南浔区图书馆

石镇位于湖州市南浔区西南部，北距太湖约22公里，周边与和孚、菱湖、善琏、千金、双林等镇相接，面积约25平方公里，由7个行政村组成。
   石淙，原名“石冢”或“石塚。距今6000多年前的马家浜文化时期就有人类定居生活，如板桥头、渔林村遗址。5000～3000年前也一直有小型聚落存在。东周时应为吴越之地。战国末期，越国被楚国所灭，其地归楚。秦时属会稽郡乌程县。汉代属会稽郡，后属吴郡。三国时为吴兴郡。西晋太康
  三年（282年），属东迁县，至隋开皇九年（589年），又复入乌程县。北宋太平兴国七年（982年），析乌程县置归安县，属归安。宋《嘉泰吴兴志》曾载有“石冢广陵侯庙”。清代光绪《归安县志》有“石冢市”记载。中华民国元年（1912年）并乌程、归安为吴兴县。1922年石冢太君堂失火，伤亡甚重，故易名“石淙”。1949年10月，建立石乡。1958年10月，属善琏公社。
  1961年5月，调整公社规模，建立石淙公社。1984年2月，公社撤销，建立石淙乡。1993年12月15日，经省民政厅批准同意，将石淙乡改为建制镇。
  2003年至今属南浔区管辖。根据第三次全国文物普查和相关考古资料显示，石淙镇目前发现有地上文物23处、地下文物3处。地上文物主要为古代桥梁，有19处，清代至近现代民居有4处。
   三元桥：南北向三孔石梁桥，石壁墩顶置系梁两对，两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙有严重塌损。桥面北边孔由两条石纵向铺设而成，中孔及南边孔桥面由两长条石夹一路小石板组成。桥心有“轮回”图案。
   镇西村永庆桥：东西向单孔石梁桥，石壁墩上架系梁一对，端首为素面弧形。桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式，桥面中心有鲤鱼跳龙门图案。桥面有花岗岩桥栏和抱鼓石。
   安庆桥：南北向三孔石梁桥，石壁墩上架系梁两对，中孔一对端首为避水兽和花卉雕刻，边孔一对为素面弧形。两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式。2003年，湖州市文物局公布其为文安庆桥圣堂桥物保护点。
   圣堂桥：南北向三孔石梁桥，石壁墩顶置系梁两对，中孔一对系梁端首为莲花纹雕饰，边孔一对为素面弧形，两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式，桥面上有护栏和望柱，柱头为仰覆莲式造型，现存7根望柱，抱鼓石3块。2003年，湖州市文物局公布其为文物保护点。
   永济桥：南北向单孔石梁桥，石壁墩上架系梁一对，端首为素面弧形。
  两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为条石纵向平铺组成。
   方家兜鱼桥：南北向单孔石梁桥，无石壁墩，金刚墙为块石垒筑。桥面为板梁结合式。桥额为阳文楷书“重建鱼桥”，其侧阴刻“嘉庆□□，里人重建”。
   永乐桥：南北向单孔石梁桥，石壁墩上架系梁一对，端首为素面抹角。
  两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式，两侧有望柱和条石形护栏，望柱头为方形、四面亚字形开光。桥堍两侧各有一块抱鼓石。
   永宁桥：南北向三孔石梁桥，石壁墩上架系梁两对，端首为素面弧形。
  两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式，中路小石板有较多缺损。
   通济塘桥：南北向五孔石梁桥，桥总长39米，石壁墩上架系梁三对，端首为素面抹角。两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式，每孔三块长条石间置二路小石板，桥面中心有轮回图案装饰。桥面两侧有条石形护栏，间置方形四向亚字形开光望柱6对，两端以抱鼓石锁定。
   大有桥：东西向三孔石梁桥，石壁墩上架系梁两对，端首为素面弧形。
  两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式，现已用水泥覆盖。
