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漢
  任奕任子十卷意林光緖慈谿志引句章徵文錄曰任子久佚馬總意林中輯存十六節
  唐
  虞世南君臣諡議一卷浙志
  大唐書儀十卷新唐書
  北堂書鈔一百七十三卷舊唐書
  羣書理要五十卷玉海
  筆體論一卷通志藝文略
  兔園策一卷郡齋讀書志
  虞世南集三十卷
  帝王略論五卷焦氏經籍志
  宋
  曹粹中易解延祐志浙江通志
  放齋詩說三十卷玉海 宋藝文志補千頃堂書目作十卷 全祖望曰深寧王氏解詩多有取於先生之說如據太始天皇之策包羲網罟之章葛天之八闋康衢之民謠以爲詩本而瞻彼旱麓以漢書地理志證之知爲旱山四月秀葽以爾雅本草證之知爲遠志又引齊詩以定采蘋草蟲之先後其所引名言尚多有之而完書則意其不可得見矣忽見永樂大典中有之乃鈔而謀付之梓因念少時讀深寧四明七觀其於經學首推先生之詩今幸得拜而讀之奚翅南金不徒桑梓敬恭之思也自先生之詩說出而舒廣平楊獻子出而繼之爲吾鄉詩學之大宗慈湖之詩傳相繼而起咸淳而後慶源輔氏之傳始至甬上則論吾鄉詩學者得不推先生爲首座歟
  遺稿攻媿集 樓鑰撰其子盅墓志云中奉詩易皆有傳遺稿自甲至辛凡八帙尚可傳遠也
  沈煥禮記訂義乾隆志
  家集平園續稿 宋志無家字寶慶志作文集宋元學案定川集五卷全祖望曰四先生之遺文惟沈集絕不可見惜夫
  孫枝書解十三篇浙志 至正志
  海上稿滎陽外史集
  王文貫春秋傳浙志 經義考
  王宗道易說指圖十卷浙志 續通考 案鄞志宗道卽安道爲文貫弟
  書說六卷續通考
  讀詩臆說十卷續通考 浙志脫說字千頃堂書目作讀書臆說入子部儒家類
  禮說七卷浙志 經義考
  切韻指元三卷郡齋讀書志 文獻通考 晁公武曰切韻之學切韻者上字爲切下字爲韻其學本出西域今其法類本韻字各歸於母幫滂並明非敷奉微脣音也端透定泥知徹澄娘齒音也曉匣影喻舌音也來日半齒半舌也凡三十六分爲五音天下之聲總於是矣切歸本母韻歸本等者謂之音和常也本等聲盡汎入別等者謂之類隔變也中國自齊梁以前此學未傳至沈約以後始以之爲文章至於近時始有專門者矣
  淮鹽二論卷尚友錄
  觀頤悟言一卷嘉靖志 千頃堂書目
  雜錄二卷浙志續通志
  聞見因革一卷浙志續通志
  詩文五十卷浙志 嘉靖志 案續通考稱王文貫詩文五十卷而下注宗道名是誤以文貫爲宗道之字也
  黃震讀詩一得一卷浙志 經義考
  春秋集解延祐志嘉靖志
  禮記集傳延祐志 嘉靖志 案以上二書卽在日鈔中 淸溪暇筆云五經諸子於春秋禮記無成書黃東發震取二經爲之集解其義甚粹蓋有志補諸子之未備也不欲自顯故附著於日鈔中其後同郡程端學有春秋本義東罹陳澔有禮記集說皆無以過之永樂中修五經大全諸儒皆未見日鈔故一無所取
  古今紀要十九卷宋志 百川書志 絳雲樓書目 四庫書目 汪佩鍔序曰余旣敬承庭訓鐫黃氏日鈔將蒇事復搜插架得紀要十九卷上自左國下訖北宋或探其粹語或撮其綱領時代後先人物本末博綜條貫細大不捐間附折衷之論簡約詳明蓋讀史而備遺忘取韓子語而名之也其經經緯史衣被來學實與日鈔一書相輔而行惟是元版久失傳本無多密字雙行模糊尤甚爰率子姪輩繙閱諸史詳加是正以備家塾省覽而坊人固請梓行因思聖朝稽古右文敦崇實學淹雅之士靡不欲網羅舊聞搜探逸典而是書如珠含玉韞罕而彌珍懸購旣艱胥鈔不易余敢私其所藏而矜爲枕中鴻秘乎迺鳩工鏤板凡再閱寒暑而成然後黃氏日鈔一書復成全璧 提要曰是書撮舉諸史括其綱要上自三皇下迄哲宗元符每載一帝之事則以一帝之臣附之其僭竊割據亦隨時附見詞約事該頗有條貫非會先之十八史略之類粗具梗概傷於疏陋者也所叙前代諸臣各分品目惟北宋諸臣事迹較歷代稍詳而無忠佞標題蓋不敢論定之意也朱子作通鑑綱目始遵習鑿齒漢晉春秋之例黜魏帝蜀同時張栻作經世紀年蕭常作續後漢書持論並同震傳朱子之學故是書亦用綱目之例其謂論昭烈者每以族屬疏遠爲疑使昭烈果非漢子孫曹操蓋世姦豪豈不能聲罪而誅其僞今反去之千百載下而創疑其譜牒耶其所發明可謂簡而盡矣
  古今紀要逸編一卷知不足齋叢書 鄭眞識曰案東發黃公著續通鑑其中興大要本李公心傳繫年錄與朝野雜記理度兩朝則公在史舘多得於見聞者文約事詳亦可謂良史矣夫理宗以支庶入繼大統四十餘年君子小人更進迭用治亂消長固可爲當時之一慨矣至於度宗十年之政一則賈氏二則賈氏在朝之臣無有以國事爲言者襄陽被圍久弗克救北兵駸駸近在江左帝也迄罔聞知焉使宮車宴駕少忍須臾其不牽羊肉袒爲燕薊之浮囚耶何至於孤兒寡婦而始嬰其禍哉公之作此書至賈氏旣敗而終其憂深思遠可謂至矣故其論宰相臺諫邊閫之非人所以致強敵之憑陵者尤拳拳焉夫公在咸淳德祐之際其所見所聞如此今之士大夫處於至正之朝者其所見所聞當有甚焉想夫社稷之亡山河之易未及百年殆無有今昔之異者遺民之痛其不至於慟哭而流涕者乎昔孔子作春秋昭定哀之間多特筆公於理度兩朝其致意於世道之終也深矣斯其善學春秋者哉因取而著之於此以爲亡國之鑒而其他有不能盡錄也鲒埼亭集作理度兩朝政要
  戊辰修史十三傳一卷宋藝文志補 絳雲樓書目 元賞齋書目 陳自舜識曰東發先生黃氏日鈔合經史子集凡九十七卷自宋以來通行天下矣其古今紀要起自三皇至宋神宗止凡十九卷葉文莊云古今紀要十九卷當與曾先之史略並傳是文莊之所見者亦止神宗也及見邵宏齋宏簡錄序黃震之修寧理二朝紀多散佚不傳文獻無徵後之作者有其志而不逮悲夫悲夫又知日鈔之紀要不止於神宗宏齋亦付之無可如何矣先大夫留心史志蒐購遺書鈔得鄭千之所輯四明文獻內有東發兩朝紀要余閱見狂喜天下固有湮沒數百年而一旦復出者乎非有鄭榮陽之稽古采輯先大夫之好學廣搜則此卷亦終於銷滅矣獨是神宗以後尚有徽欽高孝光寧六朝不知榮陽何以弗錄豈東發所紀原闕是六朝乎抑紀之而散佚卽榮陽亦未得見乎是未可知也顧卽此卷而談信耳信目多足補宋史之闕文眞赤水之遺珠也安可使其已獲而再墜乎此後學之責也因付梓人公諸海宇全祖望跋曰是書乃其爲史館檢閱時所作列傳一杜範一眞德秀一洪咨夔一袁甫一徐元杰一李心傳凡六篇疑卽日鈔中所闕二卷是也先生所極稱者杜丞相其於眞文忠公傳謂晚節阿附鄭淸之大有微詞與理度二朝政要所言互相證明政要最推袁正肅公而傳中稍不滿其論學今宋史眞文忠公傳頗采公文以爲藍本世有重雕日鈔者當以此稿及理度二朝政要附之
  黃氏日鈔一百卷宋志補 浙志 嘉靖志 焦氏經籍志徐興公書目季滄葦書目絳雲樓書目作九十七卷述古堂書目作九十二卷四庫書目作九十五卷 提要曰是書本九十七卷凡讀經者三十卷讀三傳及孔氏書者各一卷讀諸儒書者十三卷讀史者五卷讀雜史讀諸子者各四卷讀文集者十卷計六十八卷皆論古人其六十九卷以下凡奏劄申明公移講義策問書記序跋啓祝文祭文行狀墓志著錄者計二十九卷原本倂闕其存者實九十五卷也震與楊簡同鄉里簡爲陸氏學震則自爲朱氏學不相附和是編以所讀諸書隨筆劄記而斷以已意有僅摘切要數語者有不摘一語而但存標目者倂有不存標目而采錄兩字者大旨於學問排佛老由陸九淵張九成以上溯楊時謝良佐皆疑其雜禪雖朱子校正陰符經參同契亦不能無疑於治術排功利詆王安石甚力雖朱子謂周禮可致太平亦不敢遽信其他解說經義或引諸家以翼朱子或舍朱子而取諸家亦不堅持門戶之見蓋震之學朱一如朱子學程反覆發明務求其是非中無所得而徒假借聲價者也
  曹說易說浙志 延祐志說五經有解易解爲全書分辭變象占 袁桷撰墓志曰易說爲里人所竊今不存
  詩文三十卷延祐志 案浙志引延祐志誤屬曹粹中
  附錄
  袁燮定川言行編宋元學案
  元
  黃叔英戇菴暇筆三卷元藝文志補 浙志 嘉靖志暇作下千頃堂書目入集部
  詩文雜著二十卷嘉靖志 四明文獻集 浙志作三十卷
  黃玠韻錄續文獻通考 嘉靖志 四庫書目
  弁山小隱吟錄二卷續通志藝文略 浙江采集書錄 四庫書目 浙江湖州府志無卷目 提要曰玠淸苦力學無所不通周游西湖樂吳興山水因卜居弁山與趙文敏游文敏稱許之有卞山集知非稿唐詩選纂韻錄等書獨不載此集之目或後人以卞山集知非稿倂爲一編改題此名歟其詩不爲近體視宋末江湖諸人惟從事五七言律者志趣殊高中多勸戒之詞其上者有元結遺意次者亦近乎白居易雖宏闊深厚不能及二人要於俗音曹囋之中讀之如聽古鐘磬矣前有自序稱蔑有令德不敢謂隱獨以所得於天者薄故將退藏以終其身又引文中子之說稱願上之人正身修德使時和歲豐已受其賜尤粹然有德之言勝矯語高蹈者萬萬也
  知非稿浙志 嘉靖志 湖州府志
  唐詩選浙志 嘉靖志 湖州府志
  樂之才詩一編淸容居士集
  僧鏡中和永明山居百詠詩靈峯志
