第二节 佛教

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内容出处: 《石狮市志》 图书
唯一号: 130320020220002326
颗粒名称: 第二节 佛教
分类号: B947.242
页数: 4
页码: 873-876
摘要: 本节记述了古代至1997年福建省石狮市佛教文化的发展情况。
关键词: 宗教 佛教文化 石狮市

内容

佛教传入石狮境内始于隋代。大业三年(607年),建“观音庵”,为石狮首座佛教道场。其后,建中亭寺、金沙寺、栖真寺、镇安寺。五代,王审知治闽,崇尚佛教。后梁开平二年(908年),重建栖真寺。宋代,佛教宗风尤盛,在佛学与儒家争论的同时,不同宗派的学说相互融合,渐趋统一。佛教成为满足人们“有求必应”现世利益的精神寄托,与民间的杂神信仰相混合而逐渐世俗化。民间神庙被改造成佛寺,祀奉观音菩萨及三世尊;小庙、庵堂,佛与杂神并祀。石狮除改建道观虎岫寺外,还先后建龙隐寺、慈济寺、本觉寺。明末清初,由于“倭患”和“迁界”,龙兴寺被毁。清末和民国初期,石狮寺僧收度女众带发出家弟子,称“菜姑”。20~30年代,石狮各地破除迷信,佛教活动受到影响。凤里庵前的观音亭和部分建筑物被拆除。尔后,旅菲华侨捐资重修凤里庵,增建寺前排楼。
  中华人民共和国成立后,宗教信仰自由。1958年,受“左”的影响,部分寺僧、菜姑还俗,参加生产劳动。“文化大革命”中,寺庙被毁或被占用,法器被收缴或捣毁,寺僧和菜姑被赶出寺门。
  1979年,落实宗教政策。重修“文化大革命”中被毁损的凤里庵、虎岫寺、金相院以及金沙庵、慎诚寺、碧云寺等寺庙。兴建双龙寺、清净寺。归还沦为公产的慎诚寺。“大跃进”和“文化大革命”中被还俗、驱赶的僧人、菜姑陆续回到寺庙住持。
  1991年4月,石狮市佛教协会成立。1997年,全市佛教寺院有29座,其中开放金沙庵、慎诚寺、碧云寺3座。信仰佛教人数达数万之多,其中正式受佛教皈依三宝信徒有1000多人,统一归石狮市佛教协会管理。
  一、寺院
  (一)凤里庵
  位于石狮北郊凤仪街与馆顶街交接处。始建于隋大业三年(607年),庵前雕有一对石狮子,供奉观音菩萨,取名“观音庵”。唐开元六年(718年),驿道(俗称“官路”)从观音庵前经过,为便于过往行人小憩,又在庵前建一石亭,称“观音亭”(也称“石狮亭”)。明洪武十五年(1382年),洪武帝敕封“观音庵”为“凤里庵”。民国22年,石狮成为经商集镇,为扩建街道,拆除凤里庵前的石亭及部分建筑物。翌年,颜妹娘、郭阿英前往菲律宾等地募资修葺,又在庵前建造排楼。
  “文化大革命”开始后,凤里庵庵堂被占用。庵里的文物、佛像、雕塑全部被毁,庵前的石狮子、莲花臼也被丢弃。1983年,凤里庵由村民重新整修,石狮子也被迎回原处。1987年,用镀锌铁板建造高大壮观的观音亭。几经广大善男信女及爱国侨胞、热心人士的大力捐资修葺,凤里庵面貌焕然一新。
  (二)金沙庵
  位于湖滨街道新湖村内。始建于隋代。明清两代,屡经修葺。民国初期,延请泉州承天寺妙智法师卓锡兹庵,一时香火鼎盛。后因年久失修,梁栋腐蚀,佛像斑剥。1985年,由海内外善信捐资修复。除鼎新大雄宝殿和前殿外,又新建观音阁,塑十八手观音佛像,并在庵前开凿一口放生池。1997年,有住持菜姑1人。
