第一章 宗教

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内容出处: 《德化县志.1988-2007》 图书
唯一号: 130320020220001693
颗粒名称: 第一章 宗教
分类号: B9
页数: 6
页码: 1095-1100
摘要: 本文记述了1988-2007年德化县宗教事务的发展情况,其中包含佛教、道教、基督教。
关键词: 德化县 宗教 事务

内容

第一节 佛教
  一、县佛教协会
  2001年11月,德化县佛教协会(筹备)成立,由释清静(名誉组长)、郑秀顿(组长)以及戴云寺、龙湖寺、香林寺、程田寺、灵鹫岩、居士林的负责人组成,会址设西天寺。至2007年,全县依法登记的佛教活动场所15处,教职人员16人。
  二、佛教活动场所选介
  灵鹫岩 位于九仙山主峰尺五天(气象站)东侧山麓。唐开元四年(716年)前,开山祖师邹无比与其徒普惠创建,后屡毁屡建。1988年9月,美国美洲佛教会永远顾问兼副会长释宽净法师(俗姓许,名文英)主持在原址重建大雄宝殿、祖师殿、观音殿、禅房、钟鼓楼、外山门等。2003年4月19日夜,大雄宝殿失火,后由释宽净法师筹资复建,当年农历九月初三竣工。石混结构,重檐悬山式、翘脊,四周走廊12根石柱均为唐代遗物,建筑面积106.28平方米。大雄宝殿供奉释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛三尊玉佛。1983年、1988年、2004年后殿先后三次重建,建筑面积176.4平方米,大雄宝殿两侧建厢房、钟楼、鼓楼、烧金亭等,建筑面积660平方米。大雄宝殿悬挂全国政协原副主席、佛教协会原会长赵朴初墨迹“大雄宝殿”“灵鹫岩寺”,以及原商业部部长、国务院特区办公室主任、福建省省长胡平题词“九仙文化、八闽之福”横匾。1990年11月,九仙山灵鹫岩举行3尊玉佛、2尊铜佛开光典礼。美国、新加坡华人,中国港澳台同胞和福建莆田、仙游等地僧尼,国内有关部门人员约120多人参加。
  戴云寺 位于戴云山脉大戴云南边山坳中,五代后梁开平二年(908年)始建,供奉开山祖师慈感、知亮。1961年列为德化县第一批文物保护单位。1966年后被拆除。1997年5月20日动工依旧址重建,2000年11月20日竣工,建筑面积2117.5平方米,坐北向南,石木结构,屋架为穿斗抬梁式,重檐悬山式,屋架穿斗抬梁式,琉璃瓦。后殿为大雄宝殿,供奉如来、药师、阿弥陀佛、韦陀、伽蓝,左偏殿供奉观音菩萨,右偏殿供奉地藏王菩萨;中殿为祖师殿,供奉慈感、袒膊祖师;前殿为廊厅。主殿两侧建僧寮、斋堂、栖息室。重建的戴云寺,珠光宝气,气势恢宏。寺后和两翼群山拱卫,峻峰高耸,奇石突兀,古木森森;寺前建有方形放生池,泉清见底;游鱼戏水,景色迷人。
  每年十月二十五日是慈感祖师诞辰,5保轮流值头负责每年的庆诞活动。轮到值头之保必须于九月初十日把慈感祖师迎回保中供奉,翌日做供,十月二十四日恭迎祖师回戴云寺,做2天1夜的庆赞醮。九月十一日是袒膊祖师诞辰,庆诞的形式、规模、内容、方法与慈感祖师庆诞基本相同。
  香林寺 位于葛坑镇湖头村贵湖山下涌溪畔,五代后周显德二年(955年)始建,北宋天圣元年(1023年),由泉州开元寺禅师释守珍率徒许了他、郑道徽向当地信众募资择地重建,更名为西林寺。许、郑修行成佛,后人塑金身供奉,尊称许郑二祖师。天圣二年(1024年)改名香林寺,并延续至今。1980年2月13日,香林寺遭火焚。1991年始,先后投资450多万元重建,寺院坐癸向丁兼丑未,依山四进,石木结构,琉璃瓦。由正殿、边殿、大雄宝殿、东楼、西楼组成,建筑面积9120平方米。正殿供奉许郑二祖师,清水祖师金身;边殿供奉达摩、库司、伽蓝佛像和林庚一神位;大雄宝殿供奉释迦牟尼、文殊、普贤、韦驮、关帝、弥勒和十八罗汉塑像;东楼供奉观音菩萨,西楼供奉地藏王菩萨。
  历代有举子名人为香林寺吟诗、题词、书赋、作画者。明进士礼部侍郎赖垓题联:“海阔无边吞吐九天日月,云高有顶平宁万国山河。”1996年列为德化县第六批文物保护单位。
