福建省图书馆

清代，泉州已有专业纸扎店。同治年间（1862～1874年）开设的“锦茂”纸扎店最古老，传有四代，民国18年（1929年）后改“金传胪”。当时，还有陈其寿的“玉版成”，张春波的“棉成”，陈霖司的“泉兴”，蔡细只的“新楮宗”，蔡乌纳的“建兴”等。民国期间，尚有林存忠的“工艺糊纸店”，苏荣来的“金奇然”，杨兴司等人的“仿真成”等糊纸店。泉州纸扎有戏剧故事、花鸟盆景等，制作精致，作为民俗喜庆礼品在泮宫口的“物华泰”经销，颇受欢迎。还有花巷口的洋货店“南华泰”，因有利可图也经销。 中华人民共和国成立后，糊纸业一改过去为迷信服务的传统，转而为宣传教育和文艺创作。1952年，泉州纸扎艺人陈天恩等扎塑十多台反映旧社会婚姻制度情况的彩扎，参加晋江的婚姻法展览会。1953年，陈天恩受地、市文化部门的委托，邀集晋江、南安、惠安三县10多位糊纸艺人，在开元寺内扎制大型“鳌山”，参加晋江地区工艺美术展览会。同年，陈天恩创作“水漫金山”、“牛郎织女”、“武松打虎”、“大闹天宫”等作品，参加华东地区展览会，获得好评。1954年，泉州有糊纸艺人7户18人，其中3人参加泉州美术工场。此时彩扎不仅题材内容新，而且工艺也有所改革，将半面人头，改为整颗头的彩扎人物，改浆糊粘贴为树脂粘贴，克服易脱落、易虫蛀的缺点。头面塑造都按情节需要，改变过去一头多用的传统。彩扎成为具有特色的民间美术品而受中国美协的重视和订货。1957年，北京朝花出版社辑录陈天恩、陈沧浪、卢金钗的作品，编辑出版了《泉州戏曲彩扎人物》画片。 泉州彩扎属于“南派”，善于扎制塑造戏曲中的妇女形象，比例得当，解剖准确，仪态优美，形象逼真。