一、古代文献选录

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内容出处: 《石狮市志》 图书
唯一号: 130320020220002370
颗粒名称: 一、古代文献选录
页数: 5
页码: 1022-1026
关键词: 古代 文献 选录

内容

龟湖塘规
  宋·蔡襄
  一、本塘周围二千五百二十余丈,东取西六百九十丈,南取北二百九十丈,见深六尺以上。东至湖尾溪,西至塘西埔,南至塘甲等地,北至龙泉岩及塘岸。
  一、本塘东头水闸一间,闸外水圳一条,直抵南台庙西大桥住。若遇旱涝,陂首当严陂夫巡视,量雨及田之干涸,斟酌开塞,不许走泄水利。
  一、本塘西头水闸一间,闸外水圳一条,通本洋大浦直抵海潮宫住。凡遇时雨,陂首当严陂夫巡视,斟酌开塞。如遇缺雨,于此放水添洋,当以海潮宫前石娄为则,不许过泄水利。
  一、本塘水则石闸一所三间,旧例大雨淋降,即将东西水闸开放,塘水当满,此则为准。若遇禾苗发茂成丛,就于此则上再添八寸大板,陂首合严陂夫人等斟酌时宜,不许损泄水利,益寡害众。
  一、本塘西头深涵一口,涵外水圳一条,直抵厦渎今后住。其该灌田土,系塘西厦渎乡民耕种,每乡就于农户内选举质实之人,充为涵首,隶于陂首所属。如遇放水灌田,当于陂首处请给木牌,辰开酉塞。不许擅开,致令走泄水利,违者听陂首呈举。
  一、本塘中涵一口,涵外水圳一条,通于大浦。旧例天旱塘水稀少,西闸流水不敷灌田,方许开放。陂首暨老人等务要公同斟酌会议,先听牛渎沟高处田土及牛埭沟田土车水一日,后与大浦等处农众车水。不许以强凌弱,水利不均;如有不服,陂首指实呈举。
  一、本塘围岸一条,长二百八十余丈,水则石闸一所三间,东西水闸二所各一间,深涵二口。每遇春正月,集众修理完固。如或遇时不测崩损,随即修完,不在定限。毋得纵放牛、羊、驴、马等畜践踏,致令损陷走失水利,实为大害。违者,陂首合行呈举。
  一、本塘上岸一条,自东至西二百八十四丈,系本都及十九都农民砌筑。厥后农民务要照依均定地界管禁,不许懒力推误,走失水利。违者,陂首指名呈举。
  一、各涵闸旧例每年立冬尽行填塞,至来春二月中旬方开,非时不许因利盗泄,有亏来岁之用。陂首合严陂夫巡视禁约,务在益寡利众。
  一、本塘灌注洋田种子七百六十石七斗,东至隔林圳为界,西至洑田洋新塘沟上为界,南至塘岸及塘西下渎浦为界,北至海潮宫大路为界。如遇缺雨之时,陂首合严陂夫巡视界限,不许盗泄水利过界。敢有以本塘所注水盗取过界,定验水痕下落,指名呈治。
  一、本塘潴积潦水灌溉农田,不许于涵圳下张笱捕鱼。缺雨之时拦障,水利不得通流,致令下田失水。及雨水稍足,彼则擅开捕鱼,损泄水利,塘水稍涸,彼则依众下塘,施张网罟,捕鱼取虾,践害塘水,致成泥滓,农田失望。陂首合关陂夫前去约束,如有不服者,指定姓名,当以先下塘者为首,以闻于官惩治。
  一、本塘若遇天旱缺雨,塘水稀少,涵圳尚流,不许就于塘内车水,有防下田水利。其十九都塘甲等处农民,并不预本洋田土,隶筑塘岸者少。缺雨之时,周围塘湄田所,止许首段临水去处车水,余田并不许侵夺塘下民利。陂首合严陂夫巡视,各下灰号为记,违者指实呈举。