  附錄
  丁鶴年海巢集一卷元志補 案全祖望海巢記謂鶴年居定海浹口所稱海巢者也
  明
  黃野得芸已集浙志通志湖州府志四卷黃譜 按黃氏譜名傳字野得號芸已玠次子明初由明經舉爲湖州府訓導後卜居烏程縣戴山因家焉
  陳端禮喪祭禮儀注解浙志 嘉靖定海志
  豐寅初古易略說嘉靖志 千頃堂書目 案浙志引嘉靖志作略記今考嘉靖志實作略說未知浙志據何本
  樂良遺稿五十卷浙志 千頃堂書目
  豐慶編豐淸敏遺事附錄一卷浙江書錄 自序曰遠祖淸敏公遺事一編公門人章貢李朴所錄紫陽朱夫子爲之後序先君子典教維揚時嘗筆於家譜中正統乙丑慶丁內艱還鄞謁宗人彥公於上虞復得刻本其辭與先君所錄者同但篇中章惇惇字不書以御名二字注之避光宗廟諱也豈刻於其時耶卷尾朱書歲在庚午仲春重輯而表祿皆洪武中廢簡則輯於國朝洪武廿三年也嗚呼先公以聖賢之學直諒之節進與時忤卒老謫所志墓者旣不敢述其詳作史者又不及竟其實鄉無此編則其正言讜論豐功偉烈百千載下不幾泯乎此上世之所梓行先君之所重錄蓋非直不忘先德實欲後人溯流求源範文獻而廣孝敬也謹加校定重壽諸梓若其門人陳忠肅公所叙次及當時襃諡綸誥宋史列傳皆仍其舊題爲附錄復蒐輯公所遺著作幷南豐曾先生所贈歌行袁學士所撰祠堂記倂附於後藏諸家塾庶幾成先君之志尚俟徵文獻者有所觀覽云景泰六年
  簡菴集浙志 兩浙名賢錄嘉靖志 千頃堂書目
  豐氏園居十詠詩南山集 黃潤玉序曰豐淸敏公十二世孫慶侍先翁宦遊九江登進士職黃門丁內艱還四明卽淸敏公舊遊之地築室闢圃作十景以述先志及陟河南方伯詳著十景所自求海內名公文士播咏之集成命嗣子耘請序予憶永樂初翰林諸公聯賦金臺八景予嘗綴韻就正於庶子鄒公緝正統中予官湖南與侍郞王公一寧過洞庭公曰瀟湘好八景恨無好詩予時亦嘗勉答公意蓋天下好事者卽景爲目詩咏固多未有若金臺瀟湘之景名著古今茲觀豐氏十景本源淸敏一人歌咏溢乎四海當與金臺瀟湘光耀後先故予不以鄙耄辭而叙論如此
  謝琛梅花百詠天愚集詩文草創
  夏時正深衣考一卷明史藝文志 千頃堂書目
  禹貢略一卷浙江通志
  三禮儀略十卷千頃堂書目
  三禮舉要十卷明志 千頃堂書目 浙志作三禮儀略舉要十卷元賞齋書目作禮儀舉要
  家禮四卷浙志嘉靖志
  春秋辨疑千頃堂書目
  太常志十卷明志 千頃堂書目
  杭州府志六十四卷明志 浙志 續通志藝文略 聚樂堂藝文志作六十三卷 千頃堂書目云成化十年修
  先賢祠錄浙志云有成化戊戌胡榮序 千頃堂書目作旌德先賢祠錄 案三續百川學海有憐忠錄
  餘留稿三十五卷浙志 千頃堂書目
  巢居閣集蛟川詩話
  瀛嶼稿一卷浙志 嘉靖志 嘉興府圖記 千頃堂書目
  謝城澹菴詩集陳志稿 琛弟字叔玉號淡菴始遷居於靈巖鄉柴樓
  梅花百詠陳志稿
  劉洪夢軒稿浙志嘉靖志
  賀欽醫閭漫記一卷千頃堂書目
  醫閭集九卷續通志藝文略 浙志 焦氏經籍志 聚樂堂藝文志 四庫書目 李承勛序曰余少日從伯氏世卿於大崖山中讀書至古之學者爲已大崖慨然歎而問曰今天下有若人乎余未能對復歎曰白沙陳先生公甫醫閭賀先生克恭眞其人也吾將焚舉子業從之遊越數載還自白沙稱其緖論以爲人心通塞往來之機生生化化之妙有非見聞所及者必深思而自得之未易言也白沙之學以自得爲宗喫緊工夫全在涵養端居靜坐不爲私妄間隔則心虛氣靈天理流通大本立矣喜怒未發而非空萬感交集而不動舍是而支離於佔畢役心於贊毀力愈勞而神愈亂不足以語道矣故其詩云吾能握其幾安用窺塵編先生之學亦出陳氏在諫垣時聞爲已端默之旨篤信不疑謝病歸搆小齋讀書其中隨事體驗未得其要潛心玩味杜門不出者十餘年乃見實理充塞無間化機顯行莫非道體事事物物各具本然實理吾人之學不必求之高遠在主敬以收放心勿忘勿助循其所謂本然者而已故爲臣必盡其忠爲子必盡其孝推之家庭里閭間冠婚葬祭服食起居必求本然之理而力行之久久純熟心迹相應不期信於人而人自信有邊將撲殺獻績者見先生卽吐實曰不忍欺也城中亂卒焚劫不入其坊人扶先生往諭之衆卽羅拜而泣曰吾父也遂解散待罪城賴以全非盛德能至是乎嘗倂而論之二先生之學均於爲已白沙資質高明而虛靜所得爲多故所見高妙至其德立道尊體任自然從容和易不事矯飾其所以致之者有自矣學之者見其暮年氣象之可親而不考其早歲自治之甚力憚深造而欲立致自然怠克治而欲妄效和易其不流爲放蕩者幾希先生性本篤實循循然自下學始法地之卑以固其基以廣其業如是而自治如是而誨人如是而始如是而終篤實之積光輝發越傑黠者心服而獻誠叛亂者醉德而革面余昔無東土訪先生之閭見其子鄉進士士諮文行不忝所生又聞有老門生百戶胡深者極欲招致終匿不肯見先生之風高矣遠矣今夏士諮輩錄先生言行若詩若文若奏議共若干卷遺余於戲先生之學本不可以言語文字求今先生往矣舍言語文字何以見先生之心謹序而傳之嘉靖乙丑提要曰此編乃其子士諮蒐輯遺稿並生平言行都爲一集前三卷爲言行錄四卷至七卷爲存稿皆雜文第八卷爲奏稿第九卷爲詩稿以欽常讀書醫無閭山自號醫閭山人因以名集欽之學出於陳獻章然獻章之學主靜悟欽之學則期於反身實踐能補苴其師之所偏嘗言爲學不在求之高遠在主靜以收放心而已故集中所錄言行皆平易眞樸非高談性命者可比而所上諸奏疏亦無不通達治理確然可見諸施行在講學諸人之中獨爲篤實而純正文章雖多信筆揮灑不甚修詞而仁義之言藹然可見固不必以工拙論也
  沃頖復齋稿乾隆志 蛟川詩話 浙志頻作泮
  張鉞敬亭集蛟川詩話 裔孫懋延曰淸麗芊眠有風人之致
  詩評二册蛟川耆舊詩
  王愷樂休集四卷浙志 嘉靖定海志 四明詩集 蛟川詩話作四十卷
  張澤稽山遊集家風世守錄 蛟川詩話 族孫懋延曰澤字時惠官福建白石司戶參軍
  陶恭觀光集浙志 千頃堂書目恭字肅之定海人嘉靖壬午進士
  歸來集浙志 千頃堂書目
  朱澤平吳凱旋錄浙江采集書錄 四庫存目提要曰澤字東漁定海人初嘉靖乙未崇明海寇秦璠黃良黃庠者爲亂官軍屢衄已丑以湯和之裔孫慶爲左軍都督充巡捕江淮總兵官督帥邳揚二衛官兵合蘇松常鎭四郡民兵以剿平之吳中士大夫各贈以詩文澤編次以成此集胡瀹雩都集乾隆志傳
  李興遺稿薛文介集
  李釜兩浙戰船則例浙志 籌海圖編釜官備倭都指揮
  薛俊日本考略一卷浙江采集書錄 四庫存目 提要曰嘉靖二年日本國使宗設來貢抵寧波未幾宋素卿等亦至互爭眞僞自相殘殺所過州縣大肆焚掠浙江瀕海之地人民苦之俊因纂輯是書大略言防禦之事爲多而國土風俗亦類入焉
  張一鳴守眞堂集乾隆志傳
  薛三才疏稿十四卷薛文介集 弟三省序曰此家司馬公所遺稿家姪士珩從笥中搜輯而鋟以傳者也凡士人惟無所立以爲可傳耳有之而其所居地又足藉以傳於世其有藏焉者乎推斯志也雖謂與焚草者同隱忠可也余受而讀之其論事之疏精而竅彈劾之疏正而平條畫之疏大而中諫諍之疏切而巽封駁之疏明而法讀其疏蓋可以知公之爲人然其當日所爲孜孜盡忠而不以官與名參念者又非疏所能盡也方李給諫杖削時公疏救謂諫官當使言何可使以言獲罪非所以開言路北海馮文敏公聞而過公謂公上怒且不測姑俟少霽若急上者徒取震躬無益李生或更重之耳蓋時每有救者其所救或得加罪云公曰若是是某徒取救名失本意且拯溺安能虞自及某終不令李給事獨去也疏立上亦中格及在禮垣楚藩以貢鮓不稱旨左使鐫二級餘與名者皆罰治公疏言楚藩先如期稱貢而後奉旨非抗且明主不當以口實罪藩臣疏入同官皆爲公危幸徼上恩僅鐫俸一年然初旨不第此蓋疏端硃塗數字而後更此也人但知公爲諫官淸執不阿不知其疆遂蓋如此又嘗夜草疏論一邊將忽觸寒就臥稿猶伸兒上及旦同官相過門者辭同官訶謂毋紿我昨薄暮猶共啣同何病爲乃直入據牀笑且問病狀顧視所草復笑爲當以此倦非病也遂去過要人問邊事因泄語而要人則謂撫按尚無言或風聞非實事也公是日竟以病不能拜疏要人誤爲公或聞所語及撫按疏至以書來趣公疏公謝曰此一將耳撫按疏足公案某不復添蛇足矣蓋公平居嘗謂凡事可一牘了者不當多贅適取厭議有先發者不當味聲適取輕事有關大利害者不當連弩適取激每以此自持實無意故相忤而要人則大自恚幾相中曾謝去得無及後又嘗草疏且上亦適少劇以須次日而同官疏已出遂削其草蓋公好直諫而又不好以諫沽直率如此讀公遺疏者倂徵公遺事可
  以知公矣疏鋟者凡如干首其督撫及協理所薦劾疏尚如干首悉不載蓋鋟所劾嫌揚人過而所薦人材今多當塗士與登壇者以子弟錄此又嫌攀附且以成公當日薦人而不欲其人知之意云
