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氏族神灵之外，畲族民间信仰的世俗神灵由六个方面构成：
  (一）神圣化的族内英雄与历史传说人物
  指历史上确有其人，曾有过非凡业绩的人物，生前受村民拥戴，死后被奉为神灵，不仅为本村本姓所膜拜，而且成了灵威弥漫一隅的地域性神灵，并为当地族内人共同祭祀。如闽东福安金斗量（今名金斗洋）村“雷氏三十二公”雷朝宝，生于清康熙年间(1662－1722年），武林高手，时人称为“豹子师傅”。相传他师承南少林武僧铁珠，武艺震慑一方，曾率领村民抵御外族侵犯。他逝世后，金斗量村民建庙宇塑金身于村口水尾，以作神灵供奉。随后，“豹子师傅”成为闽东畲族的保护神。与之相类似的保护神还有闽东钟氏的开基祖，福安坂中大林村“钟熙侯王”等。著名的畲家传说人物如雷海、雷万春等也被奉为神灵。雷万春相传为唐代将领，打虎擒豹的大力士，平叛安禄山时中箭身亡，畲村作为保护神塑像供奉。雷海，又称“田公元帅”或“田都元帅”，相传为福建汀州人，又传为雷万春哥哥，唐代宫廷乐师，以琵琶击打安禄山而遭害，其骨殖由福安畲族老乡置于南安十七都坑口。又传唐军收复长安时，雷海灵魂也来助战，因战场上烟火蔽天，“雷”字战旗仅隐约现出个“田”字，因此有“田都元帅”之称。于是，雷海也成了雷家祈福禳灾的保护神。
  (二）职业性神灵
  悠久的狩猎生活形成了畲家的猎神崇拜。闽东畲族猎神有雷万春、“吴三么”等。受占主导地位的农耕经济的影响，畲村还产生了农神。
  (三）神格化的自然物体
  畲家自然村中与农耕生活最为密切的神灵，如谷神、谷娘、谷仙子、种子仙、稻秧仙、青稻仙、黄稻仙等。另者多是位于畲村附近的巨形或奇形的岩石或树木，由于这些物体形象迥异，便敷演出精灵化的传说，作为神灵供奉。畲家生儿育女常请这些“石母”、“树神”庇佑，将自己的子女托付于这些自然神衹，将子女的名字冠以“石”字或“树”字，如“石贵”、“石禄”、“树生”、“树发”等。畲村有人畜患病和遭遇自然灾害时也在“石母”或“树神”前焚香跪拜以求禳灾避邪。
  (四）汉族社区渗入的民间俗神
  畲、汉杂居，受汉族宗教文化的影响，畲家也普遍供奉灶神、土地神。闽东畲族山区有林公大王，相传他俗名林子芹，原籍蕉城，后迁福安溪潭吉坑村。他为民除害，杀死白马大王的恶虎，后遭白马大王暗算身亡，遂成闽东农村的俗神。林公大王麾下有周、程、杨、柳四位锤锣将军、喝喊大神。畲家也将林公大王作为当境土主，即村庄守护神。
  (五）世俗化的道释诸教尊神
  佛教神灵观世音菩萨是畲家普遍膜拜的偶像，畲家没有独立营建的佛寺，他们将观世音菩萨供奉于住宅前厅左边神堂佛龛上。畲家膜拜的道教神灵有“三清”、“三官大帝”、“真武帝”等，畲家将上述诸神一并供奉。畲村没有道观，仅于神堂神龛上或住宅大厅的中堂壁上设立“感应灵台”，并且不以图像显示，仅作文字标识。畲家巫师备有上述诸神画像，以应法事活动时张挂。
  (六）鬼魂幽灵
  畲民“俗信巫事鬼，祷祠祭赛，则刑牲庀具，戴树皮冠，歌觋者言，击铙吹角，跳舞达旦”。（①邓光瀛：《长汀县志》，卷35，《杂录畲客》。）畲村流传厉鬼有五通鬼、天吊鬼、伤亡鬼等。相传五通鬼是天上佛子兄弟五人，因违犯天条被赶下凡转而为鬼。畲家认为此鬼最凶，许多畲村建造五通庙祭祀。天吊鬼在空中游荡不止，脚不着地，专伤儿童。伤亡鬼系因伤而死或死后无人祭祀的游离鬼魂。