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海雲菴淵德觀西萬厯四十四年僧眞拙建爲往謁洛迦行腳棲息之所儀部郎華顏題額唐令志稾 謝泰宗記 釋家有三施而心爲盛矣有其心斯有其法與財也然有心化而無法可說者達摩九年而壁不立交字是也有心眞而無財可布者一智人破一微塵書寫三千大千世界事事事無礙矣況蓮花洞多實塔鷲嶽香城度四衆於彼岸哉其以我慢貢高也無能和尙旣創半超菴於奉邑之南鄕極利濟能事矣有懷夫契此和尙十處故光現八萬四千爍迦羅首毋陀羅臂方有意於南遊也契此非寓於慈邑者乎師亦十重表自利現身說法而爲放光之舉夫將學爲全超者以證因果之一契了體用之雙影詎半之云哉今大士之靈異莫著明海岸孤絕處也耆臘導首自四方梯航至者若蟻之附羶其有不及梯航至者最勝兩足尊矢廬旅之寄卓錫之舍豈有置行腳以爲廷安蓋梯航至蛟關而途盡風霜所蝕飢餓隨之誰言金剛體不壞者表智表慈之輩當觀五欲無常以求善本於身命財而修堅法師不願其四大也信心得度隨自觀說則於定邑之北偏得隙地焉薙草開林庸卽有黄金布地白玉爲田者然通液水企蓬山借是以濟梯航者之六息何必獮猴江火龍窟迦蘭陁竹園之爲精舍也其亦蒲團可以卧月法食可以飫鳥庶幾風霜飢餓之患是避乎師日君子自治以繩接人以樜引而長之何也不具方便之門在欲行禪一乘卽包無量之義雖空中樓閣善財於是祈解脫而合掌參之也以彼望補陀巖來者未嘗覩海若而魂驚矣埳井之蛙望洋自歎旋其面目人則異於是由堅固地轉不退輪則相卽同相壞相卽成相風火水詎能阨之哉然而渡此者或一日或旬日或至自月至黑月無如此甚深海世界矣有是以息其塵囂引其杯渡雖非莊嚴妙土亦奚必減吉祥福地也且四方至止各證天人豈無趙州鄧隱峯其人乎以其未悄然於心者質諸吾心曾不知未嘗悄然者彼所費第草鞋錢吾所迷尙在婆羅佛廟夷又不知吾之爲彼接引彼之爲吾接引也是僧也爲門三楹布袋和尙在焉後一座稱之一殿一堂矣周以兩廡樹以勝旛所稱靑蓮湧而白雲拱者哉余第是捧鉢至者以爲歸也師亦豈自爲有德於人哉師周食淡於五味無所知晚又以言語爲戒其於人世亦罕所求獨是仁心爲質之志服念不休先爲菴南鄕也亦以慈與奉舟車軸會思所以跋涉資今乃使方廣苾蒭無憂行旅又孜孜然欲得趙州鄧隱峯輩與之證名燈名雹之秘於是四方耆臘奉無能師卽三十六相之大士披玆法誦卽辟支佛威儀何更有補陀嚴元津釋網爲猶是海岸孤絕處而觀止矣邑諸生謂斯地當學宫脈發處然龍之有脊不宜有鐘磬聲夫龍脊利其聳之也弗震弗渝脈其滿眚鐘磬之聲猶與金玉音相比平昔張僧繇畫佛天皇寺幷及仲尼十哲也師豈弗知夫固謂今之天皇寺猶勝孔子廟也而是菴則於三淸老君之在豈佛法出老莊語固足徵乎師不惟有德於人亦有德於三敎中者 謝泰宗詩 北風海潮震樓櫓沙湧城頭見淨土薙草開口雙樹間紺宫聿新耆臘古瑜珈不作葱自觀經行禪誦晚至午濤聲梵聲一枕閒大空小空忘爲虎風前黄葉鼓鐘音月下寒林證佛祖有師無能廣陵來始刱茅茨經像開耆山給園相繼美九衢四照黄金堆三十年來慧能髓一拳豎出光明指玄津釋網三明起方廣空門靜住子爍羅千手原一箇虚空作證誰負荷理會眞如不二門東林支惠聲相和浮海觀音蓮花座朵朵紅雲善財卧昨者達摩隻履過已把菰蘆輕嚼破諸僧自謂貝神力鉢盈法喜禪悅食如何雙鴿口生翼屍陁林肉味亦得不聞火宅自生涼何用蠭臺金碧飾淨名已足遍萬方飴露香流滋薝蔔軀原有盡漏難堪觀自無生語亦默試看門前沼水何淪漪我爲老僧歌醃〓