  慈谿楊敏曾薛恭敏公奏疏後序 薛恭敏公奏疏十四卷中以宦蹟分卷目一兵垣二禮垣三四撫宣五六七八總督薊遼九十十一十二掌部十三協理戎政十四則補錄任楚臬時患病乞休疏任楚藩時母病乞休詳撫院代題劄幷錄禮垣抄參於後卷首有其弟文介公三省小引十三卷有其子士珩識語按明史不立公傳據奏疏公任兵部尚書在萬歷四十五年至四十七年終於任明史七卿年表兵部尚書一職無公名殊不可解而王橫雲明史稿有之王傳於公居言路時章奏列舉甚多於官楚藩時楚宗一案叙述尤詳惟巡撫宣府總督薊遼時事所叙從略至掌兵部後幷不見一事姚
  復莊蛟川詩繫根據奏疏排比政績一傳多至數千言光緖志傳間有增删而公一生事實略無遺漏矣讀公奏疏有可論者二一則楚宗之大獄萬歷三十一年楚宗人華趆訐楚王華奎非恭王子宰相沈一貫朱賡右王華趆奪爵禁錮楚宗憤聚衆劫奪貢物巡撫趙可懷捕治之幷殺可懷明史稿言三才心知王僞以詔旨嚴切不敢爭頗有微辭公後督薊遼御史潘之祥追論楚獄猶以會審時無一言平反爲公各公上楚事四疏言楚王非眞平時曾語撫按二臣但斯事體大非一人所可主持亦非一勘可決先時撫按會疏請遣法司覆勘且下九卿科道會議何嘗便信爲眞而中旨一出勢難反汗云云可知別白在先並未隨聲附和而事未覆勘旨從中下雖欲平反而無由厥後變生意外猶力言楚宗之不反保全實多其苦心固予人以共見也一則遼疆之失陷公以萬歷四十五年掌部而次年撫順淸河連失四十七年遼陽三師敗沒公猶在部覆師在三月公已病困乞歸不得四月遂卒官似亦不能辭其責然是時邊患釀成已非一日公以書生當重任請兵請餉掣肘良多其不能大有所挽救宜爲識者所共諒觀其飭邊防練火器諸疏意亦在以守爲戰而傾國大舉乃取決於廷議及其旣敗史惟歸咎於方從哲黃嘉善之促戰（第十三卷懇恩給假調理第一疏言本兵黃嘉善業已到京肩部事者有人故明史於催戰事屬之兵部尚書黃嘉善）楊鎬之無謀初無一語及公也是編據文介士珩所述知公身後卽已刊行而淸代藏書家從未著錄（恭敏集尚見明詩綜及浙江通志）此必疏中屢斥建夷（滿洲舊隸明建州衛故明人皆斥爲建夷張忠烈集有建夷宮詞卽其例）奴酋（淸太祖名奴爾哈赤）觸犯淸忌淸初莊氏史案發後凡藏書有涉及明季事者悉皆燒毀滅跡棗木殃及當在此時後此四庫開館文網猶嚴家藏舊鈔亦遂深閟不出此薛文介集所以收入四庫存目而此獨見遺耳今恭敏集已不可得見而此十四卷之書尚存公族孫仁禧處完好無闕謝君覲黻懼其日久湮沒別錄副本余適與修邑志陳君星白出以見示屬爲考訂卒讀一過謹抒管見以質世之讀公書者按謝泰宗撰傳有九邊要略
  恭敏公集浙志 明詩綜 弟三省撰行狀云有詩稿二卷 弟三省序曰凡人挾有所長未有不喜於自見者也而詩爲甚其急於售世不憚脛馳而走四方猶賈也夫安所得被褐而藏如家恭敏公者乎公能爲詩不喜以能詩名天性亦喜爲詩又不喜以精力耗於詩生平學問以詩爲餘而居官則孜孜職事爲本務時或以餘晷寄之於詩率當境觸物會心而寫情不屑逐境以嘔心也又不喜爲倣擬之什與應和酬答之章故詩篇不多得得之亦不甚自饗直敝帚視之多佚去甲辰以楚入計籃輿中凡得詩如干首及計事竣亦忽忽忘置何所後於廢楮中乃簡得故今所存笥中稿益絕少夫河嶽英靈代不數人人不數篇在可傳耳嚴滄浪善論詩而其詩所傳於世僅僅不滿百詩亦譬之兵在精蓋不在多也當甲辰歲余初官史局公偶暇與余論詩氣格爲上聲調次之格欲嚴嚴則高而敲琢於形象之閒則巧而傷格氣欲渾渾則雄而跅〓於繩墨之外則佻而傷氣和調在練句句不頓挫則戾節而傷調諧聲在綴字字不參停則謦牙而傷句句傷倂害調調傷倂害篇亦復氣格之疵也世謂詩取材欲廣然但當廣覽以識其變漢魏以後唐初盛以下雖所心賞不當臆窴其柔靡之習最易染人筆端使格卑而氣俗更詩之大疵也其持論若此余服其訓而力不至終不嫻於詩無能窺公詩之所至乃余諸從千仞評公詩謂五言淸古勝七言歌行雄傑勝近體五言古雖不多見往往得其古邁高華之作不減先世太保千仞老於詩且雅自負必非阿所好也千仞又謂非今日讀公茲集幾不知公之工於詩於乎公詎獨詩少人知余嘗哭公曰公生平人知其淸而不知公不自言淸也其在楚人知其定宗變爭宗獄而不知公不欲因亂爲功也其在邊人知公覆虛餉以萬數而不知其制□賞更不貲又知其禦□善守而不知公實以戰爲守也卽爲楚節浮冗所餘以數十萬計雖楚之人不能盡知卽有知者亦不能知公操何術以儲也蓋公之不欲自見所長詩猶其餘已因論公詩而稍著之若此
  俞克明寤眞集見王榮商容膝軒文集 有訪俞長洲父子墓碑記云俞世中子克明由萬歷歲貢授福州之侯官丞跅弛多才著有寤眞頤神等集查縣志選舉表有萬歷歲貢俞文明疑卽克明之誤
  頤神集同上
  劉堯賓誠身錄浙志 定海志 蛟川詩繫云公字國薦號風巢世居靈緖鄉萬歷癸已恩薦入太學謁選爲洪雅令
  行恕編浙志定海志
  李環遺稿薛三省撰墓志
  邵輔忠易解浙志
  奏疏四卷采訪册
  舟山志四卷浙志 千頃堂書目
  補陀山志八卷蛟川詩話
  詩一卷蛟川詩話
  薛三省易蠡二卷明史稿 明志浙志經義考無卷目 曾孫克聖跋曰天啓乙丑冬曾大父文介公出京舟泊潞河著易蠡崇禎甲戌曾大父謝世東崖黃公茗柯淩公嘗閱是書而序諸簡端蓋兩公出於靑陽羅給諫門而給練爲曾大父癸丑經房所得士也後十年先考寄棲鏡湖寓次累歲移家積書半爲僮僕所竊是編散佚已十之五兩公遠貽序稿亦復不存徧搜舊帙竟無所得每一撫卷愴然久之今在笥者非全書也然念手澤所垂不敢終於湮沒鋟諸梨棗以傳後人蓋遵先考之遺言云爾
  春秋辨疑四卷凌義渠文介集序 乾隆志無卷目 謝兆昌序曰嘗論春秋因合三傳及胡傳較其同異辭旨錯出隱然若有刺於心蓋不特視春秋爲刑書等義類於條例如昔人所譏已也朱子曰魯史舊文旣不可復見不知孰爲聖人所筆孰爲聖人所削夫小知不及大知以今人而欲窺聖人之用心固宜其難矣然將謂聖人之用心終不可得見耶春秋經世先王之志聖人議而不辨斯言也誠知足以知聖者觀梁氏與劉氏論春秋書及呂氏謂春秋不以日月名稱爵號爲褒貶之說實發前人之所未發而趙氏春秋集傳序例及春秋屬辭序例策書之例十有五筆削之義八其論頗詳使得見其書或可剖疑釋滯而惜乎俱未之見也因見外大父藏集得春秋辨疑一帙盥手讀之見其因文辨疑悉本自然破一切支離之說而聖人經世大旨未嘗不寓乎其間此眞足爲讀春秋者開一法門也蓋屬辭比事本春秋之教近代諸儒所發明日就簡略得公而曲暢之知國史原自有書法而立說貴不遠乎人情學者庶可從是而窺聖人之用心也公以忤璫退閒家居之日多著述甚富此特其一臠耳敬梓之以俟世之有同好者同校訂者公四世孫薛上治也
  神宗實錄國史大臣傳 方象瑛曰三省以神宗臨御久晚年政事不無少弛政弛則官守易懈而史氏纂注遂成率略年少則政蹟易湮雖朝章要務亦多遺忘自非廣詢博采未免疎漏至纂修凡例尤史氏要義此義不立則編摩無法詳略任意乃手創實錄總例曰帝贊曰臣傳曰提綱曰事論曰摘要曰存疑條凡六實錄分例曰大書曰頌書曰特書曰常書曰類書曰別書曰最書曰參書曰備書曰權書曰直書曰約書曰原書曰及書曰略書曰不書曰凡書曰附書條凡十有八請敕內閣檢點綸簿其不及注起居與南都鈔錄所進或疏留中而副在閣者悉發史館各部寺院監據款查輯備六朝簡編之缺從之
  天谷山人文集四十卷陳志稿 傳是樓書目作文介集八卷四庫存目作薛文介公文集四卷 淩義渠序曰薛文介公制舉業余少竊嘗誦好之蓋公文自子史鎔冶而出尤折衷於濂洛諸賢故其才思川注飊起而學識醇深不爲非常可喜之論自崖異也天啓乙丑公以翰林學士知貢舉余始得第爲靑陽羅先生所取士先生則以癸丑釋褐出公門義渠從羅先生得見公公亦雅愛余文每坐語輒移時無異執經弟子後數月公上疏言皇極門工恩太濫又詔毀京師書院非盛朝所宜語多與時政忤疏入留中公謂羅先生曰吾言不用則見幾不俟終日矣立草奏引疾乞休夫大臣以禮乞休例與致仕而擬旨尤切責公哲皇帝覽之弗善也第予公閒住去蓋璫素憾公公亦自念吾去官早晚且就逮於時舟停潞河者兩閱月始取道南行余觀古之君子直已守道不驚於得失之間如敬輿貶蜀手輯方書紫陽罷祠生徒不遣皆其身際憂違神情自若公則退老家園左右惟書史肅衣冠日對其中時而旦起臨文中宵未輟鄉人有遇余者余問公無恙則言公卷帙丹黃猶刻苦作諸生事也嗚呼拂衣去國志不忘君尚友前賢古情遙集公豈無心當世哉上於潛邸久知公及卽位以公光宗東朝舊學思公黃髮皤然入參機務諭言敦迫數召而公數辭歷七年乙亥元日上猶温旨趣公入朝誠知公非無心當世者也公文言事者什之七言理者什之三近時浙閩諸水砦劇盜往來烽烟時急典兵者數易其人將不習兵戰防鮮善策兼之甌越駐兵地餽餉非時兵譁不聽要束公雖臥病猶手爲計畫以聞當事今案大陳金塘諸議瞭如指掌可觀也公文多類此以此窺公公豈無心當世者哉今年公子士琪謁選京師因出公遺稿屬余爲序余得定交公子慨然想見當日從公坐語時啓篋陳書欷歔太息昔唐韓吏部詩文傳諸李漢文章貫道之器厥有淵源以公端人鉅儒舊爲朝野所推重而義渠素聞公教亦嘗自思砥礪庶幾讀書論世無負公知今幸綴言簡末其能不以紀實之辭慰公子之歌傷小宛乎文凡如干卷書院議改創祀忠祠公執典故爭之疏辭通達國體類西京又易蠡二卷春秋辨疑四卷公事君進退之義見於持論余旣受而卒業爰附數言卷尾以志曩時誦好不忘易蠡作於潞河旅次析天人之際鉤連觸解以暢其辭今所載萬餘言皆公手書字畫瘦勁可法當是時死生迫於前而潛心著述如此可以識公之平生矣嗚呼國家二百餘年以來數有璫禍振瑾忠賢竊弄威福正人君子言出身危河津甬東兩薛公先後皆瀕於死而天下猶幸其生存河津旣以理學垂世今則朝野方望公以霖雨之業而公不復出爲帝王師竟終於窮谷一病叟雖文章人物歷久不磨而余尤爲當世惜也 提要曰是編有文無詩奏疏幾居其半奏疏中辭謝者又居其半惟請福王之國一疏最爲激切其官檢討時所上也 陳景沛曰天谷山人文集四十卷四世孫上治所抄選集已刊刻行世