   越界板桥：东西向五孔石梁桥，石壁墩上架系梁三对，端首为素面抹越界板桥通济塘桥角。两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑，南北各一对肩壁石。中孔桥墩正立面铭刻楹联，因风化不可识。桥面为板梁结合式，每孔
  三块长条石间置二路小石板，桥面中心有轮回图案装饰。桥面两侧有条石形护栏，间置方形亚字形开光望柱4对，两端以抱鼓石锁定。2003年，湖州市文物局公布其为文物保护点。
   增嘉桥：东西向三孔石梁桥，中孔桥墩为石壁墩，金刚墙为靴钉式砌筑。共有系梁2对，端首为素面抹角。中孔桥面为板梁结合式，桥心有“轮回”与卷枝纹组合图案。两边孔现已用水泥板替换，桥面两侧有砖混结构的桥栏。
   地心里村宝华桥：南北向三孔石梁桥，石壁墩由竖向条石并列组成，上架系梁两对，端首为素面抹角。两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面原为板梁结合式，现已用水泥覆盖，两边有水泥护栏。
   安桥头永安桥：东西向三孔石梁桥，石壁墩上架系梁两对，端首为素面弧形。两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。边孔为板梁结合式。
   长庆桥：东西向单孔石梁桥。石壁墩上架系梁一对，端首为素面弧形。
  桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式。
   民乐桥：南北向单孔石梁桥，石壁墩上架系梁一对，端首为素面弧形。
  两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式，现中路小石板缺失，用水泥板替代。
   三墩高桥：东西向三孔石梁桥，石壁墩上架系梁两对，端首为素面抹角。两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面为板梁结合式。
   高家桥村通济桥：南北向三孔石梁桥，中孔桥墩为抹角武康石条石竖向并列组成，上架花岗岩系梁两对，端首为素面弧形。两堍桥墩后期重修。桥面为板梁结合式，桥面武康石质石梁造型古朴，出檐式呈现出一定的弧度。
  桥面现存两块武康石护栏，为须弥座样式。保存两根望柱，一根为武康石材质，另一根为太湖石材质。桥额铭文为双勾楷书“重兴通济桥”。
   江南水乡风情小镇石淙朱忠权摄染店桥：东西向三孔石梁桥，石壁墩上架系梁两对，端首为素面抹角，两堍桥墩与金刚墙合为一体，金刚墙为靴钉式砌筑。桥面原为板梁结合式，现已用水泥加宽覆盖，两边有水泥护栏。
   银子桥村的高家桥村口有三孔石梁桥，双勾阴刻“重兴通济”须弥座桥栏覆莲纹望柱，所用石材主要为太湖石和武康石。见武康石桥柱上刻有莲花字堂两通：“拜河坝僧士王文寓助银贰拾两保吉祥如意庚子年季春吉旦”；“迪功郎新安军暨暨县主簿□泾迪功郎新平江郡崐山县主簿□□施助重建了愿先考发判宣义公判通直愿心所果福□严明位台□□天界”。迪功郎与平江郡都是宋代的称谓，据此推断，通济桥为宋桥，虽经后世重修，但旧构保留较多。此桥也应该是樊泽一带宋元明时期繁盛的实证。地下文物有遗址3处，即板桥头遗址、渔林村遗址、银子桥遗址。
   板桥头遗址：位于石淙镇镇西村西庙一带、许水桥西侧，东、北两边至万里塘，南至沈家漾北岸，西邻板桥头自然村，现保存面积约2万平方米，
  2009年发现。地表及鱼塘边可采集到各种新石器时期遗物，种类有夹砂陶、泥制陶、印纹硬陶。器型采集有双目状鼎足、凿形鼎足、带凹槽的鼎足、牛鼻耳罐、喇叭口红陶豆、石器残件等，时代包括马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、马桥文化以及商周至宋代时期。2020年3月为配合太嘉河后续工程建设，浙江省文物考古研究所、湖州市文物保护管理所联合对遗址进行了正式考古发掘，发现了一批新石器时期至商周时期的重要遗存，这也是石淙镇第一次发掘距今6000余年的马家浜文化遗址。
