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張仙祠城隍廟左順治十年令鄭元成建唐令志稾 鄭元成記余之信祀張仙久矣嘗與里中同志廿餘人結社吾淸洨滸神有專祠焉誠心椇奉其間窮逹禍福有祈必應應必速至於一二難嗣者虔叩精禱應復如響迄今無子者有子寡子者數年而甯馨繞膝矣余小艱嗣朝夕虔禱神每夢降調警逮余年踰壯而長子生又五年而次子生因私期異日倘得釋屩服官毋論中邦遠域務建專祠以供香火以報厚德日夜念之惟恐不逮者厯有年所漈 熙朝鼎興龍飛順治之戊子余筮仕得宰蛟川初下車寇氛未靖戎馬未甯催科之外又事戰艦比年來公爾忘私君爾忘身曾不得與百姓休息何暇問事神哉然恆於登山伐木越陌問嵗之間未嘗不留心聖像冀得一瞻禮仙顏者乃海邦僻陋絕無專祠余因慨然日此眞余報德之日矣辛卯冬十月余復舉一子溯厥所自豈非神賜惟兢兢以不克建祠是懼會此中士民聞吾言而感激焉共成勝舉擇地而祀之祠與城隍廟鄰城隍所以保障一縣一縣祀之張仙司文錫𦙍〓造福澹災利澤在天下天下祀之而一縣何得不祀之語日祥所以事神也仁所以保民也余承乏兹土無善可述於百姓有心可質於鬼神因以保民之意寄諸事神之舉今日仙像儼臨祠宇新煥崴月間信心祈嗣者聿有顯驗豈非張仙之靈矣哉然天下皆已知祀張仙而余復諄諄以張仙吿於天下誠使此邦之人謂余保民也可謂事仙也亦可且聞有大功德於民者則祀之余將敢私於張仙直以大張仙之德廣張仙之靈而重以願海邦之子振振繩繩令此祠與城隍同其不朽是余之報施於萬一云爾故謬爲之記 謝泰宗記古無張仙而今有其稱沿習之號也有其稱隨有其祠邑令鄭君昭舉子之慶也蓋君蒞定四年能羆之夢再應休嘉麟祥螽集所謂居官者長子孫仁政之報哉惟君不自有而推其報於冥冥若日不幸遇考最之嚴以吾催課於此調劑用緩或不至大斂大巔卽未能盡棄孟靑編蒲示辱然鷹擊毛鷙弗爲也而民猶有沈命課累之苦諸市價所售會計出入雖與矩券相應亦安能損上益下使肥者常在民也况毫使者部使者安部下邑又無能效何易於躬挽艦艦以代農時之勞嵗遭併隔雨暘未時若也卽平糴賑饑所活幾何諸橋梁埭堰蓄洩時備誠不忍吝高下下罷民於畚鍤茲者軍興執橐鞬者甲不解壘兵不解翳孔邇在上徒負如傷之痛負愆之弗遑其何有後嗣計卽君子有穀爲子孫貽其如蒼昊之不宥何吾賓自訟諸內羞與由房者語也然興門之男再舉文夫子未嘗蠲弓襡祠高媒也而履帝武敏歆之說又儒者所不道豈小子夏相固自有之平聞之諺有打彈張仙者善錫福於爾類每値懸孤末嘗不通靈寤寐安得俾有所憑藉以爲歸也乃卜諸城隍廟左搆材三楹肖像以祀前而廣除而䦏匪稱之若日使民有鄧伯道歎者共洗心於此也至矣哉公之用心乎爲政有成而不自有其成卽撫字省薄諸大政亦得民而治矣得民〓以得天室家和處子孫蕃育有自來也安得仁人長者言付之冥漢不可知方數且託之仙而建祠以奉其日俾百姓洗心於是以共衍錫〓𦙍則又若實以爲祥有所發慶有所開不敢秘諸已而公諸人使民由是而庶幾免於後艱之虞是心也諸大政所從出也由已及人推恩無已飢溺之逼眞莫切於是焉余聞世傳張仙之儀蜀主孟昶像也蜀亡花蕊夫人攜其像私室奉焉宋祖卒忽而夕之也夫人詭對此張仙挾彈彈天上孤星人以此卜弄璋矣於是世間遂謂實有張仙之神而布其像以祈嗣君豈弗知之耶君蓋鄭重其事以借休於明神推遜其詞以爲非我所敢輒有之也然百姓有心其亦有日瘡痍起者鴻雁集者家尸戸祝以爲琴彈而愠解靜好之音洽諸宮壺是其景命有僕矣石燕旣入懷乎五色雲化爲鳳已集左肩乎吾儕小人具享家室單父之堂豈琴瑟弗御也宏慈所覆保赤子於懷中明德之後多逹人毋乃膝下者繩繩而未已也吾知張仙之神必有所附附諸百姓之心與口而不能自已者矣不亦得民以得天之明驗哉君方自以卵翼無成勞而歉然於其上故以充閭之慶諉諸默佑此攵愛民無盡之虚懷質諸鬼神而無疑諱孫謀而可久者矣抑聞古眉山有張遠霄見四目翁持竹弓一鐵彈三質錢三百千張無靳色翁曰吾彈能辟癘疫宜寶而用之遂授以度世法然則又以實有張仙其人矣其能辟癘疫以回天豈不能爲人祝嗣以延後公固有說於此而非以誣民者矣是祠之建以辟民之癘可以祝民久嗣亦可也