  天谷山人詩集抱經樓書目〇案是集子目七曰館集使集露集遊集邸集客集家集手定付梓曰園集其子士琪所編刻也 自序館集曰館集集庶常讀書時所作也何謂館蓋庶常初讀書中秘在文華殿東已華蓋殿災臨御多在文華而庶常諱雜體不肅宣廟命卽翰林院開館以肄習之凡三閱歲而月每旬皆有試曰館課其初選則廷試如進士時曰館選已選而月朔望則課於東閣曰閣試館特爲庶常設而廷與閣之試亦並爲館設故概以館云閣試出入有候率視主者爲蚤晏而已入則少修故事其出也不及晡餘晷無幾也館中升散有度而更多修故事又不無他應酬餘日亦無幾也其課試率先文而後詩文優卽詩劣序亦優文劣卽詩優序復劣故課試惟注精於文而詩第口占猝應焉且館閣命題更自有體或徵近事而規頌或仿前規而擬議其會景寫心之致十不能一二而又約以矩矱束以體裁拘以聲律若少佚者卽不得稱合作故雖才高亦鮮絕塵之步卽沈詣亦寡弋冥之思况以余之鈍且劣且素不嫻此道而第取辦晷刻以塞責又何詩之足云要以不敢自墜其先資則茲集固以成信也余善病多逋課卽試亦不能數赴故所得詩僅若此部所繇試亦以館選因倂附焉 自序使集曰使集集使閩所作也余奉使入閩所經道途遠矣稍多乘言而獨取在閩者繫之使何也蓋余所奉詔使也而使在途詔謹函不敢啓獨於其地一手展耳故在閩則重詔而得稱使臣在途不過爲行客皇華之雅曰駪駪征夫行客之謂也故詩非得之閩者不繫茲集而乃雜以嚴與饒道中所得之詩何也蓋此余生平所未經行第因使閩而後往來於其間則猶之乎閩也詩有揚之水風人申許間所詠而繫之王此其義也余所竊取若此云 自序露集曰露集集潞城所作也半臘出居經春半而始進般非禪非病掩關聞如積雪壓檐層冰錯石毘飊裂窗冥塵蒙几爐寒宿火巡楹負曝壺瀝新醅煑椒代酌塗門瑾戶風窺雪瞰詩曰胡爲乎中露政余此際之謂也其故難言之矣每憶署中晨趨夕返題奏鞅掌感時蹙頞夙夜在公衣裳顛倒我勞如何今止邱隅雖云集楛亦脫於笯棲遲偃仰惟意所適吟詠嘯歌莫余垣屬身有長閒神有餘快耳目所接皆成佳趣形影自親忘其孤寂衰柳啼鴉凍瓦喧雀市謳載路美鼓塡街咸足鳥鳴山幽之致而徐風飄雪寒月印氷朝華夕秀時或映帶眉宇更可洗濯胸襟蓋不獨初時撫松盤相爲足地偏心遠之趣也蘧廬所刻詩尚少遺家從兩序亦多溢美未盡當日眞景因復自述而更題曰露集云 自序遊集曰游集集行游所作也夫登涉所爲遊也則凡有所登涉卽可以爲遊而胡必此之云也余惟昔之寄神於遊者或稱逍遙或稱仙稱遠皆各極其性之所適與志之所之非必以登涉爲遊也遊而有所取必斯小矣况或意初不在山水隨意借爲眺覽之觀放者以寄傲思者以抒懷沈者以消寂宦轍之過者以擥勝行役之滯者以息勞斯則逐景生情情亦隨景而俱盡其爲遊抑又下矣余生平遊致不乏每苦濟勝無具及於登籍更局趣春明不能極探幽問奇之趣卽台蕩近在同域亦復自貽伊阻顧念之所寄夢寐未常少置焉今以投閒獲成獨往雖行之所經不脫凡境足之所加不踰近鄉而志遂所願性適於情耳觸目遇咸足會心片石勺水皆盡佳致身與世遠翛然塵磕之外更不知何地復爲仙都而以攖吾胸懷也者蓋或庶幾逍遙之意焉觀者毋笑謂名山大川之未窺而涔淖自適也余遊將從此始矣 自序邸集曰邸集集宦中所作也邸者旅也宦何以名邸也余鄉舉晚幸上春官捷一第而讀中祕者三年余生平足不越故鄉驟處長安雖復移家以從而時不禁鄉思嗣是或出或入凡二十餘年之間家居之日過半宦邸多不過三年少乃逾年耳蕭然環堵之室子然踽涼之蹤初不知軒冕之爲華而念惟衡蓽之爲適嘗兩乞歸不獲遂眞如野鳥寄笯不能奮飛則余之視宦眞如旅也故以邸爲題蓋旅邸之謂非若世所稱宦邸者也其往來白檀之詩亦復綴焉時蓋漢過此身初未離春明門不得言客行故也 自序客集曰客集集客途後先所作也余出入春明門者數四初以試後兩以假一以使而最後以閒兩御軒而三棹舟所歷吳楚齊魯幽燕之郊幾半天下差足勝遊舟楫之所維泊蘧廬之所託宿時不無少有會心處而道途困頓之狀遭逢風雨之苦與逆旅俞咈之感亦時有之觸景遇物意之所到興之所動不覺依永成聲因積句而成韻積韻而成篇積篇而成帙惟以抒寫胸臆非有意刻劃以爲詩也直謂之紀行可矣且次且集殊自愧往來數數不憚煩云 自序家集曰家集集還家前後所作也余家海上去郡五十里而遙去越二百里而遙去吳幾五百里而遙曰家集而倂及非其家所作者何也蓋此吾之鄉則家所託也人嘗有問余何家者余皆視其人以對其兩越之人歟則曰家於定其三吳之人歟則曰家於明其四海之人歟則曰家於浙夫得合以稱家寧不得舉以名集且余之在宦在行也每一懷家道阻且長不禁忉怛及行抵武林朋友親故適然而相遭言語飲食懽然而相狎余於斯時蓋已忘爲客而奚必一椽之下尺土之上爲吾家也昔之達人以天地爲逆旅以光陰爲過客淸風明月爲往來而身爲主人則家於何有而粉楡相望之地豈以衣帶水隔遂不得以爲家且余幸徼神聖之賜得數過而問家今又幸徼冲聖之賜得投閒而寧家自非然者則身終委焉將家之不得有夫安得寄傲於越臺湖山之間歌謳吟咏以希擊壤之遺風而媮快此餘曰也故余之以家名集亦以志幸也 子士琪跋園集曰先君詩若館使露遊邸客家凡七集皆手授千仞家兄選編而命刻者其在北園有詩數十首或揭壁間或鐫石上偶爾遺忘未及收入諸刻旣成不孝始從園中見之涕泣手錄倂刻諸集因從命第之類故題園集其曰附刻其無小序者以非奉先君命也
  海上鷇音文介集 自序曰余聞之莊生河伯詘於海若也則謂海若曰余非萬里而東行幾不覩子之大全也子則大矣而於天下處偏焉安能使盡東萬里而覩子也則盍行而灌輸天下乎海若曰桔槔而灌者不溢畦方箱之輸不傾太倉子何以余爲此拘拘者也河伯曰惡乎然惡乎然余起龍門貫砥柱觸閱流經秦終燕齊魯是紀周行乎中土故余不若子大也而覩者未嘗少余也而况子之大而爲是灌輸者乎海若曰灌則有注輸則有委大委不輸而天下歸焉大注不灌而天下挹焉子豈未覩夫予耶予受而無擇運而無積道爲四瀆別爲八流分爲百川包之絡之襟之帶之余所灌輸不知其幾千萬里也於是河伯聞之竦然而起曰此猶夫支也未旣也海有四名余居一焉爲炎爲瀛爲渤爲冥委轉隨流通復爲一故余朝發乎祖川而夕泊乎聚窟余所灌輸不知其幾億萬里也於是河伯聞之瞿然而驚曰此猶夫裨也未旣也神州赤縣九九之一區分域殊外復九列純陽之陵冥夜之坵余皆環之浮天載地浩浩渺渺余所灌輸卽余亦不自知其所際也於是河伯聞之惘然而失曰此猶夫下浸者也未旣也余壑於歸墟轉乎黃墟倒流天柱歷龍尾之津經東井之次宿於火敦之泓然後流爲赤賓合爲忽闌東出於式計與柎枝而伏於沙漠若滅若沒若淸若濁而後乃九折而爲河則何俟今日東行而始余覩也於是河伯啞然失聲而歎曰久矣夫子爲都居余爲子灌輸而余不自知也余則偏焉已矣余無所容吾言矣乃始旋其面目而返遇蹄涔之淖掌泆之瀋以海若之言吿之戃慌而問曰夫言有謂者也今若所謂者何其也河伯曰而惡乎知之然則無謂乎曰而烏乎知之有謂無謂無謂有謂然則其與聲音有以異乎曰而烏乎知之而行也東海之畸人因是舉以名篇而爲之述其意
  武愛文冰壺詩集四明詩集
  董一麟醫學問世編乾隆志傳 浙志引定海志作董麟
  痘疹遺書乾隆志傳 浙志作黃一麟
  學步編乾隆志傳
  遊燕草乾隆志傳
  居剡草乾隆志傳
  謝渭黃華草七卷尊聞堂藏本
  林繼祖舟中草薛文介集 薛三省題詞公孝之筆勁好奇而縱於勢其機驟其局變其氣振調高而致宕理精而味雋覩之有鬱然之色
  范我躬在茲堂集詩文草創 子兆芝曰先君在茲堂集奏疏條議詩古文詞說書制藝十餘種丙戌之後盡燬兵火
  華顏疏稿華夏撰傳
  北山小集浙志 四明詩彙 蛟川詩話工部晚年得遇故其詩時寓幽怨之意北山卽達蓬山以在所居北故名
  雁字詩蛟川詩話 張懋延曰雁字詩三十首以行草付梓極風人之致
  菊花詩乾隆志 蛟川詩話〇案乾隆志又有劍詩張懋延曰劍詩卽在北山集中
  張校哦松集蛟川耆舊詩〇案校字雲衢由監生官宛平縣丞
  張君謨詩草一卷蛟川詩話 張懋延曰族祖遊擊公君謨字玉堂嘗奉使朝鮮有詩一卷
  薛士珩春秋書法乾隆志傳 蛟川耆舊詩
  左鈔乾隆志傳蛟川耆舊詩
  史鈔乾隆志傳蛟川耆舊詩
  海居集四明詩集
