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自怡齋 在靈緖鄉處士謝允平所居春草齋集 烏斯道記 自怡齋者謝處士允平遊息之所也允平寧波之定海人倚山而廬山橫亙二十里處士所廬之地特勝自郡城東走四十里稍折而西北行三里許爲廬由北行三十里爲定海縣治處士蕭散遠囂謝紛樂得其所足不及郡縣城市間余嘗造而問焉處士以自怡名齋蓋慕陶隱君以嶺上白雲可自怡悅歟處士曰安敢慕陶隱君哉夫麋鹿遊於郊藪龜魚處於江湖禽鳥翔於山林亦自怡而已焉有慕而然哉第薄田可以備伏臘敝廬可以蔽風雨固無待於外惟誦詩讀書玩悅光景或採山釣水逮倦卽休或俯仰倚徙玩雲霞之出沒覩鱗羽之飛躍覽衆芳而披清風不知日之暮也賓友相訪則與之坐松篁泉石間觴豆笑談興至則一壺游衍玉几泛中流憇而返凡此皆足以自怡且所以寫吾分也余曰噫處士其有見於是歟今之崇華構而居列鏤簋而食執桓圭服衮冕擁軒蓋以榮其身者吾見其心勞而形瘁求其如處士優遊歲月林泉之適以樂夫天命者鮮矣處士其有見於是歟或曰處士自爲則有餘也其於人也何如哉余曰處士以此而遺諸子孫則久遠之憂免矣以此而聞諸里閭則奔競之風息矣豈不分以畀人而自怡也哉或曰記余言處士亦作而請書以記之 案光緒志自怡齋後有凌溪釣臺在靈巖鄉賀欽行樂處查靈巖無此遺址亦無此溪惟醫閭集有凌溪垂釣詩賀氏譜中曾採之顧所採者不止此多詠吟北地山川之作則其釣遊之處當在遼東已可想見且恭定以父戍籍隸遼之義州衛固始終居遼者也考正統丁已其父孟員生公於宦邸見蛟川詩繫又據舊志人物門本傳稱其少居醫無閭山歸隱後義州民變相戒無敢擾其里是則居遼之久確有明證益知其釣臺必在遼東而不在靈巖也光緒志疑誤采訪册