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梁氏八先生郭張二先生祠梓山閣後今廢陳志稁 陳夢蓮記 一代更姓改物之主必有抗節死事之臣非析骸摧骨則闔門焚縊亦日臣節固然以媿靦顏而事仇者然未有以臣弑若以叔篡姪以忠貞爲奸黨如文皇之赤十族而烹鼎膏妻孥給卒之慘酷者也辛高帝有靈讓皇得出於地道顧使無從亡之二十二人亦不能脫萬死於一生乃其給資糧覓停居遥相應援者則吾邑之粱良玉粱田玉以曁梁良用梁中節四先生之功居多焉先生之行事載在吾學編續藏書奇祕錄存裦什諸書得載粱氏八人其四逸其名而劉玉拊膝錄又有郭良張安國二人確有所據厯今三百年而里人不傳其姓名邑乘莫載其里居始而奪於國威繼而拘於忌諱故老遺黎曾未有道忠節而表遺烈如黄練方鐵之爭光日月也者迺黄練方鐵諸賢後則錫諡贈蔭予祭立廟而忠烈亘古今以赫奕顧十先生之湮沒如故幸也諸書傳記載其遺事耳不然十先生之忠魂等於補鍋河西傭之埋名遁迹後之學者亦孰從而知邑先達之與緱山並峻者乎豈天下之死節有幸不幸十先生之死不及祖賢潤鼎齒劍之烈烈哉第先生之心固非徒以一死報國也推其志捍主於艱冀有興復之計濟則君之靈不濟則繼以死浸假而先生不死如文臣之爲胡爲金爲解武臣之爲李爲盛爲平始相仇繼相附終不免於罪或亦僅保爵位而已烏能如先生之一姓八人或死於間關或死於山死於海依依故主不計滅族不問身後以明委質不二之節較之赤族支解不相上下猶夫或奴或死歸於仁則一也今學者覽抗節死事之書未嘗不擊節贊歎獨是吾鄕有梁氏八人補忠錄又載郭與張二人而邑志不列後裔無存烝嘗莫逮良足悲矣雖然十先生之忠義貫百月塞天地不可泯滅也十先生之風烈頭亷懦立興起人心益不可泯滅也而況潜德幽光固有厯久而終不可磨滅者歟嗟嗟先生之軀可縻可滅而史書紀載厯千百年而愈出今吾邑南七十里有梁家廟土人相傳爲梁氏故里徒令人欷歔憑弔於荒煙蔓草間迴憶析骸摧骨闔門焚縊恍然如覩節槪凡建文死事諸臣郡邑皆立祠而鎭爲缺典蓮嘗偕同庠某某以專祠請於黄令令詳郡守日可先是某捐資闢梓山閣後三楹以奉武安干今欲卽其右而俎豆焉其面則臨大江怒濤澎湃海山屏障巉嚴牘厲十先生之峻節與流峙同永亦足以妥其靈爽矣 張懋延記 靖難時吾邑盡節者多有其人而粱氏爲尤盛具見勝朝典彚從亡錄載梁氏三人吾學編載粱氏四人續藏書稱粱氏父子兄弟八人同仕於朝素以忠義相朂建文旣遜國相率變姓名遯去要皆本之王詔忠賢奇祕錄詔松陽人錄中有粱四先生贊其贊田玉日行儒名釋知我其誰至寶淪後人行可垂贊良玉日忠臣蹇蹇遵彼海潯躭書翫市莫以盍簪屯如邅加哀此陸沈贊良用日相彼柏舟載浮載沈中流誓楫懷我好音或完我族或明我心贊中節日駕言導引建傲林臯頽波莫挽使我心勞 存褒什有弔梁田玉詩忠賢奇祕錄誰傳田玉完名在簡編同逐亂離髠髮去不應零落葉希賢弔梁良玉詩紫薇花蔓玉堂虛海外生涯博士書不信同時花下客五陵煙草尚踟躕弔梁良用詩風波不與世浮沈擊楫濤翻誓此心應有靈均遺恨在共垂靑淚入江深弔梁中節詩黃冠痛飮古鄉違國難從敎自昔悲二子故鄕歸未得種桃何處亦相攜按勝朝典彚粱田玉定海人官至郎中靖難兵入金陵田玉與葉御史俱髠髮爲僧避去粱中節未詳仕何官少好讀老子太元經靖難後與郭良棄官同走出京城爲道士入山夫梁良用亦定海人父子兄弟八人同往於朝靖難後相率變姓名避去良用去爲舟師已而死於水或云梁氏父子兄弟爲舟師投水死者五人梁良玉中書舍人梁中節族也靖難後訣妻子易姓名挾微貲走出金陵城逾嶺至南海寓市肆鬻書爲業以死忠節錄郭良亦定海人所云二子故鄕歸未得者同弔郭良故也