  龙湖寺 位于美湖乡上漈村龙湖山,南宋庆元四年(1198年),僧人林自超至太湖山(龙湖山)选址建草庵(龙湖寺前身)。嘉泰二年(1202年)十二月初四辰时,自超坐化成佛,翌年,当地民众鼎建龙湖岩,塑像供奉。后又扩建为龙湖寺,尊崇其为“临济正宗,龙湖法派,万代碧天——卓锡开基碧水三代祖师”。20世纪60年代被拆毁。20世纪80年代至21世纪初重建,由祖师殿、大雄宝殿及天王殿,以及边楼等组成,建筑面积1050平方米。主奉三代祖师,并奉普庵祖师、观音、伽蓝等。2001年于龙湖寺后湖建卧佛殿,供奉释迦如来汉白玉卧佛,佛像高1.5米,长4.5米,经佛教界人士认定,是泉州市迄今最大型的汉白玉卧佛。
  农历八月初八日是三代祖师诞日,每年均举行三代祖师诞辰庆典活动。经泉州市佛教协会批准,龙湖寺于2006年、2007年举办祈福消灾大法会,来自中国福建九地市、广东、台湾、香港、澳门、深圳,新加坡、印度尼西亚、马来西亚、菲律宾的祖师分炉各宫庙代表以及本地善信,每场千余人参会。
  西华岩 位于浔中镇世科村大旗山,元代始建,明万历年间重建。岩宇几经兴衰,20世纪60年代遭毁。1993年,中国工艺美术大师苏清河捐资160万元复建,由大雄宝殿、后殿、佛缘阁、放生池等组成。石木结构,悬山式,琉璃瓦。雕梁画栋,瑰丽壮观。大雄宝殿主奉西方三圣,配奉地藏王、弥勒佛等,后殿供奉云济史公祖师。殿后建佛缘阁,前设放生池。周围竹林葱翠,环境优雅,为朝圣、观光胜地。
  第二节 道教
  一、县道教协会
  1994年12月,德化县道教协会石壶殿分会成立。1997年3月,德化县道教协会筹备委员会成立,2001年4月22日,德化县道教协会第一次代表大会在城关大卿宫召开。大会听取和审议《德化县道教协会筹委会工作报告》,审议通过《德化县道教协会章程》,选举会长1名。至2007年,全县依法登记的道教活动场所23处,教职人员73人。
  二、道教活动场所选介
  大卿宫 位于龙浔镇丁墘村,南宋绍兴二十年(1150年)始建。2000年后,信众投资200多万元重修古宫宇,新建“大卿宝殿”。大卿宫供奉保生大帝吴夲,是德化道教文化活动中心。每年农历三月十五日,是保生大帝诞辰纪念日,村民用糯米和糖做成12头“大寿龟”设供(1头龟需用糯米和糖40~50千克),参加庙会的民众常达数千人次,祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。庙会期间,举行高甲戏、木偶戏、南音、歌舞、杂技等表演活动。大卿宫“摆大龟”成为德化县独具特色的民俗文化活动,历史悠久、仪式隆重、祭典之独特,闽南地区少有。1988年5月,列为德化县第四批文物保护单位,2002年,列为福建省重点历史文物古迹单位。
  石壶殿 位于石牛山主峰东南侧山坳,明崇祯十三年(1640年)始建,1984年后重建,由正殿、护国楼、水池、宾馆及停车场等组成,建筑面积1448平方米。正殿呈皇宫式、四寿落厅(四点金)、石木结构;上下两堂,琉璃瓦。供奉张、肖、章三圣君神像。殿前放生池呈半月形,面积约100平方米。池内有一石头,状似牛,水淹至恰到好处时,像一头牛在水中游泳,池里长满午时莲(又称天山睡莲)。张公圣君信仰影响深远,1988年后,台湾各地信士先后组团到石壶殿祭拜张公圣君。
  祖龙宫 位于龙浔镇宝美村,宋朝始建,1979年修缮,并增建护厝、戏台、金炉,重塑神佛像。1992年,再建砖混结构会议室,建筑面积约300平方米。2006年,新建后殿,砖石木结构,建筑面积700平方米,雕梁画栋。2007年9月,建成窑神圣殿。宫中供奉的主神之一“窑坊公”(林炳)是德化窑革新者,深受瓷都人敬仰。每逢窑坊公诞辰(农历五月十六日),陶瓷艺人都会把新开发的产品或新创作的艺术品,送到宫里供奉。1996年列为德化县文物保护单位。至2007年,国内包括香港、澳门、台湾以及欧美、日本、东南亚等古陶瓷研究学者、专家、艺术家、游客常到祖龙宫观瞻进香。
  金液洞 位于盖德镇三福村金钟山,是德化县道教发祥地之一。元至正二十五年(1365年),道人吴济川(1309—1366年)与徐友山(1343—1373年)结庵于此修炼。至正二十六年十月初九,吴济川羽化。徐友山即募缘塑吴之像,并兴建洞宇奉祀。明洪武六年(1373年)正月初九,友山羽化,徒弟及乡人亦塑像奉于吴仙公左边同祀,尊为吴、徐二仙。洞内保存有元至正二十八年县丞陈寿、明万历二十三年(1595年)县令杨文正为修建洞天道观撰写的碑文。1982年后,当地村民又集资修缮,并修建化身亭、护界坛等。主殿分上下两堂,屋顶歇山式,雕龙塑凤,古色古香,建筑面积644平方米,供奉吴、徐二仙、太上老君、玄天上帝及王、康、赵、温四大元帅等。殿前有石雕莲瓣圆形香炉、石碑记等文物。1985年,列为德化县第三批重点文物保护单位。