  一、本塘临水处,各有高阜地,旧存专一防备暴雨时降,洪水冲激,塘岸崩坏,此于取土修筑,诸人不许滥开为田。
  一、海潮宫斗门水闸三间。旧例潦则泄水下海,旱则关闸。如遇暴雨时降,洪水泛溢,疏放不逮,将本处玉栏舍东沙尾隙岸开掘。水疏通消,当即严令陂夫鸠工填筑如故。
  一、塘司春夏祈谷。旧例就众农户裒钱,各委干当人知当,保禳则轮田户主之。
  一、塘司鼓一面,水闸二间,水则三间,海潮宫水闸三间,各有闸板完全,系干当人收掌,起工日以次交付,或有疏失,就于上次取足。
  一、塘始系筑岸潴积孤山等处潦水,下荫龟湖洋田土。旧例系塘下都份有产之家充为陂首,农众告官佥举二十四都近于紧要海潮宫斗门乡吴、黄、林、蔡、苏、郑六族内,选举德行淳朴,识达时务者,轮为陂首。
  一、海潮宫斗门,系本塘尾间冲要之地,疏塞不时。每年正月农闲之时,陂首鸠工多取泥土,积顿宫旁备用。毋得临期缺泥,致令走泄水利。
  芝山刘氏书塾记
  古者国有学,家有塾,所以教其子弟格物致知、诚意正心,以为修齐治平之本,此吾儒有用之学也。自唐以诗赋取士,学不本於六经,惟声律词藻是务。而近代以来,职教者又但以学廪为重。於是教与学俱为具,塾之废久矣。诗礼之家则贫不能为,赀朗巨室则又不肯为。始西桥翁遣子入路学,以其教道有戾于古。岁甲午,乃构书塾於芝山之原,延请名师,俾其子归学焉。延祐元年甲寅,圣天子以新科取士,罢黜诗赋,崇尚经学。翁之子昆仲四人,挟其能,踊跃就试。有司负公道、辟世嫌,不敢取。归而克志于学,谓麟经夫子之亲笔、百王之大法也,以此而取科第庶可无愧。一日,三郎子礼跪请於翁曰:“书塾迫隘,无以为藏修游息之地。又不立先圣先师遗像,无以昭揭诚敬。圣经贤传与群书杂处篇帙散乱,无以为庋藏之所。请彻而大之。”翁嘉其言而颔其请。乃作燕居堂,以奉先圣先师。堂之后为斋,斋之后为炉亭。左经右史,诗文以与诸生隶习。斋之两序各有房,以备寝餗。庖湢溷圃各有其地,薪炊服役各有其人。每岁捐粗谷三百石以为塾之廪,择子弟廉干者司其出纳,使师有岁俸,生徒有日膳。春秋二丁及俸给膳羞之。费外有余赀,储以待用。三岁科诏下,有能应选者,以是津遣之。有登名荐书欲会试於京者,悉罄其所有以与之。由是而取高科蹑高仕者,每应一任,则必捐俸禄以为塾廪之助。官愈高廪愈厚,则是塾可与吾族相为终始矣。学於是塾者,必以六经为本。先读大学,以观古人为学,次第而求其入德之门。次读论孟,以观圣贤之格言大训,而求约之方。次读中庸,以观圣神功化之极致,而求其性命。六经可得而明而大本立矣。又参周、邵、程、张、朱、吕之遗言绪论,以培植其根株。又旁搜广取屈、宋、班、马、韩、柳、欧、苏之文,以发畅其枝叶。幼而学之,壮而行之。则上不负圣朝崇儒尊经之意,下有以慰父兄之望。此则西桥翁之心也。子礼昆仲其钦守之。以为后人之法云。延祐丙辰十一月至日钩矶丘吉甫笔记。
  修洑田塘碑记
  明·庄际昌