  白瑜集陳志稿
  孝定集文獻草創 張懋建曰孝定先生爲全謝山先生世交其所傳詩僅二卷謝山於遺篋中記其佚者數十首
  吟和集天愚集 謝泰定撰墓表嘗與叔父大宗伯文介公師友一堂刻有吟和集
  曹之珙集古格言陳志稿
  許繼冠樂生集五卷絳雲樓書目字士修定海人自號觀樂生嘗爲台州學官
  陳應璠四書約旨乾隆志 乾隆志傳作應寶
  文選類語乾隆志 乾隆志傳作應寶
  沈之初編仰止錄光緖志〇案之初爲端憲裔孫以端憲遺文散佚搜輯當時制敕銘狀祭文及史傳祠記論贊彙爲一編而以袁正獻所撰言行編附焉前有萬歷乙未識語
  張啓運非卞吟一卷蛟川詩話 張懋延曰余高祖太初先生當天崇間抱道不仕著有非卞吟一卷
  謝泰宗二十一史要箋釋乾隆志 三十卷見天愚集自譜
  綱鑑類鈔四十卷乾隆志
  自編年譜一卷子得昌撰行狀
  汗漫遊五卷乾隆志
  山堂拔萃五十卷詩文草創
  天愚山人詩文集百卷浙志 千頃堂書目無卷目 朱彝尊序曰詩以言志誦其詩可以知其志矣顧亦有幽憂隱痛不能自明漫託之風雲月露美人香草以遣其無聊則旣非其志之所存而工拙亦在文字之外後之人欲想見其爲人則得其么篇短韻相與傳而寶之洵乎誦其詩尤必論其世也陶淵明以晉室遺民感時悼往無所發舒偶託於菊與酒而逃焉今讀其詩雖故爲放曠閒適之詞而鬱塞不平之氣卒不能自掩顧尚論者或反以曠達目之何其謬歟天愚先生以崇禎丙子舉於鄉丁丑成進士出漳浦黃公之門累官南安司理明運旣移伏處海濱寄情詩酒者垂二十年蓋一歌一咏大抵皆排愁遣日之所爲非如世之詩人牽課摹仿月鍛歲鍊以求工者也嗚呼先生以有用之材不竟其志遭逢國難君臣師友之痛惄焉自傷不敢以吿人於是陶情麴蘖籬畔行吟聊託於淵明之後觀其所以自序其詩者以爲乘物以遊心託不得已以應世其亦可悲也已從來易姓之際上之攀龍髯而乘箕尾與日月爭光無論矣至於小臣軼士全身抱義於深山窮海之間何可勝數而國史無稱野乘莫載獨其生平所著述或殘編斷簡零落未盡猶彷彿其生平如今所傳宋元之末有天地間氣集月泉吟社元音遺響之類是也是皆不必其詞之工而後之人咸知珍重而愛惜之况先生之詩其必傳於後復何疑乎余鄉巢孝廉鳴盛與先生丙子同榜國變後復故衣冠閉門慕舍者四十年而歿今其遺篇雖在惜無有梓而傳之者喜先生之子若孫能知所以圖不朽也乃序而歸之俾後之論世者有所考萬言序曰天愚先生先王父之同年友也家江海之交自幼與兄若弟讀書城北僧舍朝旭迎眸夜濤撼耳風雲之變幻霜月之淒淸日相易於其前而盡收之濡墨吮毫之內故能出而占上第宰專城平三百年盤古峒倔強不服之寇使之馴擾無貳先生之才洵可爲無所不具矣乃措施未能什一而鐘石變聲一歛其經文緯武之用於耕山漁水中徒以感時觸物寫其胸中所蘊結此如生龍活虎盡屈其拏雲嘯風之長技而困伏重淵拘攣密檻唯有呻吟跳踉鳴其不得自由而已嗟乎先生何不幸而有此詩文一編也然一輩遺逸之士類多不安於寂寞而因緣朝紳通納賕賄冀死灰復然捲土重來之地卽不然彈冠無望故侯猶存假此游歷江湖款門乞貸歸營三徑以自託於採薇種瓜者亦往往有之而先生行李不越濤江杖履僅環甬水自三五退人宿老而外絕無與爲歡者先生又何幸而尚有此詩文一編也猶憶四十餘載之前干戈滿目城門有時晝閉先生每數數過我其與先大父所言皆王霸大略無一語及米鹽瑣屑事蓋標致如此曾幾何時而學士大夫相聚或內而父子兄弟或外而親戚友朋所爲交臂接席刺東不休者非東鄰之市利三倍卽西舍之稼取十千也夫言而筆之於書卽爲詩文詩文而發之於口卽爲言曾言之不雅馴而猶望其有詩文可以信今而傳後乎則先生此編雖不足以見先生之大全而端爲今日所希有宜其子孫視之猶天球河圖之不敢褻矣今年正月余至蛟川先生之孫子梧奉其叔父之命申幣於言請爲選定序之於是乎書馮景岐序曰先生文集若干卷係先生在日手自訂定已鋟於木矣會先生歿未及印行夜不戒於火板盡燬其叔子景昌冒烈燄奔入急抱其樣本以出全帙得存時方謀厥居未遑也旣諸子皆相繼謝世又十餘年先生之孫緖欽緖顯始與其昆季羣從謀裒前刻之繁散者而合之總爲集若干卷相與捐資而梓之不足則益以祀田之稅凡閱四歲工始竣緖顯以予曾與校讐之役俾列言於後予維先生之志節文章則梅村之志湛園書巖之傳竹垞之序已文而核矣予復何容贅言顧予誦先生之文思先生之志觀其出處遭際與其所以善身而裕後者竊不能無感不獨文章之宜以傳世已也先生夙負經濟學當令番禺時奉命征盤古峒賊以一書生提一旅之師走數百里深入窮巖絕澗之中草處露宿者經旬卒指布方略擒其魁首遂靖百年之逋寇雖古名將何以過此當思陵之末流寇猖獗廟堂無策其文臣巾幗而中權其武帥屠販而專閫遂致中原塗炭國祚以移使得先生輩數人置之要地委以重任時事當猶可爲幕府已奏功第一而乃爲吏議所阻格僅得平叙此宜志士之所扼腕而長歎也洎滄桑之際先生以故國遺老杜門卻聘者垂二十年蓋此時事業功名久已付之流水而耿耿孤懷有莫可吿語者不得已而託之詩酒以自遣此豈先生之志哉雖然世不能竟先生之用而先生則隨地皆經濟也予生晚慈定相去百里而近未獲親炙後館先生家乃交諸嗣君與孫曾之從予遊者見其家庭雍肅長幼慈敬諸所設施措置動有法度子弟自勝衣以上無不知讀書吟誦之聲達於昏旦登其堂衣冠蹌濟列科名而籍澤宮者不下數十人吾甬上百年來故家舊族風流文物之盛未有或先之然後知先生之學雖不得竟其用於世而其施之家者規模宏遠方永久而未艾而子孫之能振興世業紹承先志爲可嘉也昔孔子吿或人之不爲政而以爲惟孝友於兄弟施於有政是亦爲政者先生之謂矣論者徒以淵明皋羽相比擬豈其倫歟予故爲志其實俾知先生之可傳者又不獨以文也讀是集者其亦有所觀感焉從子兆昌跋曰公集成於甲辰乙已間皆手自訂定庚申燬於火從兄景昌每爲之唏噓泣下今諸孫乃能裒數年之資俾卷帙復完嗚呼海內名公鉅手筆藏於家而不得鏤板行世者何限公當滄桑之交杜門不出耿耿幽貞貫於金石如山川之寶自不終閟然後人繼述之大良可念也公積學晚遇詩文出入經史揚扢騷雅汪洋渟蓄莫可涯涘小子方興望洋之歎奚俟贅言矣重加校讐者同里薛先生士學慈水馮子景岐鄞萬子承勳從姪師昌校閱未終繼之者從姪孫緖章也
  鷇音四卷浙志 千頃堂書目
  南征志載二卷浙志 千頃堂書目作六卷
  燕囊二卷浙志 千頃堂書目作三卷
  弩餘二卷浙志 千頃堂書目作三卷
  花歸百詠二卷浙志 千頃堂書目作四卷 自序曰咏物者非咏物也中有洄潏之思惝恍之狀宛若在心口間凡夫風雲月露草木蝡動附齗鄂而欲出者因是已如彈琴聲響在絃情致原浮動絃外審音者脈摘得之不有聲也何以知其感不有浮動在聲外也何以知其感之之故余於此道稱門外漢意至率抒幾不問韻閩行陟江郞山時方春仲觸目地紅適笥攜楊齊莊寄曹能始先生落花詩六十首憑輿朗諷句句寫生因錞於漫衍爲百詠所謂有其具無其聲者也亦奚自曉其所感何在耶雖然於詩則不韻於花訂僑札交矣花之開落分蚤定也開落之有先後不定而究歸於定者也卽惡是其庸免乎澹臺子羽曰於螻蟻何親魚鼈何讐以言人若此何不可爲花匡也乃嗛嗛者動歸罪於風雨風雨無鄉怨怒不及花曾不以此自損容他損乎哉
  菊醉吟二卷浙志 千頃堂書目 吳偉業撰傳菊醉吟者蓋取以自况也君性嗜菊藝數百本於所居之室有感於秋風搖落草木變衰故託諸墜露落英以寓其君子美人有懷不見之意固非餔糟醊醨自詫爲醉吟先生已也自序曰予性不嗜酒尤不好詩有取乎爾也見人蓬蓬勃勃然有慕之而恐去者無取乎爾也蓋性情所至率卽是眞蹈卽是假安用輪復其所過昔陶先生初無節之可靖而有其靖節之名豈實之賓乎陶先生無樂乎有是稱而人卒以此稱之斯實之賓也卽籬間問酒相對陶然其意念深矣偶發之歌咏如家人酬對語不自知其所以至而至者遜焉今人盡以詩酒之名歸陶亦何取乎爾也予自天童家弟曁慶臣姪次第北歸握手道懽湎於酒者幾一月餘筆墨之事廢矣筆墨廢而吟咏興焉言攬秋容恍對彭澤乃天童遂命之爲題是眞有菊之可咏與詩之可尚也矣而孰意其不然也昭氏之鼓琴惠子之據梧皆似之而非也有正其然者亦似之而非也方予把杯籬畔罔知其爲酒嚍嚍偶抒誰識其爲時化聲之相待若其不相待離卽間有巧謬乎倘志在酣身意在操觚一酌一句誰舉哉此撟舌者且夫乘物以游心託不得已以應世至矣何有於我也然則今日者醉非我醉菊自醉吟非我吟菊自吟又奚必問之陶先生 陳衷赤序曰近世好言詩詩之遠古也實甚優孟濫說以爲李杜復出不知李杜當時以爲何人復出也總未取三百篇之旨正其音響節族而與之言感物之性此詩之所以不存也天愚先生學業淵博成進士有聲筮仕嶺南政績與文章並著旋移水部因時局將變遂翻然解冠以閉門著書爲事時與晜弟子姪燕飲里社四方知與不知皆聞而高之適際菊黃之秋輒玩飲其下著菊醉吟百餘首讀其詩大雅高潔無靡曼之音得詩之正感而作也不知者以先生方之陶靖節而故隱於菊夫以靖節推先生者猶之以李杜詡今人也且先生之意不在酒幷不在菊安得而在陶若必取興於彭澤則葛巾漉酒之致胡不一一仿之而必在於菊也則知靖節當時原未嘗有菊酒於胸而發之詩者不過因其情之所至而爲言然則先生亦第知有詩書之樂天合之歡而仍以醉還之菊以吟還之醉初無與於陶也雖然抑又有說靖節鄰於放先生守於正子姪諸季之賢又遠過之故先生之詩訓詞深厚一稟於法謂與三百篇之古詩相上下可矣卽謂靖節感於遇先生感於性亦無不可也
