福建省图书馆

涌泉寺东有灵源洞、喝水岩、忘归石、听水斋、龙头泉、白猿峡、水云亭、甘露松等25景。灵源洞，峭崖邃壑，古木参天，清奇幽绝。人口处为一座石砌拱门，上书“灵源深处”四字，傍崖而下有石磴60多级，两旁石壁，中裂一涧，广约3米，深约10米，因似石洞，故名灵源洞。喝水岩，相传五代后梁时，开山僧神晏在此讲经说法，嫌水声喧哗，大喝一声，水因此逆流改道东涧（龙头泉）下山。忘归石，宋庆历五年（1045年），宋代四大书法家之一蔡襄任福州知州，常登鼓山游览，有一次日暮忘返，遂书“忘归石”三字，现刻在灵源洞蹴鳌桥东端岩壁上，字径约40厘米，为鼓山重要摩崖题刻。鼓山有宋以来摩崖题刻400余处，一半集中在灵源洞，正、行、草、隶、篆诸体俱备，其中以蔡襄、李纲、朱熹、张元干、郭沫若等人的较为著名。1961年，被列为省级文物保护单位。听水斋，在喝水岩对壁，为清末太子太傅陈宝琛罢官家居时所建。斋形如船，俗称船屋，柱联“色即是空，空即是色；忧中有乐，乐中有忧”，为陈宝琛手笔。水云亭，据说朱熹曾在此讲学，又称“朱子亭”；因在鼓山凤尾坂上，亦称“凤尾亭”。亭建于南宋淳熙年间（1174～1189年），元元统年间（1333～1334年）重建，1972年改建。亭以朱熹“天风海涛”四字为楣，正面石壁有青石雕刻的朱熹像，左侧刻着他的51字座右铭。 寺南有回龙阁、放生池、兰花圃、罗汉台、香炉峰等52景。回龙阁，原为澄心亭，光绪年间（1875-1908年），改为木构，易名回龙阁，上祀关羽。民国24年（1935年），改用钢筋混凝土结构，三层楼阁，飞檐翘角，造型美观。阁临放生池，凭栏观鱼，可见游鱼无数，色彩斑斓。1961年，朱德登临鼓山，抵回龙阁时，见树上有寄生兰花，说鼓山兰花在此树上。寺僧不信，上树寻找，果然采下一大束兰花。后经繁殖扩充，遂成兰花圃，有朱德手书“兰花圃”匾额。 寺西最出名的有达摩洞，洞宽16米，深7米，前有石壁，高4米，宽7米，雕凿一尊高约2米的达摩佛像面壁而坐。洞外苍松覆荫，曲径通幽，峥岩林立，岩上分别镌刻着达摩面壁、南极升天、仙猿守峡、古鹤乘云、仙人巨迹、福寿全图、蟠桃满坞、玉笋成林、蚁艇渡潮、渔灯普照、狮子戏球、金蟾出洞、伏虎驮经、神龙听法、铠甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宫等十八景的名称，因此达摩洞又称达摩十八洞。 寺北有〓〓峰、石鼓、白云峰、白云洞、海音洞等45景。〓〓峰，又名大顶峰、绝顶峰，海拔969米，为鼓山最高峰。前人以“东临大海三山小，北望中原五岳低”之句，赞其高峻。山顶现存最早的摩崖石刻为北宋熙宁年间（1068～1077年）的《鼓山铭》，还刻有朱熹所书“天风海涛”四字，来源于当时赵汝愚的游鼓山诗：“江月不随流水去，天风直送海涛来”。峰上有建于宋淳熙年间的海天一览亭。另有一石，南面镌“振衣”，北面镌“鼓顶”。白云峰，又名小顶峰，有巨石如鼓，鼓山因此得名。附近平地涌泉，清甘无比，俗称“神泉”。白云洞，距涌泉寺7公里，洞深约5米，宽16米。明万历三十四年（1606年），僧悟空雇工开路，堵洞为佛堂、僧舍，因朝暮云雾弥漫，故名。附近有“白云洞天”、“佛窟仙台”、“沧海松涛”等摩崖题刻。海音洞，深不可测，在此可听到海潮声。 从山麓到涌泉寺，有登山石板路，长3.5公里，石蹬达2145级。沿途青松夹道，幽涧流泉，原来每隔一里设一小亭。现仰止亭已废，进山为东际桥，桥上有东际亭，过亭就开始登山。然后由下而上依次为石门亭（听涛观瀑亭）、乘云亭、半山亭、茶亭、松关亭和更衣亭。一路上有“乘云”、“仰涛”、“尚远”、“天风吹梦”、“宜勉力”、“欲罢不能”、“一壑风烟”、“心路须平”等石刻，还有文天祥所书“忠孝廉节”、孙传芳所书“霖雨苍生”和一笔写就的“寿”、“龙”、“虎”等。1954年，修建长8.5公里的盘山公路，可直达寺前。1992年，还修建山脚至半山达摩十八景的旅游登山索道，上山游览更为方便。 鼓岭，在鼓山北面，为避暑胜地，主要景点有柳杉王公园、牛头寨、琵琶岩、浴风池、老鸦石等。柳杉王公园在鼓岭宜夏村，是福州海拔最高的公园，其中的柳杉王是两株柳树合抱共生，高30米，胸围约10米，冠幅荫蔽约200平方米。园内还有挹翠亭等建筑。清光绪十一年（1885年），一个美国牧师到鼓岭避暑，以后外国人接踵而至，陆续建起别墅、休养所、教会医院、俱乐部、运动场、游泳池等。1988年，在此建鼓岭避暑山庄。 鳝溪，在鼓岭山麓的峡谷中，因传古时溪中有恶鳝作祟，故名。溪流在两峰相夹间激泻奔注，蜿折而下，形成落差。溪涧怪石嶙峋，低缓处溪面宽阔，瀑流湍急处则水声哗哗，数步之内，语不闻声。沿溪有不少奇岩幽洞，还有许多深渊碧潭，如观音潭、鳝鱼潭等，可游泳戏水。溪旁多处残壁断墙，是昔时水碓磨坊的遗址。相传汉初鳝鱼潭中有长达3丈的鳝鱼精，作祟害人，乡民不堪其苦。闽越王郢的第三子白马三郎决心为民除害，正月十五日偕部将柳元帅前往溪边，与巨鳝展开殊死搏斗，终于杀死巨鳝，自己也力竭捐躯，柳亦自杀殉职。乡民遂在鳝溪下游建广应庙祀之。每年正月十五乡间都要举行迎神仪式。唐代，三郎被奏封为龙骧侯，五代时封为弘润王，宋代封为冲广应王、孚佑王，并改建白马王庙，按宫殿式结构建筑。庙宇占地3000多平方米，今改为小学校舍，传说庙中原有鳝鱼头骨，后被外国人窃去，今仅留青石雕刻的鳝鱼头一颗。古时还尊白马三郎为“司雨之神”，历朝每逢大旱年头，地方官员往往到此祈雨。溪涧中的岩石上还留有宋代的祈雨题刻和明代平息水争的立约题刻。