福建省图书馆

1.生产 龙眼木雕源于福州的传统木雕。“龙眼”果木材质坚实，纹理细密，虬根疤疖，木色淳朴，龙眼木雕即因材质而得名。 福州木雕，唐、宋时已有发展，多为庙宇禅院雕刻佛像，兼为建筑装饰，如梁栋柱头、龛笼几案之雕刻花饰等，即所谓“雕佛”和“雕花”。明末清初，逐渐形成圆木雕刻的独立行业。清乾隆、嘉庆年间（1736～1820年），移居福州象园的长乐人孔丘，擅人物雕刻。嘉庆年间（1796～1820年），象园从事木雕工艺者已达30余人，被称为“木雕村”。其时名匠有：柯宝培、柯玉汉、柯昌浩、柯世赐等。他们在继承孔丘技艺基础上求发展。后来木雕名艺人柯世仁、柯传钟、陈天赐等，还以黄杨木雕刻古代人物，仿古雕刻细致古朴。柯世仁曾被聘往印度尼西亚传艺，陈天赐、俞开仁等用骨牙、玻璃眼装点龙眼木雕的人物和动物，并染成褐色仿古，为产品定规格，便于订货，成为批量产品。柯庆元曾制作大型木雕组雕，配景的利用机械原理，其雕刻作品《划龙舟》、《渔、樵、耕、读》等，参加在南京和巴拿马的展览，深得好评。大坂村的艺人陈道灿，专攻仕女雕刻，继承传统，吸取瓷塑和戏剧人物的风格造型，重心态表达，外形清秀，婀娜多姿，自创一格。 民国时期，福州木雕业生产继续发展，从业者400多人。有的木雕匠师受香港、上海商人聘请，向外迁移。20世纪30年代，旅沪的福州木雕艺匠达200余人。 福州木雕代代相传，经历代艺人苦心钻研，逐渐形成各具特色的艺术流派。按地区分，主要有象园、大坂、雁塔三大派。三派之中象园派乃诸派之源。象园派，亦称“柯派”，其特色在于刀法上漫雕细刻，注重神韵，讲求现代雕塑的结构、比例，造型新颖。民国12年（1923年），“柯派”曾成立“象园雕刻帮”。今高级工艺师阮宝光、工艺师林友舜皆系此派传人。阮宝光作品造型新颖，善于刻划入物内在精神，木雕代表作有《李清照》、《牡丹神女》、《弘一法师》等。林学善高级工艺美术师，师从阮宝光，其作品融自然美与艺术美为一体，代表作有《达摩》、《千载之寿》、《蒲团达摩》等。 大坂派的奠基人是清代大坂乡的陈天赐，故亦称“陈派”。陈天赐自幼从艺柯传钟，善雕仙佛，亦长花鸟，风格淳朴，旨在传神；作品大刀阔斧，粗犷有力，且古香古色，典雅古逸。大坂派重造型，衣纹流畅，脸型概括生动。此派也于民国12年（1923年）成立“雕刻帮”，计有20余家，共约五六十人。工艺师陈依媚、林亨云为此派传人。陈依媄擅刻仕女仙姬，学习现代美术又揉合传统，积极创新；林亨云以刻熊闻名。 雁塔派以服务福州漆器的“雕坯”为本，又称“雁塔漆器派”。它是在陈良礼为漆器雕花、刻座、制博古、凿人物的基础上发展起来的。陈良礼之徒王清清是此派的代表，擅雕图案花纹、浮雕花鸟、仿古雕坯、人物漆坯等。此派雕法在“花路”上有深浅、透密、圆浮悬镂；人物造型取直顺简洁，脸多圆润，衣纹浅薄，直纹少折，深沉稳重，富有特色。 中华人民共和国成立后，人民政府组织木雕从业人员生产加工。1954年，成立象园木雕供销生产合作社。1956年12月，成立福州木雕生产合作社，共有社员451人、雇工64人，还有部分分散生产者。1957年，成立福州木雕厂，木雕行业从个体发展为集体。1958年，福州木雕工人已达千余人。1979年，木雕年产值近100万元，福州成为本省木雕的主要产地。