  古文鴻範三十集子得昌撰行述
  陳昌統竹溪集天申集 詩文草創 蛟川詩話〇案先生本名鴻寶爲明勳衛後文章品行師式鄉里當序貢以國事去不就埋名靈巖西山下世稱爲高士
  醒譫草天申集詩文草創
  何震爖靑虬石室藏稿天申集詩文草創
  龍瀫集天申集詩文草創
  忞菴集天申集詩文草創
  客遊草天申集詩文草創
  丁瑞春文集三十卷乾隆志傳
  丁曉哦松集乾隆志傳
  仰山稿乾隆志傳
  華夏四書解案解凡三十七篇卽在過宜言中
  對簿錄句餘土音 全祖望曰職方獄中自著對簿錄叙蒙難事甚詳
  初易朋鶴草堂集
  易史過宜言 夏與高旦中曰平日曾謬著易史一部每爻配一古人繫辭則用五經通詮云
  操縵集過宜言 甬上續耆舊傳作操縵安絃譜 全祖望曰職方精於音律嘗手訂操縵安絃譜
  過宜言八卷甬上續耆舊詩 高宇泰曰先生遺文爲其壻楊大价所彙錄爲十帙先生嘗自匡於周公之過不亦宜乎因卽名爲過宜言有被先生指摘者竊毀其二今存八帙
  詩稿過宜言 自序曰嘿農習舉子業不暇詩癡未敢隨豪舉生盛明妄轡癡未敢隨章句讀也乙酉閏月廢手椽執戈同仇癡未敢隨俊傑識也已而戍夏之變避亂入山天降癡性益怙其愎不忍自許廢棄有山中一百五韻感慨寄胸忽思木石鹿豕惟舜可同耳遂舍之復居城市及今重九又匝週矣其間坐困絕炊或日見一或日見二或旬日連三見二見或間日竟絕外餘多奔走乞食耳初夏又被逮下獄六旬非癡災卽癡禍癡遇也賴石交纓被救得慶有生然而得生卽癡雖自顧駭甚偶讀晉樂府日重光月重麓於重九又癡思今重九復更題作誦矣因自舊山中起至今重九日所作通行錄出以寓微忱附舊時作數首蓋避難時悉焚笥稿凡代作嫁衣裳倂私藏竹木屑靡遺惜不蚤同蛻營文冢冢之安得炬燼仍資徽人笏數亦負郤仰屋抵牙其何辭遷怒辜適別頃書麓參錯存附棄甲敗鱗耳無別姸媸咸贅戒遷怒也
  泗水鼎樂府句餘土音 全祖望曰泗水鼎職方獄中所著樂府述蒙難事
  邵似歐鼇江草蛟川詩話〇案詩繫云先生字之文號碧暉大司馬第三子邑諸生宏光乙酉恩貢題授同知國朝鼎興屢經聘授不出
  知非草蛟川詩話
  湖山寄草蛟川詩話
  扶桑吟蛟川詩話
  北遊草蛟川詩話
  邵輔明春秋內外傳合編乾隆志傳
  陳衷赤大雅堂集乾隆志
  衢遊草乾隆志 蛟川詩話一名三衢詩集
  閩遊草乾隆志〇案乾隆志又有秋聲八佐詩山齋四別詩
  張鳴喈四明文獻考十卷蛟川耆舊詩乾隆志無卷目
  山舍偶考乾隆志傳 周西序曰寓宇方類種種繁有徒矣而襪線匪長若韓八座者補綴撮鈔究竟何裨於此道此道絪縕乃散著於名物詞肆變情亦肆遷而分曹部署則亦直抽絲之繭耳漢有說苑唐有藝文宋有稗史册府太平御覽明有潛確類書王氏彙苑撮合簡便循誦習傳蓋亦作傭書八舞觀矣昔靖節先生有言曰疑義相與析固記所云離經辨志意哉而友人張仝協氏息版而修書城高擁其讀書餘力乃寄析疑於賞奇久之所積裒者盈卷帙張衡左思賦不言乎三都兩京五經之鼓吹也吾儕能說諸心硏諸候之慮固非期於記事珠耳夫豈必銖銖寸寸撑腸拄腹似富貴之博覽乎哉而白鳳丹篆固已歷歷在吐咽間矣蓋自覺海松風浣盡十年塵胃炯炯靈臺髮黃眉秀世尚有式閭而相莊者窗中舊雨戶外浮雲一片野心固作三山儔侶九經司庫居然萬選靑錢耳正莫視幽尋塵軫幾同喃喃囈語類也 謝緖敬曰余少時見庠友合詞舉南村一前輩爲邑賓意爲必預聞之也及有司遣吏簡請到門則盛怒欲勿受且爲書以責公舉諸友以爲諸君何汚辱我哉余心異之吾邑有此高人可謂超然絕俗者矣問其姓氏知爲仝協張先生時欲一見其面而限以浹江久不相値又聞其仲君得新宅於城中屢迎尊人以就頤養而堅不肯就終其身伏處覺海山中以老此其淸風高節與古人所傳足迹不入城市者何異哉私心常以不及親炙爲憾今其後人以先生所製詩及雜記相示詩淸眞高潔記則考訂典故更多先儒之格言深加歎服是眞有志於聖賢克已勵行之道非惟不以富貴攖心又豈屑以文人自命者乎爰記數言於後以表彰前輩品地且以寄生平仰慕之素不敢以浮詞溢美也 孫學伊跋曰先王父仝協先生固有道君子也隱處覺海山中專意著述者三十餘年初以文行式鄉閭斐然負時譽遠近士人爭聘之爲詞壇執牛耳旣而杜門匿迹以身旣隱矣非不欲以文字見於世故每有所作隨作隨棄其草本或爲友人所竄亦不之究詰間於僧寮野舍中偶有吟哦乘興題壁亦率不自署何氏其所遺者祇傳有山舍偶者矣山舍偶存等書藏笥篋中世父早世余父又挾策遊四方季父家居守業謹什襲之弗敢褻復以讀書覺海精舍所攜書帙顧爲同舍生竊去季父遍尋求之竟不得旋復以家居失火其副墨且被毀無存嗚呼先澤云亡痛典型之莫守殘編可檢或紀述之能傳伊爲悉心搜括凡家藏舊笥及古籍中曾經王父筆墨者裒而錄之自爲編記仍其名曰山舍偶考其廢簏中一二律絕古篇亦彙存之仍其名曰山舍偶存蓋以存什一於千百尚幸先緖之弗墜焉俾後之子孫世世守之吉光片羽其亦有足珍重者乎錄畢爰跋數言以識之
  山舍偶存四明詩稿
  邵似雍丹霞草陳志稿 自序曰先公命予名曰似雍字曰堯民期學乎康節也生平棲迹林泉高蹈東海敢近康節哉然私心向之矣十年頗學道仙人字之曰碧水夢中復授號丹霞以故怡情山水咏玩風月逍遙閒散適興吟哦遂成篇什夫生世大夢耳覺時萬有俱爲幻境何有此篇什耶已知詩皆幻境卽以夢中之號名曰丹霞草生時儿前把咏死則付兒孫着味或者丹心不滅霞舉非虛雖不得與康節先生追隨理數然靑雲白鶴間當有碧水野人者矣倘有道之士仍謂癡人說夢則與之覆瓿且噴飯滿案未可知也
  集陶一卷蛟川詩話
  集歸去來辭詩一卷蛟川詩話
  集蘭亭記詩一卷蛟川詩話
  虞光祚松風稿八十卷乾隆志傳
  天墨閣集乾隆志 四明詩彙 錢廣居序曰夫三百篇爰採國風而知之則其間人情之貞淫政教之得失靡不曉然在人耳目詠而歌之固自起舞否則感而泣下總之得其性之所近不期其然而然也至於樂府音調條暢雅俗均賞用以播之管絃聲和神聽化洽人心彼樂府之作又豈後於詩哉吾忘年友四明虞先生怡情於筆牀硯池間志在四方自少而壯而老閱盡名山大川目中漭乎其無際也意中恍乎其有得也觸感行吟卽寸紙隻字不異徑珠尺璧寶光驟見也時在鐵甕城署裏飲酒敲棋氣不相下因出所著天墨閣稿讀之惟樂府諸篇乃與太史李硏齋賡酬成帙余則流連心折而頓欲北面事之先生雄據詞壇思若泉迸機若飆發集中朱鷺艾如張巫山高將進酒句變化縱橫俱以情勝不待擬古而合於古使古人英哲亦不得專美於前無凡近之作者往往有憂危之心激而憤發之語不忤於世而似於忤詩道難言哉今先生擬古諸作旣和且平神而聽之又何忤於世敬爲序丙午立秋
  閩遊草乾隆志傳 自序曰咄咄虞子茲何時而以詩鳴乎虞子曰唯唯時之不淑未有如茲也遘時之不淑鮮有如余也茲時而以詩鳴誠悖矣瞶矣顧余非不知時也古來英流哲彥幽人畸士豈盡得志於時而鳴乎士人際會休明鼓吹皇風時也命也不幸而涉亂世之波無涯苑結令焉不鳴有尚寐無訛耳苟有䩄以生將終日啼乎終曰笑乎笑啼不得而以詩鳴澤畔之吟行國之謠皆不得已之鳴也余性嗜詩不力攻詩三十年來游屐所至時有吟詠草甫成卽棄去子弟間有收錄兵燹之餘付之無何有鄉矣邇者世變滄桑身同浮梗汗漫入閩避亂亂中兩載危城三年孤旅鄉書久隔骨肉仳離予獨何心能已於鳴哉而又不敢任鳴其胸臆如魚飲水冷暖自知耳日與同人隨地倡和積而成帙意腐之篋底不欲示人吾友李文素誼敦古處性慕雅歌捐餼贊梓此草出以不合時宜之鳴鳴於世必多胡盧而覆瓿矣倘有太史公其人察余之鳴而命之曰虞子非窮愁不能著詩自見余幸其異日不至以靑蠅爲弔客烏能以無鳴已丑孟秋
  北遊草乾隆志傳
  胡嗣佐聊以吟蛟川詩話 張懋延曰是集爲周方人范香谷兩先生所評定
  范兆芝史評鲒埼亭集 案史評凡十六篇
  用莊乾隆志 蛟川詩話 朱世淳撰傳兆芝所評論有史記漢書杜詩世說詩歸諸書
  復旦堂集續耆舊傳 輶軒錄 蛟川詩話
  快閣一集乾隆志蛟川詩話
  雙節詩兆芝跋林氏雙烈詩曰予家王母娣姒苦節先帝旌焉因集名公贈篇爲雙節詩
  菰中草乾隆志
  懷千草蛟川詩話〇案謝泰交詩云茫茫三復懷千草漢魏之前風肆好
