一、槃瓠传说与祖先崇拜

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内容出处: 《福建省志·民族志》 图书
唯一号: 130020020220003504
颗粒名称: 一、槃瓠传说与祖先崇拜
分类号: K892.3
页数: 2
页码: 154-155
摘要: 本文记述了福建省槃瓠传说在畲家世代相承,广为流传,槃瓠传说与祖先崇拜的情况。
关键词: 福建省 槃瓠传说 祖先崇拜

内容

槃瓠传说在畲家世代相承,广为流传。传说内容在福建虽有地域性的差异,但基本情节相同。畲族称“槃瓠”作“忠勇王”、“龙麒”、“盘护”、“高皇”等,“槃瓠”的原型构成有龙犬、鱼龙、龙与麒麟等诸多说法。这是畲族原始图腾崇拜观念的形象化的表现。
  关于槃瓠传说,族内最有权威的文字资料是列于畲家诸姓谱牒之首的《敕书》,或密藏于族内的《重建槃瓠祠铁书》、《广东盘皇铭志》、《开山公据》、《抚瑶券牒》等。刊于宗谱的《历朝封赠》、《会稽山七贤洞记》、《重修潮州凤凰山总祠记》、《龙首师杖记》等也记载了这方面的内容。畲族史诗《高皇歌》也世代传诵着这个传说。
  关于槃瓠传说的实物材料是珍藏于畲家祠堂的祖图和祖杖。“祖图”又称“太公图”、“永远图记”、“长联”、“环山轴”等。今藏的祖图多为清代物品,以麻布、土布为底,平图勾勒,浓墨重彩,以条状横幅长卷居多,也有直幅多屏组合而成。画面配有文字说明,图文并举,以槃瓠传说为依托,展示畲族历史发展、社会生产、文化习俗等。祖杖又称“龙首杖”、“法杖”、“族杖”等,是畲家显示远祖权威的象征物。今藏的祖杖雕成龙头,有长短两种。长者四尺多,藏于祠堂;短者二尺余,置于祖箱。《龙首师杖记》载:槃瓠“……游山畋猎。不料皇天降临,廿二年正月十四日被山羊角伤其左胁,登树岔而卒。十七日得尸而归。彼时,文武官员奏上帝……命将士将树砍回,召青洲范氏雕匠刻槃瓠王颜像,名曰:‘师杖’。每朔望焚香致祭”。(①载于福安坂中林岭《雷氏宗谱》,修于清光绪八年(1882年),谱内附言:“依旧抄录。”)祖图、祖杖是畲家传世之宝,平时秘而不露,唯有祭祀仪式才得以展示。
  槃瓠传说中,槃瓠与三公主有三个儿子及一女婿,高辛皇除了给他们赐姓外,还封了爵号领地,盘自能封武骑侯处南阳郡,蓝光辉封护国侯处汝南郡,雷巨祐封立国侯处冯翊郡,女婿钟志深封敌国侯处颍川郡。上述四者是槃瓠崇拜的历史化产物,也是畲族远祖崇拜观念的起点。蓝光辉、雷巨祐、钟志深等传说人物成为当今畲家三大姓,即蓝、雷、钟的支脉始祖。蓝、雷、钟三姓祖宗牌位上眉落款分别标明“汝南郡”、“冯翊郡”和“颍川郡”。
  槃瓠传说和祖先崇拜形成了畲族最原始、最基本和最核心的氏族宗教的神灵。加之诸姓直系的列祖列宗,构成畲家祠堂中祖先崇拜的偶像体系。

知识出处

福建省志·民族志

《福建省志·民族志》

出版者:海峡出版发行集团

本书记述对象为福建省的世居民族。汉族部分仅记汉族入闽及汉族支系的地域文化特征。共十章,包括远古人类、古代民族、汉族、畲族、回族、满族、蒙古族、高山族、民族事务管理、民族研究等。

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