泉州市图书馆

一、友好相助
  自古以来，农村每有婚丧喜庆事，近邻、戚友都能主动相助。乡村人家每遇盖房屋，同村人和亲戚即前往帮工，如运载土木石叫“赞工”，每户至少3天，房主仅给腊食、点心。到完工或未完工迁居后，房主设宴“犒工”。
  凡捆丧葬事，几乎自始至终皆由亲族代办。死者家属守灵致哀，只要负责丧用钱物。严重困难户病丧，亲邻出钱或出物帮助解决。赤水乡有的村落凡遇丧事，其房亲都带了3～5斤大米支援丧家。葛坑、汤头、杨梅、桂阳则轮流为丧家办饭桌。
  二、户外谷仓
  民国期间，水口乡久住村每户谷仓建在户外，谷物从不失窃；农具放在房屋外面也不丢失。该村民约规定，各户户主每年要按规定日子到佛庵在佛前立誓，表白行为端正，如犯盗窃，愿受佛责罚。对犯盗窃的，当场打大板，决不宽恕．这种利用人们迷信思想的神道设教方法，到中华人民共和国建立后就废止。
  三、节日扫尘
  每年农历十二月二十四日大扫除，叫“扫尘”。每户此日或至除夕前将屋内外（包括门窗、墙壁、一切家用器物以及沟渠）洗扫干净。此俗流传至今。
  四、勘学风气
  宋政和（1111～1118年）以后，德化知识界读书风气浓厚；明隆庆万历间（1567～1620年），考中秀才、举人的渐多。明末赖垓在中进士前，择居九仙山专心勤苦攻读。清代穷乡僻壤樵牧儿童都喜读书识字。民国期间初中学生多半勤学进取，毕业后，小部分得以升“高农”、“高商”、师范，或升高中进大学深造；个别到日本、美国留学。1950年后，学生勤奋学习成风。经历“文化
  大革命”期间大动荡以后，至今学校又出现良好学习风气。
  五、尊老爱幼
  德化人民自古以来有敬老爱幼的传统美德。20世纪80年代，浔中乡丁墘村李玉担的婆婆（孙信多岁，双目失明，玉担对她长期耐心照料，毫无怨言。老人食足衣暖住舒，心欢体健，人皆赞玉担好媳妇。汤头乡汤头村苏来，一向尊敬公公，平时还教育子女敬重老人。苏来对同村一位81岁“五保”户陈美君也照顾备至，经常为老妇挑粮、碾米、拾柴、送菜，逢年过节更忘不了她。龙浔镇德新街居民组长张属，婚后30多年来，始终细心照料体弱多病的婆婆生活和侍奉汤药。中国共产党和人民政府重视老人事业，1958年创办敬老院39个，入院206人；后来逐渐减少，只剩浔中、连山两处51人，至1961年停办。1983年11月和1984年6月，又先后在三班乡、霞碧乡设立敬老院，入院16人，县人大、政协和县直属有关领导曾亲临慰间，赠送电视机。乡和村每年发给孤寡老人粮食、衣服、被毯和零用钱；还重点照顾特别困难的“五保”老人，让其安度晚年。
  爱护少年儿童也是传统美德。父母爱护子女，长辈爱护幼辈，政府也关怀少年儿童成长。民国廿八年（1939年），华侨叶乃、商人苏由甲等人在县城创办凤林慈儿院（后改称育幼院），收容抗日战争中无家可归的苦难儿童学文化和生产技术，从事力所能及的劳动，使难童健康成长。20世纪50年代，人民政府重视幼教事业，1986年，县已创建少年宫、儿童乐园，作为少年儿童游乐场所。到1987年，城镇和乡村计有幼儿班129班，县办幼儿园两所。