福建省图书馆

纸织画是以传统国画为画基，按一定的技艺程序，把一幅国画（人物、山水、花鸟等）裁成一定规格的经条，保留画幅的头尾，使画面不致紊乱；然后用同样规格的素纸条为纬编织而成。 纸织画为永春特产（①乾隆五十二年（1787年），由郑一崧修、颜寿等篡《永春州志》卷七（风土•物产•货之属》载：“纸织画，出永春……历考闽中他郡，无此工艺，惟永春传授者四、五家，男妇皆习为业云”。同治六年（1867年）孙尔准修、陈寿祺等篡《福建通志》卷六十《物产》条有载：“织画惟永春有之”。清光绪十二年（1886年）郭柏苍《闽产录异》卷一《货识.织画》条云：“织画，出永春州”。民国17年（1928年），郑翘松撰《永春县志》卷十一（物产•用器》“纸织画，此为永春特产”。）。永春纸织画一度与杭州丝织画、苏州刺绣、四川竹帘画齐名，，号称中国的“四大织画”。隋末唐初，永春置桃林场时就有纸织画。至盛唐，已有9家专营。古人曾有不少称颂纸织画的诗文。唐文宗（827～840年）时，郑维有诗赞云：“何物离披最可人，纸织经纬别有因。拂憕盼来同绢素，侧理纵横未足珍。阿谁巧作维摩手，就里挥毫称绝伦。远山一角都入妙，烘云托月景偏真。能使倪迂羡绝技，更令顾痴噗通神。讶是天孙云锦织，七襄偶尔落风尘。王墨吴装供驱使，马尘龙雾亦停匀。经营惨淡关意匠，远擅桃源物色新。”明代，纸织画制作已极盛。明人田艺蘅撰《留青日札》载：“嘉靖中没入严嵩家赀，有刻丝、衲纱、纸织等画之名”。这反映纸织画在当时已非俗品，而是作为珍品登上高雅之堂。故宫博物院尚藏乾隆年间（1736～1795年）制作的12扇木骨纸织画（书）围屏，屏面为纸织乾隆御笔诗，经刻板墨拓的墨地白字御笔行书。屏风版面以纸织技艺裁拓版为纬条、以白纸条为经，相互编织形成黑白相间、似真非真、韵味独特、典雅脱俗的围屏版面。经纬条缕纤细如线，均不到2毫米，裁割细腻整齐，编织平整缜密，委实珍贵。 纸织画从绘画、选纸、配色、编织每道工序都有完整、严谨的工艺要求。其制作过程：先用宣纸作墨色绘画，用特制裁纸小刀，按规格细心裁割纸条，宽不及2毫米，头尾不断，画面保持原样，便是经条；另取素宣纸，裁成与经条一样宽的纬条。然后，用木架织纸机仿效古时织布法，双梭交穿，轻抒细织，最后依画濡墨点染色彩，便成。据清乾隆《永春州志》载：“纸织画，出永春。先以纸描就山水、人物、花鸟，辟作条缕，更加白纸为纬，织之。柔滑如绫，工细绝伦。”《香祖笔记》载：钮玉樵（秀）云：“近闽中有纸织画，乃破纸为条成之。山水、人物、花鸟，布置设色，种种臻妙，与刺无异，是奇技也”。民国17年（1928年），郑翘松《永春县志》卷十一《物产•用器》“其法以佳纸作字或画，乃剪长条细缕，而以洁白之条缕经纬之，然后加上彩色，与古所谓罨画及《香祖笔记）巩画相类”。 纸织画规格有6×3.2尺、5×2.8尺、4×2.6尺、2×4.8尺，同时，也可根据织造者的意愿和不同需求而制作。纸织画的纸缕分粗、细两种，粗的一天半即可织成，细的则需三天，价格也不相同。据民国30年（1941年）《福建省工商品特刊》载：“王华亭《关云长秉烛达旦》一图，每幅售国币150元，其织造费时十余日”。 “全岁出品计仅三、四十幅，可获五、六千元利，而织料成本低微，每幅不满五元。”永春纸织画不仅行销闽南一带，清光绪年间（1875～1908年），就远销东南亚各埠，成为人们喜爱的艺术品。纸织画题材广泛，受群众喜爱的有《福禄寿》、《皆大欢喜》、《寿图八仙》、《石鹤朝天》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《麻姑采药》、《鸳鸯戏水》和以《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》等故事情节为题材的；也有雅俗共赏的山水、花鸟、书法、墨拓等。 纸织画的艺术特色，正如清代泉州翰林陈启仁《纸织白鹤幛诗》所云：“是真非真画非画，经纬既见分纵横。我闻桃源场中客，妙技别出关、徐、荆。云篮花笺三十尺，画笔一扫神英英。并力剪作万万缕，纬以素纸痕分明。织锦机中好娉婷，巧慧豪夺天孙星。春葱掷梭稳不停，毫发位置劳经营。烟云斯须出素手，笔墨化尽恒畦町”。永春纸织画的制作者少见于史籍记载。从厦门大学博物馆收藏的一幅清康熙年间（1662～1722年）作品看，操此业者颇多。清乾隆年间（1736～1795年），从业者有李、施、黄、翁、蒋、王、章、郑、洪、庄诸姓，十余人。时有李自芳、字润之，家传纸画，亦善绘事，其子孙多以书画名。（①民国17年（1928年）《永春县志》卷二十四《方技传》。）19世纪30年代，永春县城制纸织画的有李宜拱的“李桂亭”、章降寿的“章难亭”、王阿九的“王华亭”、黄玉有的“黄芳亭”等四家。民国29年（1940年）11月12～18日，在永安体育场举行的福建省工商品展览会上，有王华亭、黄永源的纸织画参展，均评为优等。至1949年，仅存“黄芳亭”一家。究其原因，主要是自然经济的束缚，只有达官贵人或有钱人欣赏，销售市场不大；制作者要有一定技能，因“惟永春有之”的地区局限，以及“父子相传、传媳不传女、外人不传”的陋规，都使纸织画难以发展。中华人民共和国成立后，纸织画得到恢复和发展。1956年，黄永源参加漆篮生产合作社，从事纸织画制作，1958～1960年，黄永源收6名学徒，传授纸织画技艺，成立永春纸织画生产合作小组。其作品除参加广州交易会外，曾50多次在20多个国家的展览会上展出，博得国际友人和海外侨胞的称赞。其代表作有《山村夜明珠》、《百花卉放》。黄永源为发掘、继承和发展纸织画传统技艺作出了贡献，著有《纸织画旨趣》书稿。1988年4月，永春纸织画研究会成立，有会员20余人，年产纸织画千余幅。同年10月，永春纸织画首次在福州展出，展品中既有传统的式样和题材，又有新的抽象的形式；技法上既保持传统，又吸收其它画种的养分。 纸织画艺术在发展过程中，制作手段也有了改进。林志恩研制竖式纸织机，虽仍为手工操作，但速度较横式的为快。还有人研制出袖珍型纸织机，携带方便，且可织制大幅纸织画。