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第一节 武术
  明代，武举（武科）列为选士科目之一，武术在城乡中得到推广。万历十年到崇祯九年（1582～1636年），全县有武举3人。
  清代，国术盛行。有些乡村设馆传艺，培养武科生员。从康熙五年到光绪十四年（1666～1888年），中武举42人。蜚声德化武坛的有林粲、徐士语、颜乃仓、张殊等。
  民国年间，赤水、西墩、丁珑、岭头等地盛行武术。较有声誉的拳师有潘孝德、徐和诗、黄振田、林孝东、李模、郑瑞凤等。
  中华人民共和国建立后，贯彻“古为今用”、“推陈出新”的方针，对武术进行挖掘、整理和改革，武术得到新的发展和提高。20世纪70年代，“自然门”由福州流入德化。80年代以后，在德化流行的有白鹤、五祖、达尊、龙桩等拳种；部分人兼习少林连环拳、十八罗汉拳、鸡拳、龙虎拳、通臂拳等。主要分布于林地、赤水、丁墘、水口等地。1985年3月与1986年3月，德化代表队分别参加晋江地区老人体育协会和泉州市第三届武术比赛。
  一、太祖拳
  太祖拳为最早传入德化的拳种。享有声誉的拳师有：
  王然（1779～1837年）擅长腾飞拳法，并谙折腿、飞沙伤眼之拳术。因脚力超群，博得“不是落地生根，而是落地沉江”的惊叹。
  民国27年（1938年），陈奇峰加入华侨“国术馆舞狮团”，此后在马来亚等地积极参加集资活动，支援祖国抗日战争，被授予“筹赈祖国难民委员会”证章；业医，尤擅伤科治疗，将拳技与人体运动医学结合起来应用于医疗保健，著有手抄本《格言传家立行篇》、《少林医方》、《论伤寒》、《中国医药起源》、《医家四要临床医方》、《小儿科麻疹症》、《阴济小儿科》、《天花症》、《临床医方》等书。
  1986年4月，陈清绳在省武术观摩比赛中获男子老人组传统器械（齐眉棍）第一名、传统拳术（太祖白鹤节）第二名。同年5月，参加全国“三献挖掘整理竟赛大会”，获“三献纪念”雄狮奖。
  二、白鹤拳
  白鹤拳传入德化的有“宗鹤”、“鸣鹤”等拳种。清光绪年间，永春拳师潘贞团到德化城关及赤水格设馆授徒。由此，白鹤拳在县内兴盛一时。其后，较有声誉的拳师有：
  潘孝德 光绪七年（1881年）生于德化赤水街，20岁时已掌握白鹤拳108套技艺。民国17年（1928年），参加南京“全国第一届国术考试”，获全国24名之内，被誉为“国术俊秀”。次年，带徒弟偕同邻县武术同仁一行20人出访新加坡、马来亚各地。
  此外，较著名的拳师还有清朝末年的林协（上地人），民国年间的许昭珠（永嘉人），50年代后的陈添恩（赤水街人）、涂抟（小铭人）等；80年代，黄兴基等成为德化白鹤拳新秀。
  1987年，日本冲绳拳圣武道馆馆长金城昭夫特来德化，与长于白鹤拳术的颜栽培等武术同仁切磋技艺。
  三、达尊拳
  达尊拳是五祖拳之一。早在19世纪30年代前后就传入德化，但长于达尊拳者不过一二。至20世纪60年代，达尊拳方得以发展。著名的拳师有林其塔，他不仅拳风古朴、技法丰富，还著有《技击入门》、《初探拳击的常见病》、《南拳较技》、《漳州武术史初探》、《战派南拳传统教学训练改革之我见》、《战派南拳的功力拳与气功》、《略谈武术发展的多向性》、《提高技击击打力的关键何在》等论文。
  四、龙桩拳
  1949年后由著名拳师陈海筹从福州传入德化，主要分布于斜山、阳山。
  此外，德化还有1984年开始盛行的太极拳、六合拳两个流派。
  第二节 舞龙舞狮
  一、舞龙
  县内舞龙，于明代隆庆元年（1567年）前后出现于葛坑下玲一带，到清代嘉庆年间已流行于城乡。民国34年（1945年），风池舞龙队随同宝美舞龙队参加县抗日战争胜利庆祝活动。此后，宝美舞龙队常于春节、元宵、国庆节进行表演。1986年，县举行闹元宵活动，德化酒厂、赤水乡的舞龙队与宝美舞龙队齐头并舞，各显雄姿。翌年2月，德化酒厂舞龙队代表德化赴市参加舞龙赛，获一等奖。
  二、舞狮
  德化的舞狮活动在明、清已很盛行．当时有龟洋、雷峰、铭爱、永蔫、吉岭、上地、上林、连山、姗龙、大铭等地二十多个舞狮队；漈上、丁墘、西敷、科荣的舞狮队还被依次称为“狮父”、“狮叔”、“狮兄”、“狮弟”。光绪元年（1875年）以后。舞狮技艺进一步在乡村传播。
  明嘉靖四十五年（1566年）以后，西敦村的产宅、坝口仑、巷仔头、邓厝仑、龙舞兜等角落均设有学习舞狮的场所。清末，西教舞獬颇盛，涌现一批武艺高超、各具特色的舞狮技艺能手。民国年间，西敦舞狮队在赤水街表演“吞火球”、“登高饮水”等高难度节目。岭头、硕杰、锦山、奎斗的狮队也各具特色，其中“育面白目眉，要打任你来”的“公狮”有着高超武技。
  中华人民共和国建立后，各舞狮队熔多种拳术于一炉，创立自己固定的表演套路，常于春节、元宵、国庆节及其他喜庆节日进行表演。
  第三节 游戏
