福建省图书馆

（一）福州旗人葬俗
  尸体横摆堂中，头西脚东，在姑奶奶未到时不得入殓。所谓姑奶奶分为老、小：老姑奶奶是死者的姐妹，小姑奶是死者的女儿，均指已经出嫁的而言。姑奶奶在办丧事时权力最大，一切都要听她支配。
  还有“出殃”之俗。人死后请道士开好殃榜，贴在灵前，上书某日某时回殃（指死者灵魂回来）。全家在这一天要躲避，以免冲殃，并在死者房内洒石灰。如果第二天灰上有痕迹，则全家放声大哭，认为魂已归来（实际上这灰上的痕迹多半是鼠、猫的足印）。
  孝子不披麻执仗，仅穿粗布白袍，腰系白布条，头戴青布小帽，附以白帽顶。在出殡时扛白幡，父丧扛在左肩，母丧在右肩。女婿穿漂白布白袍，腰束白布孝带，头上帽子或缎或绒均可，足上可穿缎子鞋，肩上扛小红幡，男左女右。棺材抬到坟地时要姑奶奶“监视”，姑奶奶说好，孝子方敢填土，姑奶奶若不吱声，任何人都不能填土。
  （二）琴江旗人葬俗
  父母故去，要守孝三年。孝男要睡在父母棺木尾部，等49天后，抬出埋葬。死者“头七”，要“回殃”，这天丧家整天不起火，由亲友送饭，并且要待在家中不能出门，称作“避殃”。
  棺木抬出门，棺木脚先走，而洋屿人是头先走。棺木从旗营北门出，东门进，葬后抱灵牌回家照样哭。
  丧葬要办“白喜”。家道好的办大席，8碗5盘，家境中等的办中席，8碗4盘，稍差的也要5碗5盘。
  （三）泉州粘氏葬俗
  在南安浯坑的《浔海粘氏族谱》中记载了粘氏的丧葬习俗：“族人殁皆土葬，以黄色为物色。吾族原东北名离白山，其土地是黄土，而黄色表示高尚祥和崇敬。卒者，照祖传风俗办，白龙布缠身，口含铜钱，脚绊红线，入殓前取掉。棺木土红色，大头小尾。灵前放一桌，供两样糕点、一碗小米、三炷香，左贴金童来引路，右贴玉女送西天。盖棺前用蘸酒精棉团，轻擦死者脸，口念：开眼光，四面八方；开鼻光，闻味香；开口光，吃牛羊。后上钉。男左两右一，女反之。棺木离地，丧盆举过头，松手盆碎。压岁纸，一岁一张。着黄衣和尚办丧，典主官身穿黄长袍加绸褂，黄色大龙烛、帧、伞、扇，前开路，云云……”