泉州市图书馆

一、“送顺风”与“脱草鞋”
  “送顺风”与“脱草鞋”是晋江为华侨出洋和归里举办的两种仪俗。华侨出洋之前，乡间邻里的亲友都要来赠送鸡、蛋、线面以及茶叶、土特产、药物等礼品，为其送行，俗称“送顺风”，有祝渡洋“一帆风顺”的意思。即将启程出洋的华侨，其眷属要煮“四果鸡蛋”为他们饯行，以祝冀他们出洋后有个圆满美好的结果。安海一带，饯行有煮豆腐的习俗，藉“腐”与“富”谐音，象征出洋后能发财致富。有的地方对初次出洋的人（俗叫“新客”），还要特意把煮好的“四果鸡蛋”置于自家的水缸盖上，为其饯行，并为他们备好一小瓶家乡的水和一小包家乡的泥土让其随身带走。寓意：出洋后要饮水思源，莫忘乡井故土；又一说好让他们出洋后适应侨居地“水土”。对一些出洋投亲靠友者，还要特地带上一包竹叶心和铅钱片，旨在他们寄人篱下，与所投靠的人有个“缘份”，得其真心诚意的栽培与提携（因为方言的“铅”与“缘”、“竹心”与“得心”谐音）。
  华侨临行之前，普遍要事先到祖祠点炷香，拜辞列祖列宗，俗称“拜公妈”，牢记“摇篮血迹”（即出生地）。尤其是“新客”出洋，父母或妻室送他们出大门后，即要呼其名，叫他们再次折回家中，其意寓有“不要一去不回头”，要永远记住这里有他自己的家园与亲人。华侨抵达侨居地后，要向家里和亲友寄信寄钱，以告知平安抵达或答谢“送顺风”之情，俗称寄“相探批”（即探候信）。
  民国期间，华侨一俟回归故里，家乡的亲人有为他们脱下脚上草鞋（草鞋系供远涉者穿用，以稻草、细麻布绳编扎而成），洗尘接风的俗仪，邻里亲友，常送礼以鸡、蛋、面线以及名土特产，甚至设宴请客，俗称“脱草鞋”。归里的华侨，往往则回送诸如香皂、针线、衣服、布料、成药、用品等洋货。其中，尤以送针送线为尚礼，俗有“穿针引线”，牵来带去，情谊绵长的象征。新中国成立后，特别是改革开放以后，由于国货日益增多，并备受青睐，故回乡华侨常以“红包”代物，好让堂亲戚友各自选购所好。为报故土养育之恩，敦睦乡谊，许多回乡华侨在回国期间都有到祖祠和祖墓行香作拜的习俗，并出现慷慨解囊修祠建庙、修路造桥等等热心公益之义举。50年代以后，华侨穿草鞋的时代虽然已经过去，但华侨归里“脱草鞋”的俗称，至今仍然沿用。
  二、“公鸡娶亲”
  晋江侨乡一带，在千百年的封建社会中，婚姻大事概由父母包办，甚至连远隔重洋、身在异国他乡谋生的华侨也不例外。所以，旧时经常出现通过媒妁之言定亲，封建迷信择日迎亲。婚期择定后，新郎未能如期归国娶亲，便有公鸡代新郎娶亲的奇异婚俗。结婚之前，诸如订盟、纳彩、送花，轿前盘等依然按俗礼进行。至结婚之日，新娘抬到，则只好抱公鸡代踢轿门，新婚之夜，用公鸡置于洞房床下，与新娘作伴而已。此婚俗，旧时为侨乡社会生活习惯所承认，一旦华侨回乡即可正式与早已入门的新娘过夫妻生活。新中国成立后，社会崇尚婚姻自主，侨乡“公鸡娶亲”的婚礼殊俗，已经废除。
  三、“引水魂”归故里
  历史上，晋江华侨众多。“山是故乡青，月是故乡明”，为海外数以百万计华侨素有的传统乡土观念。所以，长期以来，每到耆老暮年的华侨，均有“叶落归根”，回归故里，安度晚年的民情习俗。但也时常出现众多事与愿违，而客死他邦，骨埋异域者，为了让这些人遗愿得以补偿，魂归故里，于是侨乡一带往往以纸船一只置于海边江畔，船上插死者衣服一套，道士选择时辰作道法，拉上衣服，扮成“魂身”，祭敬点木主后置入魂轿，按殡葬归虞仪式，引其魂入祖厅宗祠，俗称“引水魂”。70年代以后，随着交通工具变化，有些地方糊纸飞机与纸汽车，置于村外旷地举行“引魂”仪式。但仍称为“引水魂”。