  (三)金相院
  位于灵秀镇容卿村灵秀山。始建于隋代。后梁开平二年(908年),僧如默重建,因有空兰奇香之异,故命名“空相院”。明永乐年间(1403~1424年),僧惠焰重建,有大殿、天王殿、接引殿等,易名“金相院”。“文化大革命”中,寺院被毁。1984年,重新修建。1997年,有住寺僧2人、菜姑1人。
  (四)慎诚寺
  位于凤里街道新华街。清光绪年间(1875~1908年),由玉湖乡菜友老四叔捐资兴建。初建时只有3间平房,后经募捐建造大雄宝殿,初名“慎诚堂”。由大仑乡优婆夷施究姑住持。民国33年,究姑死后,由新华优婆夷蔡时姑住持。1960年,增建圆满阁。蔡时姑死后,慎诚堂因无人接持而沦为公产。1988年,该堂归还给佛教信徒管理,1992年4月,改称慎诚寺。1993年,全寺重修,寺貌焕然一新。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为该寺题匾,悬挂殿前。1997年,有住持比丘尼6人、菜姑9人。
  (五》泰亨庙
  位于灵秀镇钞坑村。建于清光绪六年(1880年)。元镇法师住持此庙,香火旺盛。历经岁月沧桑,庙宇坍塌荒废。1988年,由海外华侨及当地善信资捐重建,1989年竣工,庙宇宏伟壮观。1997年,有住寺菜姑2人。
  (六)碧云寺
  位于蚶江镇溪前村院内。始建于南宋年间(1127~1279年),初为紫云堂。清光绪十六年(1890年)重修。后经再修,易名碧云寺。1954年,住持清意姑主持修葺。“文化大革命”中,该寺被破坏,菜姑被赶出寺门。1979年,清意姑再次住持重修。1997年,有住寺菜姑6人。
  (七)圆通庵
  位于宝盖镇杆头村村北公路边。始建于明天启年间(1621~1627年),供奉释迦牟尼和观音菩萨。此后有高僧住持,香火旺盛。清光绪七年(1881年)、宣统三年(1911年)和民国10年3次大修。1989年,杆头村的侨、港、台胞及乡里善信捐资重建。1997年,有住持和尚1人。
  (八)梅福庵
  位于永宁小街西门外。清光绪六年(1880年),普陀山僧人善修迎奉观音佛像一尊下山来闽。经过一番周折和选择,认定永宁“背五虎而面金狮,襟东海而挹西紫”,山水钟灵,决意在此创建佛寺,供奉观音菩萨。善修和乡贤蔡恢扬先后南渡菲律宾发动募捐,得到旅外侨胞和当地善信的大力支持。光绪十一年正月初六动工兴建寺庙,光绪十五年竣工,建有大雄宝殿、土地宫和戏台。供奉观音“佛祖”,并塑佛像28尊,命名为“梅福庵”。从此,南海观音神驻永宁,梅福春风长拂鳌城。1997年,有住庵菜姑2人。
  (九)朝天寺
  位于永宁西偏村。始建于1980年,寺庙规模宏大,雄伟壮观。大雄宝殿供奉三宝佛,中殿供奉仙祖,连接拜亭和两旁寝室、客堂、斋堂;后殿供奉观音菩萨,接连东西二轩。前门为天王殿,供奉如来佛、韦驮天尊菩萨、四大天王;后建玉皇阁楼、上帝殿、帝爷庙,是石狮境内新建的规模最大的一座佛教道场、旅游胜地。1997年,有住寺僧2人、菜姑4人。
  (十)其他寺院
