述遇

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《和欽文初编》 古籍
唯一号: 113420020230001111
颗粒名称: 述遇
分类号: I269.6
页数: 5
页码: 二-四
摘要: 本文记述了虞子布衣简行入市得食,遇乘高车者惊讶其变化。虞子解释自己遵循道义,不为贵贱贫富所动。客问其贵富贱贫之观,虞子称君子视四者等同,贵贤不贵富,富在能济人。客赞虞子之论,但疑其不求仕进。虞子认为应顺时而动,兼济天下。
关键词: 述遇 民国时期 虞铭新

内容

或吻爽雨雨虞子起綈袍布履亶步入市得米若蔬如干盛之筐三薑其右四葱其左還遇客有乘高軒駟馬者見予止御伏䡼凝目視良久謂曰噫吾友也君何爲君何爲虞子曰子安知余之所爲余之所不爲得其道焉賤爲貧爲貴爲富爲非其道焉不爲賤貧詎貴富爲哉客若罔聞且曰何吾子昔今若此其爽也君何僕之不使曰逐矣君何車之不乘曰鬻矣僕逐車鬻純然子身吾遵吾道疇察厥情尤哉子之驚也立語間雨滋甚虞子遂容與而歸入室治爐將爲饍聞有揚聲於庭者出視之乃客也虞子延之坐客洒然改容目擊而無語虞子曰子之來其欲聞貴富賤貧之說乎客曰然虞子曰貴富賤貧者俗之所分而君子之所同也君子唯道焉耳道固不在茲四者中也彼夫辱身下志權門夜哭其言孅趨其足蹜蹜用爲民糈剽賢者之祿誇詡衆庶恬不爲恧君子曰此賤者也家稱富矣費以鉅萬侈侈相競卒罹顚頓迺虛內誇表鬻有罄貯朝計而不審夕失攸處君子曰此貧者也若夫乘田之秩監門之吏不苟阿世不屈有位一爲億代師一當萬乘器茲不可幾已俗之所卑非謂優伶隸卒者乎然藝足以繪今古力足以事征伐且得食其所習不愆其節固賢其在幸臣汚吏之列也是以君子貴之然則曷爲富者歟曰彼耗折萬貫而不足我出入十金而有餘彼以不足惟日欷歔我以有餘濟我鄰居故得畫飴所業宵酣其呿我不人藉人孰吾役衣雖陋不損其潔食雖菲不少於益蓬戶繩樞而歌聲徹金石是以貴富賤貧者不拘於迹惟視其行君子履實小人競名余今者其俗之云賤貧哉然自君子觀之庸詎知賤貧之所在客曰俗之貴富不若君子之賤貧信若子陳矣然富若貴固非惡行也今子若此非自託於無爲而非世肆志者乎虞子曰惡是何言君子之道在勞已而逸人戚我而休民故知逸居之足以安身乃吐哺握髮以爲之知避世之可以遠患乃持矛執㦸以赴之何者欲其道伸也其心仁也今自守其樸而任天下之濁自遺其行而非聖賢之心其自爲計是也其於世非也故夫潔身棄世標高徇私者余不爲也客曰吾聞之國有道則仕國無道則隱意者殆若是歟虞子曰否否又非是也必如此則將滔滔不已繼世不止矣夫伊尹五就桀而叔孫敖三得相固不問世之亂理也世理君子以承休揚烈世亂君子以批患續絕故夫趨治遁亂身以時移者余不爲也客拂然曰迺者共和肇成國無常制職靡定方天下之士莫不翹足抗首糜沸猋翔鼂啜藜藿暮懷銀黃凡今卿相伊子朋儔以子之志以今之時而塊然獨處汨若無求余惑滋矣余其爲君先游哉虞子曰吁不可夫囘面汚行以事詔諛之人鄒陽之所慙而屈拜後生昌黎之所憤也且今之仕者譬猶集衆稚於堂下而使盲者擲餌其上失者悲矣得焉足尚嗚呼革命十載數蹶屢勤大定越今讙觀厥成諱言其敗吾何忍言也雖然時異則事異處今之世焉用仕哉客喑不語有間迺曰噫吾惑之滋吾識之寡也子之所謂道者不貴軒冕不重巖穴可仕則仕可止則止仕則展宷敷政止則集民錯事顓制之治成自上共和之政秉自下達固善兼天下窮烏可獨善其身虞子於是據几而起挺足而立眵目而視曰此之謂哉此之謂哉幾矣幾矣

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和欽文初编

《和欽文初编》

本书为《和钦全集》之二,包括上、下两卷,共41篇文章,文体包括杂文、随笔、游记、文集序跋、赠序、人物(别)传、像赞、碑记(墓表、墓志)、琴铭等。其中涉及不少历史闻人,人物传如《冯公玉祥事略》《黄元同先生别传》《方液仙先生四十生日颂并序》等,碑记如《南苑昭忠祠刻石》《广州中山堂刻石》。

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