  吾邑负山带海,田亩不能十之五。佃作而食者,半在邑之南。其为灌溉潴蓄之利,曰溪,曰沟,曰塘。溪通潮汐往来,岁不苦旱。迩溪道壅阏,稍雨辄苦潦。沟自青洋陂入,沿江经吟啸折为上下两沟,以各通于海。塘凡七,盈塘与沙塘合并为一,最大。其次则洑田塘,周围三十里,灌田环十九都、廿五、廿六都,亩八千有奇。其泄易涸,上吸九十九处之流,雨骤至,其潴易涨。岸一带当东南、西北之飚,波浪冲激,易以圮坏,则罄潴倾流,水旱交告病矣。曩怡颜柯公设陂规,捐逸老堂以祀土神。都民岁请当道,择诸子醇谨者一人掌陂事,时其蓄泄,固其堤岸,率以为常。年久法弛,受事者勤惰不一,加以雨旸不时,塘日就浅,岸日就圮,都民苦之。润寰龚先生念切桑梓,深悯艰食,壬寅岁请于惺涵顾侯。履亩开浚,颇有成绩。未几而先生以滇命之任。更历一纪。天叠降灾,堤岸复隍,陂塘成野,岁不能一稔,民之艰食日甚。先生归,捐俸余,凿石列岸,自陡门之西新涵沿岸一带,尽以石砌筑之。费几三百金,不问都民斗粟铢钱。更虑暴雨涨流,一陡门难以聚泄,遂采众议,破沮格,就横涵直圳复设瀃二间。而后乃今蓄不虞圮,流不虞涨,伏田其永为乐土乎!又念祈祝土祠颓毁,鸠众修葺。神人欣协,春秋告稔。阖都士民,歌且舞之。伐石勒碑,以垂不朽。因僭为之记。
  龟湖塘颂德碑记
  明·王慎中
  邑东南乡之田,皆仰水于湖。其浸巨而灌溥者,龟湖为最。环湖而庐且万家,支村析聚,栉比衽联,总其乡之名曰龟湖,盖以湖名其乡也。宝盖、金鞍、玉屏诸山之水,洒为四溪,流入于湖,濒湖仰水之田,度万余亩,民蒙其利而不能知其始所由作。惟蓄泄之节,淤决之禁,胪列科条,谓之塘规者,知其始于宋蔡忠惠公襄守泉时所留也。号湖以塘,盖邑俗方言云。湖水之利于田若是博,故有堤以捍海,堰以陻潦,坊以潴止,庸以宣流,而啮淫溃泆之害,必有资于人力,岁治月修,然后无水害。庸之启闭,有惰以妨时,有奸以病众,而豪右之侵争,狂狡之盗诡,皆所以为湖之患。其具不得不出于政刑,所谓规者,实于是取之。由宋至今,殆五百年,守陂之夫虽具,而官弗予直,故守者常怠而废事。属南衡童公来守郡,以事行治属,问民利病,而龟湖首及焉。民方欲言,公顾就而问之,即符下晋江无留牍。又尽民之所言繙牍,得所为增议塘规二十九条,行之其乡。公善以宽硕接其民,使乐于有为,不待挞罚而相诫以率禁。其勤也,无斗酒尺帛之劳而自劝,湖以无患。比岁洊登,田入羡倍,粟溢他乡。人皆以侯之福我也,相与伐石勒公之德,且期以申勅是规之详于不废也。观古治民之吏,以循良见称,其善非一,而水利之兴修为最。邺之白渠,蜀之离堆,楚之芍陂,越之鉴湖,尤其著者也。作者非不欲为无穷之利,而修复之功,每有待于后人。盖民庶乖分,世序迁易则弊萌,蠹穴伏于其间。如芍陂作于孙叔敖,至何武、邓艾、刘颂、魏欣、赵轨,历数世皆以有功于陂,为民所记。而马臻、孟■尤有记于越,以鉴湖之功也。观其所为,如伐木通榛以纳众流,增辟水门益广灌溉,计功受分,使大小戮力,与夫禁民率壅湖为田,立水约以裁贪争,皆于续规吻合。盖古今异便,而水利兴修之宜不越此也。斯规之有裨于湖,而不足恃以不废,法固有待乎人者。故予特为记之,非徒副民之请以述童侯之德,将以遗后之为政者于无穷云。
  重修鳌城迁建石狮城隍庙记
  乡进士、文林郎、候选知县、原任漳州府学训朱莲撰