  陳應鵾鷇吟集省菴詩文草 蛟川詩話作鷇音集 陳夢蓮序曰蒙莊一書皆寓言也蔡中山謂其通天地之統序萬物之性文章大觀莫妙乎此後世文章家不外是焉故其言大之則爲怒飛翼雲小之則爲鶉居鷇食而得其變化超越神乎旨趣不依傍乎昔人之藩籬者大抵得之三百篇之意居多嗣是晉之柴桑唐之元白李杜諸君子其詩文之神奇變化克臻美妙無不義取諸此大率寓言之意居多吾鄉先輩翼雲陳先生有鷇吟一編緝自嗣君斐函文學吾社薛子五玉謝子又元許子孟祥已序其首余復何贅夫讀古人之詩文者不論其世不可以見古人之事不知其心不可以識古人之文蓋先生當神廟時韜鈐韎韐皆習爲刻羽引商其先人以武功進秩萬戶先生少壯時寢食老莊諸書兼通孫吳六壬兵法襲爵後守禦海堡譜武之暇哦詠成律節取鷇吟猶之命名爲鵾亦本於莊子也然進推公言志之意又不盡是漢唐名將上馬擊盜賊下馬作露布談兵法而賦詩章者多有其人使先生遇高皇之時不難爲常開平徐中山乃遭甲申之變憤不得殞身報國而絕食以死則可與范忠烈倪文正輩爭光惜乎事業文章不甚傳而僅以吉光之手澤見也余快讀間見夫仰觀遙天之飛鴻俯視大地之時卉生機神越舒乎情性而自適乎詠歌唱和之間推其志大之爲垂天之雲小之爲鷇鷃之吟殆同漆園之寓言而不同漆園之放達矣故不讀蒙莊之書者不識先生鷇吟之詩而讀先生鷇吟之詩又不推廣先生作詩之志與其未遂之事猶之不知先生也先生之詩直忠誠爲國而發端於言論風旨者焉耳要在知人論世以得其心神可也豈區區雕蟲小技乎哉
  周西春秋傳注陳志稿 全祖望曰先生於諸經最得意者莫如春秋其自序言不佞垂老忽若於春秋大有所得覺唐宋明諸儒之說皆未合聖人之旨尚在夢寐中今日而曉然顧其書已成四十二卷而定哀二公未畢臨沒尚以爲恨今胥歸亡是公之手是則可爲痛哭者也
  防秋譜鮚埼亭集 全祖望曰先生於經則易書詩禮春秋孟子皆有圖解於史則史漢皆有論說於集則唐宋杜韓諸大家皆有鈔所稱勁草集諸編者也而生平心迹所寄又在防秋譜一編嘗曰死後當盡取吾所著書置石匣藏之墓中而是篇則可比鄭所南心史防秋譜者世俗鬬牙牌之戲也其中有所謂至尊者諸種皆不能抗先生增置其色目自天地外帝王將相四民下至盜賊草竊之徒皆有之而更以處士爲至尊有時世事多端天地帝王俱不能支獨餘處士以持殘局而兀然能爲中流之一壺先生自爲之說其文甚奇周鄮山見之曰此胡文定春秋傳意也
  韻歷陳志稿
  勁草亭文集陳志稿 全祖望臼先生之詩不輕與人唱和故流傳亦少吾鄉則鄮山杲堂其素心也證山嘗曰方人之詩下筆皆有眞氣可謂知言
  痛定初集蛟川詩話 自序曰予之痛自甲申三月十九日始此集中所云痛慘甲申變至尊殉社稷蓋痌瘝酒心矣有乞師於北者而氛翳盡掃集中又云亦師唐故智借兵平神京而痛甫定焉然秦庭之泣是矣甘心臣服之非也痛加深矣至後南畿有主集又云金陵還望五雲生而痛又稍定然江南亦樹義君臣俱悠忽敢妄言之雖欲爲定哀之間微辭不可得矣痛何如哉越州一旅頗壯中原之氣江東雖小尚可以王亦定余痛其如兒戲何痛日甚焉而大器遂委諸草莽矣至今中原地徧處生戎馬亦何以爲情哉自茲以往痛滇師之不揚痛楚師之屢蹶集中云消息憑君說江湖信可通痛敢定哉傳聞海上是義師樓船多託漢威儀方大有望於閩粤一師然殺戮及雞犬矣南郊聚白骨矣已亥蛟關之入余身受斧鑕巨擘欲墮止聯一線蓋忍痛受此多日焉集中有云尚欲注春秋何爲先絕筆亦道其實云爾七月南畿之次江南半壁震動予在痛中動喜色終北其師彼方匹馬隻輻無失也痛其何時已哉庚子家太白山中而老母苦畏入城依諸兄母子異居痛我無家聚骨肉矣敝廬傾欹痛惜東籬菊日黃矣遠離墳墓痛荒冢蕭蕭白露新矣故人客死痛天心不愛賢矣或十年一握手痛膽落干戈後矣樽酒志感痛傷心夜話鳴笳裏矣英雄屈忍痛悲憤千古以舒憂矣余方抱無窮之戚於今日焉是集也方以旣墮之指生塡墨池強握管城而追遠之言什六紀近之言什四以寄我痛思然則命名曰痛定痛不定未可知之辭也
  痛定二集蛟川詩話 自序曰痛之不已猶如昔也將次痛哭讀離騷乎美人遲暮其興於何日乎將欲效賈長沙之痛陳時事焉今且無地容吾哭也痛故未定也於是悲從中來欲出門望八荒滄海巫山渺不可卽焉乃鴟梟樗木形於目騶虞麒麟聞於耳而雜感八章興焉痛所寓也身爲沮溺而救世無人天不生魯仲尼於今日也憂道窮者誰乎而七人詠六章興焉寄痛益深矣母子異居而此日得同室也然囊空無以承歡矣山居十詩志喜乎亦志痛也至於單衣度嚴霜矣裘褐不備可痛也坏土生荒草矣衿鞶有變尤可痛也歲杪七詩荒荒破屋無以蔽風雨焉痛何如也卒歲無計貧至無聊欲賣書增吾痛矣則辛丑之痛如昔也然而及門有士霜葉對吟詩矣千金買鄰小饁餉秋蓴矣知交還往晨夕渡小灣矣同志有人探梅過山中矣艱苦耦耕故人猶在自鋤菜甲高堂佐觴定我痛思其在斯乎至壬寅元旦有詩曰陋巷簞瓢儘自安新年只着舊衣冠貧家春色來偏早故國離愁總未寬誰耐門前立積雪最宜堂上薦辛盤山中獨有梅花信不向人間借歷看則今日之痛又將繼是而起也其已乎未耶是歲孟春人日因簡笈中詩成帙遂題如此
  痛定三集蛟川詩話 自序曰痛猶是也而定不可得也是年文字之禁多有陷於禍者雖少陵生今日且箝口矣余詩有曰干戈今復甚不敢著書多蓋爲是自箴也則昔之痛者今且轉而生畏心焉然奉老母山居炊爲屢絕高聳寒肩獨吟朝夕終不足療飢前後絕炊詩亦何爲哉欲輟歌詠而又不能也長歌之哀甚於痛哭聲與淚俱寄之起而訪我山中數知已半爲鬼矣悲從中來益不能已借是將痛哭以寄予衷終慮陷罪以怖我家人而愛予者遂多以緘默相勖則林大悟子尤勤勤焉自是稍知隱諱矣奉侍老母藥餌之餘時借張生確數畝竹棲隱稱竹中人遂有竹中八首其共事者則予徒其往還者則吳子畏生其相酬和者則邱子蘊生偕其兄孟珙猶子叔度亦儒及傅子昭明董子粒民萬子允誠諸人皆爲竹中人生色詩篇成帙予時向竹風中披讀不能罷乎遂顛倒於是爲之記爲之序爲之引且自爲之和幷進諸公而謝之所云山中有同志詩壇誰敢霸豈傲哉言其實也而予之痛少舒之然寄居太白晨夕看之有太白三章有桑于其麓者作采桑詞有茶于其顛者作采茶詞有耕于中者作耕田歌久於山中作山居雜詠將欲以太白爲桃源猶嫌其在人間世庶乎天台足絕人事彼劉阮之必欲還也何少情哉代作仙子詩一留劉阮一送別劉阮一洞中憶劉阮而予之寓意深矣不知者且謂予情種未絕鍾情正在吾輩予甘受謗矣是年冰雪一冬裂人肌膚人方畏是威予擁一破褐呵凍詠詩忘其慘酷與吳子酬詠不輟雪草益多其章次也此其連篇者其餘諸詩聊爾寄意見是者不甚聞激楚之音謂周生痛定於是年豈其然哉善乎劉尚友之序其先人須溪評杜也曰注杜者第知膚引小陵爲忠愛而不知陷於險薄後來忌詩妬詩疑詩遂開無窮詩禍矣予警於是言而益用隱諱則有之如云痛定痛則何時能定哉斯集之末章題云不了予之窮愁未了予之痛正未了也敢言定哉甲辰孟冬
  痛定四集蛟川詩話 自序曰自已亥海師傷余右手巨擘幾墮而復聯痛定後簡我笥篋無完書遂欲絕意乎斯文故已亥竟無詩秋冬之際稍可搦管擘處筋絡已絕巨指屈伸不自如作書終強塡逸少池中而字已塗鴉矣久之亦熟頗能運筆取昔所書較之已失其故步不知余書者見是必謂出兩人手然余實再生焉至庚子技復癢矣記歌吟遂盈百辛丑計四十五首壬寅計百二首幾忘其痛也余私心謂後此將進於是而癸卯之詩盡搜篋中止十八首較前大損之何也斯年野史一案多論囚於武林余目擊是退而脊其筆墨吟詠遂輟且寄居鄰境交遊見冷前集所云依人多寂寞事母少光輝蓋痛心於此也武林之行貧遊不快往還僅一月而老母寤寐遊子者方多日歸而思先子舊廬同家弟勳復奉老母歸來葺其廬之傾圮者以蔽風雨補其籬之缺略者以防雞犬樹蔬植壺足備山廚而老母乃得怡然也予之喜可知矣喜海上一師俱獸散鹿奔干戈不興居人俱安堵方囘思已亥受磨折於此地慨然興歎得不死者其幸也何敢復置身於風雅林中以犯今之禁蹈不測之禍乎十八首亦聊以寄意而已痛定之四集遂止於此寄洪谿周西自序
  戊戌詩稿勁草亭文集 全祖望曰先生所著有廿一史評杜詩釋莊子注皆未卒業
  謝泰誠詩懷二卷陳志稿
  謝泰履天懷集四明詩彙 蛟川耆舊詩作天懷文集
