋天福四年（939），寻废，乾隆元年（1736），谢姓鸠资重建。现存建筑为二进双护厝，土木结构，重檐式，宽深三间，简补无华，清代形制，凋零不堪。堂中保留六个覆盆柱础，应为宋代遗物。今僧人重塑释迦等佛，配祀清水祖师。
  （10）九峰岩：在蓬莱镇上智村。始建无考，现存建筑为清代形制，四合院式，二进，东向。
  正殿歇山顶，面宽五间，进深三间，抬梁式构架。龛上悬一匾，为明代书法家张瑞图书“真相”二字。署纪年款“万历乙卯”。祀如来、罗汉、三代祖师等神佛。大钟、金楮炉为清代遗物。木刻联对多副，其中一联“系出西河禅参上地；真修三代身现九峰”。岩后奇石耸立，绿树掩映，放眼峰峦滚滚，云雾飘渺。
  （11）补陀岩：在长坑乡山格村，凤形1麓。县文物保护单位。始建无考。原名普陀岩。明万历间，张瑞图到此，认为天下一“普”无二“普”，乃改今名。民国33年间焚毁后重建。1966年又遭毁弃。1988年侨胞台胞捐资按貌重建。岩宇依山筑在高台上，“一字”形。十七椽结构，主殿重檐屋顶，抬梁架，面宽五间，进深三间，堂室深邃。左右护厝。堂前覆船式长廊，椅座护栏。前檐屋顶，横筑十九屏，堆塑人物故事图，颇具独特风格。
  岩宇当心间，祀显化大士观音（俗名施美瑛）以及施母。后檐祀一列释迦、阿弥陀、韦陀、伽蓝、十八罗汉等佛。堂前置一仿鼎石香炉。附属建筑有护界宫、僧楼、山门等。今增建公路、停车场，门庭略有改观。