1982年，福州木雕厂的“长寿”牌木雕被轻工业部评为优质产品。1985年，除福州木雕厂外，福州牙雕厂也生产木雕产品。 2.工艺设备 木雕制作工艺可分为：精品与规格品。一般的工艺过程：先截料、打坯（规格品，则要原坯规格化）、修光、磨光、上色、打蜡、装齿目、配底座等。打坯分粗坯、细坯和最后完成三个阶段。粗坯，是把木料或规格化原坯上机台打出基本坯形；细坯，即在粗坯上打出雕刻品更详尽的坯，如人物则要把头面、手足、胸腹、骨架的基本结构和动态显现出来，衣纹装饰、配置道具都要留下坯柴，最后将所雕刻物精心雕镂刻划，打坯才算完成。修光是对细坯进行精工修饰，使结构清晰、表面平滑；磨光是把雕刻品精心打磨，使之更为柔润，磨光材料有破玻璃、砂纸、木械草和菠叶等，从干磨到湿磨要经过四、五道工序；上色是磨光后用皂矾水漂净，除去木质油脂，干后上色。上色有仿龙眼核色、荔枝核色、桔柚黄色、古铜色等；打蜡是上色后，揩一层漆为使色彩不褪。漆干后，擦以蜂蜡，再擦以川蜡，然后研光，使雕刻品色泽光润；装齿目是以骨为材制齿，用玻璃吹制成眼珠（特别是动物），装齿目为使雕刻物更为生动；配座是为衬托作品用，一般用龙眼木做成。除了高档精品用作底座增强主题外，低档普及品则仅起配衬作用。 木雕本是手工操作。中华人民共和国成立后，随着行业的发展和技术进步，用电动圆锯、带锯、劈坯机、车坯机、烤模机、电钻、蛇皮钻、异型刀具、修光机、磨光机和打蜡机等机械取代部分手工操作，减轻劳动强度，提高产品产量和质量。中国科学院物质结构研究所经2年多的探索，于1984年获得防止龙眼木雕产品开裂的最佳工艺，通过技术鉴定。 3.品种 龙眼木雕（包括黄杨木雕）大体分为圆木雕、树根雕、浮悬雕、透镂雕、描金漆彩雕、错银丝雕等6个品种，又分规格产品和高档产品。其传统产品人物类有寿星、渔翁、达摩、弥勒、仕女、面具等；动物类有牛、马、熊、象、狮、虎、龙、凤等。作品造型生动，古朴典雅。如《东方朔偷桃》表达东方朔诙谐滑稽的神态，盔甲细致精刻，繁而不乱，一丝不苟。仙姬闺秀，秀丽多姿，线条得体。又如林亨云的《熊》，表现其笨拙体态，松软毛皮。伍吓水的《虎》、《狮》，侧重其凶猛、咆哮；《水牛》刻划其庞大体型，温顺性格，耐劳本色；《金鱼》则以流畅线条，刻划飘拽大尾，以增强动感。树根雕所刻的《罗汉》、《寿星》等，把人工与造化相参融，作品在似与非似之间，神韵无穷。此外还采用镶嵌工艺和仿古着彩，以增强艺术效果。在古代人物衣饰上精嵌银丝、玉石或描金漆彩，尤显华美，再配以适当而精美的底座，更能衬托作品的完整性。 用传统雕刻技艺，结合现代雕塑比例、结构以至解剖手法，进行现实题材的创作，作品更显生动，更具艺术魅力。著名的有《鲁迅组雕》，由俞运斌、罗理德、林尔新、高永柯、柯依真等创作，总长237厘米，宽22厘米，高36厘米，由《宣战》、《横眉冷对》、《和工农子女在一起》、《力量的源泉》、《红心永向毛主席》、《培育新的一代》、《永远进击》7个部分组成。用传统的形神兼备、着重传神的处理手段，反映鲁迅的内心世界，是福建木雕艺术史上的成功之作。 泉州的卢思立龙眼木雕《诗成泣鬼神》获1982年全国木雕评比优秀作品奖。龙眼木雕《悟》、自然型黄杨木雕《李铁拐》先后获1984年、1988年中国工艺美术品百花奖优秀创作设计一等奖。