  聾歌集四明詩彙 詩文草創〇案家傳云二卷 兄泰宗序曰往余嘗一讀萬玉山房天懷弟從余問童子業也吐棄華詞不以支爲旨也入繡其鞶帨弟獨雅意經術非復童子業矣初受知學使鄒公旣衿契兵使王公兩公皆雅負月旦望者巡使趙公鹾使張公尤隆慕選謂一第何足溷子顧郡邑諸大夫曰無易也此英英洛陽年少者迨余幸聯舉弟自信經術之抱諸已有驗雖沾沾帖括言而古今成敗國家理亂之故悉之矣迨余以勦峒微勞制府疏叙首列弟又謂經術之施諸世益驗於是走都下條記奮柄者五餌三表絳灌何知然猶以明經高第處之天懷曰是豈以梁王傅爲痛哭流涕少酬嚍嚍哉何刺虎而獲猏也此時事已不可問矣歸而課子姪起臣慶臣輩壹讀猶之萬玉山房也當是時五弟天童氏實借他山若以世俗之償缺然慮者天懷以繩以枻或推或輓自邱垤至於泰山三子者俱用颺去乃起臣實開其先天懷得無曰經術之貽於世及不益驗哉未已也後起臣而起者肩相望也卽天懷年方登仕未遽稱老庸知不終收澠池之効乃一第溷之而不足明經處之而裕如乎策獻廟廊而不見納依依升斗於馨折乎故未老而用老是以有今聾歌集之刻也蓋天懷嘗泛楫吳楚江廣間收海岱物匯山川氣一澆胸壘時形之篇什以近於鞶帨雅不欲與經術並傳然時與事益未可問矣不及於其身孰若及於其弟若子此可爲進言者勸也不得之行事孰若得之空言此未可爲聽言者歆也何也先與後初無相懸之殊而虛與實遂抱相形之歎也乃天懷豈然之哉夫堯舜旣沒典謨總陳迹周孔而後六經皆空言况詹詹韻語乎惟天懷有附之以傳者故不與陳迹空言同稱駕說也乃天懷又豈然之哉大德不附大言不文生平知遇負矣羽儀鎩矣安用是詹詹者爲圖之驥皮之虎也是刻也天懷又若無所得於心姑借風雲月露以博人意趣者不然而聾歌之名胡以命余竊謂天下何事非聾歌者品無姸媸以人之美惡爲美惡文無今古以人之好惡爲好惡卽立身忠孝留心在史册極意修詞取玩於耳目豈非如聾者之歌効人爲之而於衷無所會之哉雖然有聾於耳非聾於心者曾不知忠孝之足風文章之足羨又胡能歌若神明四達而託言裦如者其志素定矣由是而有歌歌以抒吾懷以寄吾憤睢陽之詠忠孰懋焉陟屺之什孝孰摯焉歸去來辭文章莫大乎是効人云乎哉天懷愼毋以聾歌自少也文章經術初非二道倘讀其詩而不得其解是聽者之聾讀其詩而誤仞其解是意者之聾於歌者曷與古今作者患才未至耳論衡之後有蔡氏元草之後有侯芭自聾以聾人千秋萬世豈少知已天懷豈肯遽以聾歌自多哉余微揣天懷意猶若岐文章經術而二之戚戚於親見堯舜之弗及周孔之旣沒卽鄒王諸公之望有未赴焉嗟乎天懷試問當今吾輩誰是知遇不負羽儀不鎩者又安得借聾歌以醒天下之大聾 薛士學序曰晉之柴桑唐之杜陵其人卽不工詩其人足傳也其詩卽不如今日所傳之古逸高渾其詩亦傳也夫千古之重二公者不必以詩而二公又能作詩以自見則詩傳而二公遂若因詩以傳予謂第以詩則人心之好尚固不一矣又安能使千古之譚詩者必出於柴桑杜陵而後可哉迺譚詩之家不能不俎豆於柴桑杜陵則二公生平之意必有喜見於詩者已天懷先生吾鄉之君子長者其生平雅量高致人皆歎慕而深服之先生固不俟以詩見也而先生亦復能詩當其家居多暇娛情山水友朋相聚時有倡酬則長歌短章悠然自溢其風韻初未嘗汲汲焉以君子長者之意形於詩而讀之者覺其温厚和平令人鄙累之心日遠卽謂先生之詩爲國風之遺可也夫先生少負經世之才而不遇今高尚矣然其生平自有足重於千古者其詩以人傳先生又不敢以自必予固能爲先生必之也以眎柴桑杜陵工於詩而詩傳者又何如哉
  瑞芝堂詩一卷蛟川備志 史大成撰傳時芝生於庭刻姻友所著瑞芝堂詩一卷
  謝熾昌詩集蛟川詩話 張懋延曰熾昌字翼照生平以節義自持有詩集自爲之序 明末隱居靈巖山
  洪崑坐忘齋稿乾隆志傳 蛟川詩話
  劉行可香山集乾隆志傳 蛟川耆舊詩
  項盛德山居集稿二卷張志稿
  項宣近儒錄一卷張志稿
  李□詩集蛟川詩話 張懋延曰嘗從吾友金岳友得讀李先生集而逸其名案集當是河頭李而名終莫可考其詩俊逸朗爽不涉纖靡之習而感慨激昂之概亦時露之
  僧如訥供石齋詩集靈峯寺志 薛玉衡序曰供石者何余命杜言齋名也齋何以供石名余竊附坡老以怪石供佛印也杜言棲錫煙霞久以詩集行世人謂杜言詩時而豪南溟爲傾時而麗西湖非媚第不無不束於律耳余謂詩律僧律兩不相寬此其爲杜言禪悅也若夫二十五圓通香嚴以鼻觀入道大士以耳根證果心性一了隨手天花得力處未始不在不得力處也杜言深於禪又安在不必以詩名乎余不工於詩瞠乎坡老之後與杜言夙契不減坡老之於佛印望杜言進於詩異日杜言以詩說法也余慰矣至今鐫詩種種具目者自應珍賞又無俟余贅方承襃跋曰吾友杜言上人宗風高敞元詣入深余五載孟浪蛟關禪悅獨契未幾別去今歲杜言至赤城出擔頭一帙相示近古排絕體正用葩無非以性情寫託偈倡其中意極神超處輒作靑蓮寧一日千載矣
  東甌吟集靈峯寺志 越其杰序曰杜言師長身瘦面狀如野鶴危坐終日不吐一詞可謂名稱其實徐探武庫劍戟森羅染翰淋漓煙雲滿紙蓋兼寶月懷素之長合爲一人所至儒釋快覩命題分韻陡峻如海風駕帆輕逸若落花㸃草絕無近日饒飣習氣刻已富矣近乃出東甌三十首相示蓋因友人相約遊台宕爲風雨所阻師乃懸想其勝託之詠吟身未歷其地而刻畫描寫曲盡神情龍湫雁影恍在心目間蓋其質地最高所得力於山水者深故詠山水有餘味焉師詩不待元晏而余實有慕於惠休故贅數言於簡末云
  閩遊集靈峯寺志 徐㶿序曰釋家雖以綺語爲戒然高僧賦詩者代不乏人自湯體怨別以及寶月寶誌惠侶惠標諸耆宿皆有聲六朝至於三唐尤彬彬然盛不獨標奇沙門抑且頡頏藝苑矣四明故多詩僧予有友五人如朗初休遠輩最篤方外交惟杜言未之識也今歲攜瓢笠來遊閩中訪予龍峯之麓語吐煙霞筆掃雲霧皎然靈一不足踰其吟懷懷素高閑豈能盡其書法予招入社有倡必酬勝水名山無奇不涉蓋上人爲訪故人客郡齋者兩閱月値故人挂冠歸上人落落不稱其所懷來祇挾遊閩詩納行李中而去予曰橐中詩草富矣瓶鉢雖貧庸何傷上人嗒然而笑遂振錫東行
  春詠集靈峯寺志 姚孫森曰詩之能追琢者不能高遠能高遠者不能幽秀能幽秀者不能樸質茲集擊鉢所成已兼衆美殆所謂晚節漸於寺律細耶
  詩住初刻靈峯寺志
  詩住二刻靈峯寺志
  詩住三刻靈峯寺志 自識曰顧居士曰瓦鉢筇杖破衲敗笠間無非眞詩似言詩有住也又曰海波淜湃林景窈冥若滅若沒中非無眞詩似言詩無住也余則曰詩者無礙之法有聲之心也以有聲心宣無礙法爲心住耶爲法住耶爲有住耶爲無住耶蓋無住之住無所不住故得辭無礙得義無礙乃至悟所未悟見所未見如飛空鳥迹畫水刀痕求之非有會之非無是知眞詩在破笠敗衲間亦在若滅若沒中居士之言固不可思議余又謂人能住詩詩亦能住人人住於詩爲迷住詩住於人爲覺住余一片常住眞心從無始劫中已自了徹一切聲聞尚未覺其爲辭爲義顧人又安能覺余詩所自住哉 錢龍錫曰余謫居蛟川遇杜言上人者道韻淸曠詩格深穩夙已爲詞塲所勝相習愈久篇詠滋富彙所撰詩住示余見其信腕拈來頭頭是道謂律禪宗不相留礙謂住歸無住可也 顧錫疇曰詩靜業也與僧最近瓦鉢筇杖敗衲破笠間無非眞詩在焉杜公居海畔海波淜湃林景窈冥若沒若滅中無時非方子春可遇則欲詩之不至於此不可得也前此諸刻已無脛而走茲刻名爲詩住將以不思議者返於無言說之境乎夫謂不可住是未登岸之夫也謂可住亦有方所之夫也住不住余不能知但以詩論詩者人心自然之聲也目前山光水色雲移煙裊何在不供詩料而吾之性靈亦若與之會性靈常活斯新機不住豈得以日月長鮮化鳥自韻爲礙於道而隔於禪耶
  雁字百首靈峯寺志 虞光祚序曰昔吾邑工部華心齋先生有雁字詩三十首先生長於書書與詩並重於世今罹兵燹遺編鮮有存矣客歲遊姑蘇友人有以雁字詩分韻分題三十首見示余戲和之非曰效顰聊破岑寂攜草歸家適杜公亦有雁字詩百首出以相正再三諷繹始笑余之工力不敵杜公遠甚非在三十首百篇衡多寡也余拙於書詠雁字者以詩爲詩杜公工於草聖其詠雁字者不以詩爲詩而卽以書爲詩不第以雁之字爲詩而卽以已之字爲詩舉生平書法變化囘合之妙借雁傳神非尋常詩家蹊徑得窺其際古人觀舞劍而書法進觀擔夫爭道而劍法奇神解心會之事必非按圖刻舟者可冀焉
  憶梅百詠靈峯寺志
  山語靈峯寺志
  鉢中詩靈峯寺志〇案吳郡沈幾題杜言詩云諷詠東甌雁字供石玉馨諸刻徽徽泠泠澄藻芳風眞堪鐘鼓詞林笙簧文囿知杜言尚有玉馨編
  佑堂山居四十首靈峯寺志
  附錄
  鄭餘慶定海縣志乾隆志正德間修
  李怡定海衛志張文定集 張邦奇序曰天下郡邑皆有志而武衛多附見其事恆略禹貢揆文教奮武衛二者常並舉而後世衛無專志矛戟之於篇帙其事固不相兼乎夫將謀爲先勇次之武而不文不足以言武矣東海之堧攙焉孤絕於大洋之上日本琉球之所出入傍海百粤草寇之所窺伺故我國家之有定海衛也通遠之咽喉也屛內之關鍵也一日弗戒謂之慢藏李侯怡家世名將遒者視篆數年宿弊旣釐綦節以明公餘悉搜遺文博咨故老爲衛志若干卷山川形勢城池臺堠戎資戰艦肄練之方事事者之名蹟粲然可稽足以資謀畫昭勸戒懿哉侯之用心所謂勇謀兼者非耶昔吳起爲將或進之劍起曰夫將運籌設策用之方寸而決勝千里劍奚爲哉卻弗受夫劍之不足恃也起猶知之况不爲吳起者乎是故天下無無文之武無文之武一夫力也君子弗用也是故審形勢則知所罄控矣審資戒則知所運量矣審方略則知所合變矣審勸戒則知所從違矣夫志文之紀也文謀之資也謀勇之方也善用武者先文焉故志之不可以已也
  梁文定海備倭繫紀略浙志 海防纂要云梁文官遊擊
  張時徹定海縣志浙志 千頃堂書目 天一閣書目
  無名氏靈峯志三卷靈峯山志理通嘗念靈峯古刹苦無志乘適鄞邑衲子有自茅山來者談及往年曾睹靈峯志一部卷分三帙屠公赤水序其端凡詩賦碑記暨列朝緣起班班可考云
  許成章條議錄薛文介集 三省序略許侯自太平以才調吾邑當賢令相繼之後邑有成緖侯第規前以爲師未嘗有所改絃易轍以見長卽邑人荷寧一之賜者亦第從其政之淸靜以比於齊相之無擾襄城之不煩使非裒先後條議倂讀之夫安知其盡心爲百姓擘畫利害以垂久遠如此
  龔彝德政錄薛文介集