泉州市图书馆

自唐至清，晋江“文治华光，海滨盈溢，经学之儒，彬彬辈出”。君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友等“五伦”礼仪交际，长期遵循封建伦理“三纲五常”。宗亲邻里、亲朋戚友注重礼尚往来。民国以后，在文化鼎革涤荡之下，封建的旧礼俗规始渐衰落。新中国成立以后，许多带有封建糟粕的旧规陈矩已被废止或剔除。家庭礼仪与社会交际有很大变化。
  一、家庭礼仪
  民国期间，封建社会长期遗留下来的父为子纲、夫为妻纲，以及“三从四德”等旧的家庭俗仪，仍然根深蒂固。家庭结构崇尚几世同堂，封建家长制度普遍存在，男尊女卑十分突出。婚丧喜庆，分阄析伙等大事，唯一家之长是尊。妇女受“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，以及“妇德、妇容、妇言、妇工”等封建家庭礼教束缚十分严重。媳妇辈对翁姑晨昏要请安，凡事要侍候，日常生活、汤水饮食有主次先后，重男轻女之别。大家族中，辈份之间讳直呼其名，习以翁姑伯叔婶姆兄弟姐妹互称。新中国成立以后，旧时的大家族结构形式已逐渐被小家庭取代，封建家庭礼仪习俗也明显淡薄，特别是社会提倡男女平等，实行同工同酬，妇女地位明显提高。“三从四德”的桎梏被彻底打破，敬老爱幼、男女平等、互助互爱等新的家庭礼仪普遍形成。
  二、社会交际
  晋江民情淳朴，热情好客，知交至诚。逢亲遇友习惯点头招呼。客人来主人要奉茶或饮料接待。招待贵客还要端上甜鸡蛋或线面等“点心”。客人一般不吃空。吃鸡蛋常留双以向主人表示敬意。
  历史上，民间十分重视血缘、亲缘、地缘的联系与交往，素有敦亲睦邻的优良传统。亲戚之间，俗有“同八字”的关系，衣食住行婚丧喜庆，习惯互相支持，“有来而无不往”；宗亲之间，以亲堂兄弟叔伯婶姆关系，相尊共处，互帮互济。素有喜庆不失礼，治丧皆出力的族居旧俗。故“有万年亲堂，没有千年亲戚”的俗谚流传久远。邻里之间，乐睦相安，“远亲不如近邻”、“千金卖厝，万金买厝边”被视为邻里交际的信条。
  社会交际，诚信重义。封建社会知交挚友，时兴结拜兄弟，烧香盟誓，同甘共苦，休戚与共。民国以来，随着社会发展，社交面日广，因而逐渐出现社团交际活动。特别是海外华侨，以及台湾、香港、澳门地区的晋江人，以“一姓会”、“宗亲会”、“同乡会”组织开展联谊活动日渐盛行。新中国成立以后，海外的晋江社团组织，还打破了过去狭隘的宗族、地域观念，发展为联姓联亲跨地跨国的、冠姓冠籍冠地域的“宗联”、“商总”或“同乡会”等社团组织。这些组织在联络乡情，增进乡谊，共帮互济，共建桑梓文明之中，发挥巨大的凝聚力和影响力。80年代，晋江城镇出现各种各样的“协会”组织，各阶层的社交友谊活动非常活跃。农村则出现了许多共襄共举乡里大事的“老人会”组织。年轻人中，旧时的结拜盟誓衰而复振。朋友间子女尊拜谊父谊母者，日益见多。城乡青年人出现了举办晚会、舞会、茶话会等各种交谊活动，形成新的潮流。