  一、跳绳
  德化跳绳运动始于民国。1956年，跳绳列入小学体育运动会比赛项目。次年，德化一中在县第三届人民体育运动会中创造跳绳新纪录。20世纪60年代以后，学生中仍有此活动，但跳绳比赛停止。
  二、踢毽
  民国年间，已有儿童、小学生的踢毽活动。1956年，县小学体育运动会将其作为竞赛项目。此后仅作为民间一种体育活动。
  三、踢熊
  民国年间盛行于农村，为小孩所嗜好。
  一人四肢着地作熊状，面前置3块石子作“猎物”，严防被劫．戏“熊”者争抢“猎物”。如“猎物”全被戏“熊”者拿走，或戏“熊”者被“熊”踢中，均要顶替作“熊”。
  四、顾国
  又称打亡国、护国、救国。顾国运动盛行于民国中、后期，1950年后逐步趋于冷门。
  “顾国”者等分为两方，各竖一柱作“国都”。划线为“国界”．划定一地盘作禁区。交战时，一方拍及另一方身躯即算被“俘”，押入禁区；一方多数人被“俘”，而且“国都”标志被先触及，则算“亡国”。
  追逐中，一方“士兵”可设法避开攻方营救被关入对方禁区的人，触及禁区内的人为营救成功。
  五、打尺
  又称“打七寸”。这种运动在民国年间农村儿童中较为普遍，1950年后遂渐消失。
  参加入数不等，依次编为甲乙丙丁。备约两尺的木棒（长棒）、七寸的梭形短棒各一。地上画一直径约1.5米的圆圈。活动时，甲站在圈内，乙立于一定距离的圈外，甲以长棒敲击圈内短棒的一端，待短棒弹跳起来之时迅速用长棒将短棒击到远处，乙则把短棒扔回圈内：若短棒在未着圈之前又被甲截击到远处，或短棒未被扔回圈内，均应量出从圆圈到短棒落地处的尺寸；如短棒被乙扔回圈内，甲只得零尺，要轮乙打尺，依此类推。以累计尺寸多者为胜。
  六、冲关
  又称“过五关”.1980年后仍盛行于农村。
  参加者等分成挑战队、阻击队。地上画若干条间距8～10米的平行线为横“关”，并画一条等距于横“关”的线为纵“关”．视人数多少确定“关”口道数。若每队为3人则画成如图（1），若每队为5人则画成如图（2）。“关”式多样。
  阻击手一一守在每道“关”上。活动时，挑战队中若有一人从首道冲至末道，再由末道越过首道，而且未被阻击手触及，为胜队，负队续当阻击手；若某一挑战手被某一阻击手触及，为负队，胜队即作挑战手，重新活动。
  七、踢框
  又称“跳格”。为小孩所爱好，1980年后仍盛行于城乡各地。
  活动时，把瓦片依次掷于地面上画好的框格，踢框者单脚逐格跳向末框格后，又将瓦片沿原路逐格踢回．踢框可若干人，逐个轮流，每踢完一框至末框，许得一丘田，即占用一框格（从1框始）。凡被划为田的框格，需写上占田者的名字，对方如无法跳过此框，应让出一次踢的机会，向田主买下一条田塍，即划一块比脚板大的地盘作为通道。以占田多者为胜。
  踢框花样多，在踢的过程中又有规定，流行的主要框式为：
  八、拾铎
  以碎石作子的一种投拾活动，在德化流传已久，农村牧女较为喜爱。
  石子撤于地上发出如振铎之声，尔后用单手拾起，故曰“拾铎”。戏法多种，其中简单的一种是：拾铎者将5粒石子同时撤于地上，接着拣起其中1粒石子扔向空中，并迅速将其接住．直至按此动作把地上的4粒石子全部握在掌心。
  九、民间棋类
  德化民间棋类活动多种多样，主要有“下直棋”、“鸡母棋”、“兽棋”等。
  （一）下直
  双方各12粒“子”。依次各放1粒。如图在方形线、角线、中线上，将3粒“子”摆成直线，称为“直”，此时可在对方布局上
  任意吃掉1粒“子”。首次放“子”，一般在中线上，以减少对方成“直”形机会。
  中线、角线上，如甲先后置于A、C，尔后乙置于B；方形线上，或甲置于E、乙置于A、甲又置于D，或甲先后置于E和A、乙置于D；均被乙“塞”住。
  只有在方形线上才能“担”，即甲置于E和D、乙置于A时，乙可吃掉E、D“子”；中线、角线上只能“搕，，即如甲置于A、乙置于B、甲又置于C，此时甲可吃掉B“子”。未被对方“直”、“担”、“境”情况下，全局已摆满“子”无步可走，此
  时双方应向对方抽1粒“子”。如一方只剩1粒或2粒，则为输。
  （二）鸡母棋
  由母鸡（大棋子）作“拖”或“担”。当母鸡站于一直线的一端，所对的每一直线上假使均置小鸡（小棋子），此时母鸡可选择小鸡多的直线作“拖”（即取下该直线上的棋子）；当鸡母站于一直线的对称点，而且对称点的两端摆满小鸡，此时母鸡可当即作“担”（即拿下该直线上的棋子）。
  不管在任何位置上，母鸡既被周围的小鸡围住，又本身不能走、“拖”或“担”，则算母鸡输。角逐中，双方只能走，不能跳。
  （三）兽棋
  它是棋类中较为简单的一种。弈者每次连续走四步：即“虎”（起步算起）、“豹”、“狮”、“象”。每次最后一步“象”（即第四步）可吃掉所碰上对方棋子，如观察最后一步不能吃掉对方，则应将自己任意一粒棋子移一步，设法堵塞对方棋子，使其落入罗网。