  城隍之神视官,故乡社不立城隍庙。石狮之有城隍庙,自我永宁卫建奉卫城隍始也。卫城隍原封忠祐侯,是司于卫者,视卫之官。迨徙建石狮,虽仍旧时封号,但属在乡社,且出于播迁,土著欺玩侵占,旧卫人多方守护,先君子尝从事焉。乾隆乙酉,西仓分府黄讳宽公移驻石狮,朔望入庙,焚香顶礼,水旱步祷皆应,捐整庙貌,示禁肃清。厥后改授石狮分县,历任恪遵旧典,则城隍所凭依在官不在民矣。癸已弟子员商琏同尤基覃等,绘原庙全图,赴前邑侯王讳执礼公,控近居所占庙屋地基,立送分县孙讳象治公,谐勘押还。虽地基未究而庙屋克复。盖其神视官,官则重之。溯卫自顺治辛丑迁界,而庙则于康熙丁未告成。后殿附奉旧卫各神,复界迎归过半,故独名为城隍庙。所经卫人修葺者屡,迄今不无倾圮。监生商世祐偕弟贡生世楠、世稽等念先世居卫,其尊人乡宾讳毓俊公在日有志重修。遂于岁之孟冬,从中殿至门塾外大亭拆卸修建,并妆饰神像,为费不赀惜焉,因而鼓舞卫人共修癸已岁控复之庙屋。余嘉世祐等,匪但能壮神光,抑且善成父志,不忘所自,爰志诸石,以劝后人。
  乾隆肆拾叁年拾贰月谷旦
  陈楷崑林士扶庄震淑朱生世
  陈地淑朱德捷卢天应李宗淑
  旧卫耆老
  陈佐淑朱任元陈楷继王招裕
  郑子勋郑树赓尤基覃林世腾同勒石
  新建蚶江海防官署碑记
  自古设官分职,职有治,各视其命,以为崇庳,凡以昭体制,重责成也。蚶江为泉州总口,与台湾之鹿仔港对渡。上襟崇武、獭窟,下带祥芝、永宁,以日湖为门户,以大小坠山为藩篱,内则洛阳、浦内、法石诸港,直通双江。大小商渔,往来利涉,其视鹿仔港,直户庭耳。利之所在,群趋若鹜,于是揽载商越,弊窦滋焉。岁甲辰,当事者条其利弊上诸,朝议设正口,乃移福宁府通判于蚶江,专管挂验,巡防督催台运暨近辖词讼,而以鹧鸪巡检改隶辖属。盖滨海分防通津,专寄职任,若斯之隆也。顾建治之举,原议虽有成规,而在事者每虞度支之绌,经费之艰也。是故因循二十年大都就郡城民居以为治,而另赁口馆于蚶江,置丁胥焉,予于癸亥冬代篆斯职,念口岸紧要,责任匪轻,且当洋匪滋蔓,防守尤难刻离,乃职愈殷而治未立,乌乎可爰?陈于院司,遵成规领银三千六百余两,购前垵民地,累石定基,庀材营建,经始于乙丑春三月,是冬以台警停工,至丙寅夏六月续建,秋九月告成。背海面山,西南向缭以周垣,外为照墙树栅,东西吹亭各一,前后厅事共五进,左花厅一进,合神祠、科房、书室、旁舍、厨厩之属,统计七十有四楹,取材唯良,柱工务固。核实用银万三千二百两零,除领销外,余皆捐输。于是蚶防一官乃有治,以为奉职之所。方今圣天子加意海疆,简舟师,严保甲,将以肃清巨浸,奠安商渔。则奉斯职也,规体制之崇闳,思责成之艰巨,宜何如兢兢者。予以三载代庖,承建兹治,不遗余力,故略述颠末,俾后之君子,于职守三致意焉,是为记。
  嘉庆十一年岁次丙寅秋九月吉旦署理泉州府蚶江海防通判事长垣郑鍷谨撰候选教谕同安许温其书。

知识出处

石狮市志

《石狮市志》

出版者:方志出版社

本志下限止于1997年。记述了石狮市的历史发展与社会现状,包含建置、自然地理、人口、经济、政治、军事、文化、科技、教育、人物等内容。

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