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一倫者何朋友也一倫說者何爲無君臣父子夫婦昆弟而獨有朋友也或曰是非絕義親別序信者乎五者絕人道滅矣曰唯唯否否時之所趨無能遏者且彼亦有所謂義親別序信者非若今之所謂耳夫夏葛而冬裘者宜也故御裘於夏則燠窒御葛於冬則僵扑葛與裘相反而相成者時不同也嗚呼君臣去矣其次其夫婦乎夫婦去則父子昆弟不相識不相識則不相親序而父子昆弟亦去矣故曰朋友天也君臣父子夫婦昆弟之通名也君臣父子夫婦昆弟人也朋友之分謂也或曰道造端夫夫婦夫婦去而四倫皆去矣曷爲先去君臣曰有人而後有朋友有朋友而後有夫婦有夫婦而後有父子昆弟有父子昆弟而後有家族有家族而後有君臣夫唯君臣最後而去亦最先然則其次將去父子昆弟曷爲先去夫婦曰夫婦者父子昆弟之由也故以朋友爲一之倫夫婦爲二之倫君臣爲三之倫而父子昆弟不爲倫三之倫去斯二倫矣二之倫去斯一倫矣一之倫去斯無倫矣故三倫爲小康一倫爲大同無倫爲太同太同者非同非非同也非異非非異也剖爾機心捩爾機事寂滅爾衆生斯太同矣太同者德之至也亦實無有德能名之也夫道七十年變七百年易七千年環昔由無倫而一倫而二倫而三倫今由三倫而二倫而一倫而無倫一之環也三之倫之去今也二之倫之去今七百年間也自昔之無倫至後之無倫七千年間也故無倫者倫之始也倫之終也倫之始終之樞也