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知识信息
第三节 大型文化活动
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《镇海县志》
图书
唯一号:
113420020230000560
颗粒名称:
第三节 大型文化活动
分类号:
G249.275.5
页数:
3
页码:
754-756
摘要:
本文记述了镇海县在解放前举办的庙会戏和迎神赛会的传统活动,以及灯会、展览等各类文艺表演和文化活动。这些活动包括木偶戏、舞龙舞狮、灯会、说唱、特技表演等,展现了丰富多彩的民间艺术和文化活动。
关键词:
镇海县
群众文化
文化活动
内容
庙会戏 解放前,县内多数宫、殿、庙在神主诞期演戏祀神祈福。剧目多宣扬忠君扶朝,除邪扶正,因果报应。庙会戏中还愿戏和同行戏亦有演大型木偶戏的。其费用由庙产开支和庙脚弟子负担,还愿戏与同行戏则由还愿者支付和同业公摊或乐助。
迎神赛会 俗称行会。抗日战争前,宫、殿、庙神主偶像每隔1~3年出阁“巡行”,时令多在夏历二三月农闲期间,亦称青苗会、桃花会,抗战时停行,抗战后偶行数次。城区有四月半会,规模盛大。全县庙会不下20处,有一庙一会的,如澥浦、衙前、横杨桥等地都神会、贵驷浮林庙会、霞浦杨亭庙会等;也有联合数庙组成一会的,如旧东绪乡十庙会,前绪乡十庙会、灵岩、泰邱乡二十四庙半老会、柴桥紫石庙和老芦江庙礼拜会等。行会一般3天,穿插夜会,规模、线路均据神庙统辖界域而定。
迎神赛会,相传盛行于明朝,将城隍、东岳大帝等神祗出巡保境与庆祝抗倭胜利游行结合起来。后更趋美化,竞为纷繁。城区四月半会仪容,尚明显保留明时抗倭行列迹象。如会首由“报马”先行,背负黄包,内装顶封文书,飞骑环行大会必经之路,俨若军中探马。其次“路牌”,详载经过地段,似军中向导。然后“号马”成队,马上吹奏古式号筒以壮军威。接着“旗锣”、“金鼓”,似行军作战时闻鼓则进,鸣金收兵。随后为队旗队牌,标明小队标帜,明示序列。旗队后为大纛,乃军中帅旗。还有肩挑炮担和众多手持刀枪剑戟队伍。大型会器有联灯、抬阁和船鼓(也称鼓亭)。联灯模拟作战云梯与号灯,抬阁似将帅指挥之瞭望台,船鼓为三军提督击鼓迎战之鸣器。
庙会由各会社组成,每会社由各堡弟子承担。大型庙会队列长达2~3华里,所到处各宗祠摆爵献敬神,同时在该处表演节目。神轿前仪仗始是对锣开道,随后清道旗、皂隶4~6名,继为“肃静”、“回避”及神衔等执事牌(俗称硬脚牌),总称神銮。神主封位高者还拥18对斧钺兵器,神轿后随万民伞,前簇后拥。
庙会内容各处大同小异,大致为:
鸣器 炮担,用扎彩球弧形扁担挑铁皮箱两只,盛火药、铁炮,每组六七人挑担快行为先导,至爵献处,放礼炮10余响,示会列将到。旗锣,直径2尺余,拴于雕龙木杠,后垂绸绣旌旗,一人担肩而行,锣响一组13下,音响震数里。放铳,铳杆长约1米,三管一束,灌以火药,一般列在会列之首和神轿之前,一组六七人,每到闹地,放铳鸣枪。
鼓阁 有“船鼓”和“抬阁”。船鼓为2人抬行方柜式鼓架,上置竹片作架,扎彩球花环,配置锣、琴、笛等乐器。亦有黄杨雕刻、用骨嵌镶的大鼓阁,4人抬行,配有管弦乐队,乐曲较高雅。抬阁乃用一口长方形木柜作底盘,8人抬,8人扶,盘上有5~7个儿童固定于三节高铁架上,扮演古装戏《渭水河》、《大闹九江口》等帝王将相英雄豪杰形象。
旗伞 旌旗、圆伞。旌旗有大、中、小、长方、正方、三角等形状,五彩缤纷。大纛旗竿高3丈,一人撑竿,两人拉绳,每到大河岸边,表现蹈旗武功,民谚“越大旗”出自此。伞均为圆顶黄罗伞,绣花佩丝穗。