  缨溪宫 位于浔中镇浔中村诗墩缨溪东畔,明嘉靖年间(1522—1566年)始建,1998—2007年投资140多万元,先后在原址建五层楼房、宫右侧建五层楼房、缨溪桥建三层亭楼,总建筑面积3000多平方米。缨溪宫供奉史公祖师等。宫内保存有明崇祯十一年(1638年)铸造的铜钟一口,清乾隆五十八年(1793年)刻制的木质签诗牌一块;还有当代学者、复旦大学原副校长、教授蔡尚思,中国文博副研究员、厦门大学考古专业客座教授徐本章等名人的匾额、诗联等。
  第三节 基督教
  1987年年底,全县教徒795人,其中男259人,女536人;分布于城关267人,三班54人,南埕65人,水口44人,赤水93人,美湖75人,上涌77人,葛坑88人,岭脚32人。
  1989年12月6日,德化县基督教三自爱国运动委员会换届选举,选举主席1名。同年,召开县基督教第二次代表会议,解决赤水、南埕、葛坑教堂的土地、重建及遗留问题。
  1994年,新加坡侨胞李碧霞(女)等捐资30多万元修建城关基督教堂。1996年,在葛坑初级中学门口公路边购地360平方米、筹集资金40多万元新建葛坑基督教堂。
  2002年5月18日,召开县基督教第三次代表大会,审议通过《德化县基督教三自爱国运动委员会章程》,选举主席1名。同日,德化县基督教协会成立,选举会长1名,会址设于城关教堂内。同年8月,县基督教协会成立后,县基督教三自爱国运动委员会的许多活动和工作,和基督教协会结合在一起,以县基督教两会名义举行。两会机构下设:学习事工组、外事接待事工组、教会治理事工组、农村教会事工组、青年事工组、妇女事工组等教务事工组。至2007年,全县依法登记的教堂15所,教职人员19人。
  第四节 宗教事务
  一、管理机构
  1991年,县政府办公室设立宗教科。1997年,民族宗教股成立,划归县委统战部管理。2002年3月,县委统战部加挂县民族与宗教事务局牌子。2006年6月,组建德化县民族与宗教事务局,是县政府主管全县民族与宗教事务的职能部门,为县政府办公室管理的部门机构,规格为副科级。
  二、登记管理
  1998年年初,对全县具备条件的50个宗教活动场所进行登记发证。同年11月,县宗教活动场所清理领导小组成立,开展对宗教活动场所的清理整顿,加强县宗教活动场所的规范管理,及时稳妥地处理宗教方面的热点、难点问题,保证社会的稳定。
  2004年始,县委、县政府每年向各乡镇下发《年度宗教工作目标管理责任书》,加强对佛教、道教、基督教等合法宗教组织的管理,每季度邀请各宗教团体的负责人进行座谈。2005年,贯彻《国务院宗教事务条例》,执行党和政府的宗教政策,在全县宗教界人士中开展爱国守法教育,采用多种形式进行宣传,举办培训班,提高广大宗教信徒的爱国爱教、遵纪守法意识,引导宗教与社会主义社会相适应,本着“自治、自养、自传”的原则,维护宗教和睦与社会和谐。
  三、服务社会
  县宗教界发扬爱国爱教、感恩社会的优良传统,参与扶危济困、修路造桥、助教助学等慈善公益事业。2005年后,大卿宫用于乡村道路建设,资助农村铺设水泥混凝土路面公路、改善山区交通条件等款项70万元;助学助教、支持贫困家庭的学生上中学、大学等10多万元;支持葛坑镇龙塔畲族民族村2万元;扶贫救灾5万元,支持建设老人活动中心5万元等,共捐助98万元,约占总收入的33%,受到社会各界人士的好评。2005—2007年西天寺投入60万元修筑2.5千米的乡村水泥混凝土路面公路,资助17名学生,每人500元。2007年9月,龙湖寺资助20名学生,每人200~300元。同年,县道教协会挂钩龙塔畲族村,发放慰问金3000元。县基督教协会挂钩大溪畲族村(5户),发放慰问金1500元。县佛教协会筹备组挂钩瑞坂村义民畲族自然村(5户),发放慰问金1500元。

知识出处

德化县志.1988-2007

《德化县志.1988-2007》

出版者:方志出版社

本志设概述、专记、大事记、政区与自然环境、人口、城乡建设、社会团体、金融、农业与农村经济、林业、工业、陶瓷、矿业、国内贸易与服务业、农村小康建设与人民生活、外事侨务·港澳台事务、乡镇概况、人物等类目。记载了1988-2007年德化县政治、经济和社会发展的基本情况。

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