  中亭寺,建于隋代,1997年有住寺菜姑1人。镇安寺,建于隋末唐初。虎1岫寺,建于唐贞观年间(627~649年)。慈济寺,建于北宋,1997年有住寺僧1人。龙兴寺,建于南宋。本觉堂,建于宋代,1997年有住寺菜姑1人。龙隐寺,建于宋代,1997年有住寺菜姑1人。龙津寺,建于元代。西竺岩,建于明代。琼林寺,建于清初,1997年有住寺菜姑1人。寿宁寺,建于乾隆三十年(1765年)。象峰寺,建于乾隆五十一年,1997年有住寺僧1人。慈音寺,建于嘉庆八年(1803年),1997年有住寺菜姑1人。普门寺,建于光绪十年(1884年)。东福寺,建于光绪年间(1875~1908年),1997年有住寺菜姑1人。灵秀寺,始建年代不详。清净寺,建于1981年,1997年有住寺尼姑2人。双龙寺,建于1986年,1997年有住寺僧1人。五台庵,建于1989年,1997年有住寺菜姑1人。水门寺,建于1993年。
  二、佛教信徒
  佛教信徒在加入佛教时,均须先授入教仪式“三皈依”,发愿皈依三宝(佛、法、僧)。受过“三皈依”的教徒,雅称男居士为“优婆塞”,女居士为“优婆夷”,并发给“皈依证”为凭。凡自愿出家者,须在三宝佛前举行出家剃度仪式,由师父(寺僧)给予落发除须,赐给法号,持素食,住在寺庙修持。男称和尚,女称尼姑。出家女子,则拜寺僧为师,受“三皈五戒”或“菩萨戒”,也可带发出家住寺,独身修持,参与世俗佛事活动。出家人须依法规受持“十戒”或“具足戒”,且每月初一、十五集中“诵戒”,意为“自我反省”。出家后受过“具足戒”的,男称“比丘”,女称“比丘尼”。
  寺僧的生活来源有的靠卖香烛、供果,卜签,或施主斋供香资;有的参加民间佛事活动以增加寺庙的收入;有的靠寺田自耕自食。20年代,金相院僧转博率众开荒辟田,造林种竹,栽花制药,寺院一时昌盛。
  50年代初期,石狮境内佛教信徒有数千人。1958年,部分寺僧、菜姑还俗,参加生产劳动。“文化大革命”中,寺僧、菜姑被赶出寺门。1979年开始,被还俗、驱赶的寺僧、菜姑陆续回寺庙住持。1980年后,规定信徒出家须年满18岁,出家后允许还俗。佛教徒死后,遗体进行火化。1997年,石狮市佛教信徒达数万人,正式受佛教皈依三宝信徒有1000多人。
  三、活动
  寺庙僧、尼,佛教居士信众每月一日或二日的念佛期日,集中一起念佛、绕佛诵经或听法师讲经等。每年举行三大节日(“佛诞节”、“观音圣诞”、“盂兰盆会”)和各佛菩萨的圣诞日纪念活动。经常举行念消灾(祈求消灾赐福、增福寿保平安、去恶从善)、放焰口、普度等活动。每年组织信众举行1~2次祈求世界和平、人民安乐的拜万佛法会,或举行拜《地藏忏》法会,超度孤魂等功德法会。佛教宣扬“一切生灵皆有情”,经常组织信众开展“放生护生”活动。为发扬“慈悲为本,济利群生”的佛教传统,经常组织信众开展赈灾,施药、助学等社会活动。石狮市佛教协会自1991年5月以来,向希望工程捐资5万元;向贫困地区、贫困户捐资11.23万元;向省内外受灾地区捐资7.54万元,捐献衣服1500多件;为修路造桥捐资34.4万元;其他捐赠9.55万元。用于护生放生款3万多元。1996年7月,石狮市佛教慈善基金会成立后,组织信众继续开展弘法、济贫、助学、义诊等善举。

知识出处

石狮市志

《石狮市志》

出版者:方志出版社

本志下限止于1997年。记述了石狮市的历史发展与社会现状,包含建置、自然地理、人口、经济、政治、军事、文化、科技、教育、人物等内容。

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