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畲谚云：“山哈做生，华老（汉族）做死。”意为畲家法事注重现世，巫术活动与日常生活息息相关。明代谢肇淛《五杂俎》记载，畲家狩猎，“云闻有咒术，能拘山神，取大木箍其中云为吾致兽，仍设阱其傍，自是每夜必有一物入阱，餍其欲而后已”。（①谢肇淛：《五杂俎》，卷6，《人部》。）
  平时，畲族遇事便求卜问卦。常见卜卦形式有两种：（1)“问凳”，又称“凳卦”，这是一种畲乡独有的古老的占卜术。此凳长条，约1.5米，凳中一个三脚支撑架，此凳可高、可低、可旋转，十分灵活。卜卦时，在祖宗香案前设立祖师香案，焚香膜拜后两人分坐“问凳”两头，上下左右，旋而动之，其中一个述说所断卜内容。（2)“问神”，又称“降神”。畲家中堂设“感应灵台”，由畲家认为受神灵传授的男子主卜，其人横坐于香案前“圆梦”，以念咒请神，让神灵附体，代表神灵回答所占问的问题。此术与汉巫大概相类。
  畲族若遇人丁病灾、六畜瘟疫时，即请畲巫驱鬼镇邪。这时，畲巫手持法器，口念咒语，笔涂符箓。家人将符图张贴于病家卧室门楣或猪栏牛舍等，以此祛除病灾。
  除上述念咒语、涂符箓等简捷、便利、及时的巫术活动外，还有较大型的法事。此类法事往往目的性明确，急功近利。法事一般分为祈福型与禳灾型两类。
  清酿道场为最隆重的祈福型法事。农历正月，畲巫主持，为保佑村部人物咸安，田园大熟，六畜兴旺。举办清醮道场，长者历时三昼夜。
  在禳灾型法事中，畲巫多以“奶娘踩罡”施行法术，此法术以罡步驱鬼镇妖。遇村民久病不愈，畲巫行“十保疏”，行法目的是在病家的亲戚好友中找出10位壮丁为病患者担保，以驱除病魔，是一种精神疗法的适时法事，法事历时一夜，通宵达旦。
  畲家死了人，要超度死者亡灵，由畲巫主持法事，仪式简便。超度死者为了生者，这是祈福与禳灾混合型的适时法事，称为“做阴功德”，闽东畲族又称为“会暝”。非正常死亡者畲家要举行“拔伤”法事。
  上述巫术活动已日渐减少。