灯具 有联灯和排灯。联灯分九连、十八连、廿四连等种,用玻璃彩绘灯罩置于木制梯形框架内。廿四连灯高达2丈,重上百斤,由壮汉一人双手握联灯底盘,力举胸前,前后4支长竿支撑,缓步而行。排灯,灯具横排,盏数较少。
特技 踏高跷,跷木高约1丈左右,人数不定,化装表演《唐僧取经》、《铁公鸡》、《乌龙院》等剧中人物。闪镋叉,每班10人左右,头裹布巾,上身赤裸,摹拟京剧舞台枪花动作。甩火篮,用铜制碗形火篮2只,中拴4~5尺长绳,用双手甩舞,显现各种圆形图像,晚上点燃炭火,呈现各种弧状火带。舞龙,一般10余节,最长有24节,每节由一青壮年支撑,龙头还配1~2人拄持,在爵献前或街上起舞,后发展有珠龙,全身用彩色珠子串成龙鳞,在阳光下闪闪发亮。舞狮,又称狮舞,一般由2人藏身在假狮身内,一舞头,一操尾,在一扮武士执彩球者逗引下,模仿狮子形象动作,如搔痒、舔毛、打滚、抖毛、跳跃、跌扑、翻腾等,配合锣鼓进行舞蹈。也有单人饰舞小狮者。造趺(或作“皂夫”),两人为一对,由10岁左右儿童扮演各种戏剧人物,站于成人肩上,称“天盘”或“上盘”,肩负者称“地盘”或“下盘”,负童而走,随锣鼓节奏,摹拟戏剧动作,上下配合默契,流行于穿山、柴桥一带。
说唱 由一个或数人组成,边说边唱边演,表达地方风情,俗称三百六十行。常见有《施老爷审堂》、《瞎子算命》、《送信客》等。
其他 尚有讨“二百”头等。还有“囚犯起解”,饰男女“犯人”者身穿红或青色囚衣囚裤,背枷上铐,扮起解模样,追随于神轿后。另有“肉身灯”,表演者裸露上体,以金属钩钩住臂膀肌肉,下悬香炉或其他祭器,一般重20~30斤。后两类纯属禳灾避祸求神邀福迷信。
灯会 新春灯会从正月初一到初八,十三到十八,两次上灯落灯,偶有延至二十的。光绪二十四年前后,昆亭圣山庙曾4次举办鳌山灯会,从正月十五到十八,用水冲叶轮和以线牵引各种人物造型活动,轰动沿海乡村。民国初期,县城各同业公会每年举办大型灯会,从正月十五日至十八日在城区巡行。抗战前兴起提灯会。解放后多次举行元宵灯会,1985年3月在城关镇举行元宵灯会,各单位竞扎彩灯,百姿纷呈,多有用彩电闪光装置于机动车上参赛,万人空巷,规模盛大。元宵灯会中,并有各种形式音乐舞蹈特技表演。
展览 1952~1977年大型展览有:1952年12月文化馆、公安局合办反动会道门罪行巡回展览,会道门骨干现身说法,业余剧团配合演出活报剧;1956年2月,农林局主办农业展览,展出文字、图表、实物和模型,反映农业社会主义改造和农业发展成就;1958年1月又举行为期7天的农业成就展览,同年10月在县城举办建国10年成就展览;1963年5月地主庄院展览,展出四川地主刘文彩庄院图照和县内地主庄院模型,1964年改为“阶级教育展览”;1966年2月举办农业学大寨展览,展出县内“农业学大寨”先进典型,展期1个月;1967年7月“县无产阶级革命造反派联合指挥部”举办“三忠于”展览,历时8个月;1970年4月人武部主办打倒“新沙皇”展览;1977年初举办揭露“四人帮”罪行展览;1977年10月举办《周恩来伟大一生》展览。
知识出处
《镇海县志》
出版者:中国大百科全书出版社上海分社
本文记述了镇海县的建置、自然环境、港口、人口、姓氏、县政机构、党派群团、军事、公安、司法、民政、劳动人事、侨事、农业、渔业状况等。
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