   甘棠桥：离杏村约1里左右，有20世纪70年代所建机埠，见牌坊、石造像、沈敦本堂界、任氏祭桌与诰封陆公碑刻等残石。据老辈人说起，东部水乡因少山而缺石，当时，本地大兴农田水利建设或修桥的时候，都得去湖州城南拉旧石料。某晚，我从方家兜回家路过板桥头村，见河岸边分明躺着
  一根桥联石柱。过些日子等水位降低后，才露出桥联的全貌，见刻字“霅水南来经此汇归江渚”。据村民说，板桥头原有木桥，桥联石是从外地运来准备改建木桥的。经考，此桥联石系湖城甘棠桥的桥联。20世纪70年代，甘棠桥被改建为水泥桥，想不到桥联石流落于他处，愿有识之士能让此桥联回归湖城，置于新建的甘棠桥上。
   草鱼湾沈宅：坐北朝南，始建于民国早期。现第三进完全改造成新的住宅楼。二进楼房因年久失修，损毁严重，不作登录。沈宅的第一进三开间厅堂保存相对完整。厅堂明间梁架为减柱造，后双步，前轩廊，次间为前后双步用中柱接后双步前轩廊。厅堂屋面用望砖，现状较好，两山墙为半观音兜式。
   方家兜方宅：坐北朝南，三开间三进传统民居，后二进已被改造。前厅堂保存较好。厅堂明间梁架为内四界抬梁式结构，后双步，前单步接轩廊，次间为前后双步用中柱接后双步前单步接轩廊。厅堂屋面覆望砖。明间大门为洛地双开木板门，次间大门被改造。两侧山墙与隔壁相邻建筑共用。
   方家兜知青房：坐北朝南，四开间平房。始建于20世纪六七十年代，为安置湖州城知识青年“上山下乡接受再教育”所建。知青房基础由块石垒筑，及至半墙高，窗洞以上由青砖砌筑，外墙无粉饰，屋面为小青瓦。每开间宽约3米，用芦苇和石灰泥隔断，独立石开门及前后设窗，以保持通风。
  进深约5.7米，单间面积约16平方米。入户知青的生活起居全在此屋内。
   沈家门沈宅：坐北朝南，六开间厅堂。房屋初建时为沈家两兄弟，六开间房分为两个三开间单元，所以此房从东向西第二间第五间为明间。结构为内四界抬梁式，山架为前后双步用中柱，接前后单步，前接轩廊。廊下抱头梁皆雕刻卷云纹饰，挑檐枋雕刻有花卉和戏曲人物图案。屋面用望砖，檐面用望板，并有檐椽，两山为硬山造。
   渔林村遗址：位于石淙镇镇西村渔林自然村，该遗址北半部分于1984年第二次全国文物普查时发现，2009年第三次文物普查发现乡村公路南面也有遗址分布。地表可采集到各种遗存，种类有夹砂陶、泥制陶、印纹硬陶，器形有双目状鼎足、印纹陶罐、青瓷碗、绳纹砖等，纹饰有方格纹、米字纹等，时代包括马家浜文化、马桥文化、商周至汉六朝时期。遗址北半部现大多已处在村庄民房之下，许水桥东侧桑地堆积保存较好，厚度可达2米。
  公路南部，地势较低，文化层已在取土时遭破坏。南北两地遗址总面积约2万平方米。石淙镇范围内遗址很少，渔林村遗址是本镇最早发现的一处古代遗址，与河西岸的板桥头遗址年代基本一致。
   凡石桥遗址：曾名银子桥遗址，位于石淙镇银子桥村西部，2015年5月太嘉河工程施工时被发现。同年8月至11月，浙江省文物考古研究所、湖市文物保护管理所联合对其进行了抢救性发掘。经调查，遗址面积约5000平方米，发掘面积约975平方米，清理灰沟1条、路面1段、水井1口、储藏坑5个、垃圾坑2个，获得陶瓷石器等各类标本2000余件。此外在遗址发掘区东南直线距离约300米处，主体河道东侧花店坝区块清理宋代水井1口、钱币窖藏1个。遗址出土遗物主要有陶、瓷、石、木、漆、铁器，建筑类的板瓦、瓦当、砖块、太湖石和动物骨骼、贝壳等。陶瓷器是大宗，主要器型有花盆、三足炉、灯、漏斗、执壶、四系罐、韩瓶、器盖、瓦当等。其中花盆、三足炉等刻画缠枝卷草，纹饰精美，韩瓶1500余件。青瓷、青白瓷与白瓷是出土瓷器中的主要类别。大多数器物无纹饰，少数刻画莲瓣纹、堆贴鱼纹等，具有南宋龙泉窑青瓷的典型特征。
   其他地方小窑口青瓷主要是碗类器，制作较粗，有明显轮制痕。碗外底多见墨书“费”“宅”“朱五记”等字。凡石桥遗址是浙江省内宋代考古发掘中规模较大的一次，丰富了宋代湖州地区的物质文化资料，为探讨瓷器贸易网络和基层聚落情况提供了有力支撑。2019年凡石桥遗址出土文物在浙江省博物馆专题展出，并出版有《最忆是江南：湖州凡石桥南宋遗址出土文物展》（文物出版社，2020年）。
   另外，石淙镇原粮管所旧址、原粮管所河埠头也有一定的历史代表性。
   长厅屋村民居严元照故居旁有唐代青莲寺旧址，清光绪《归安县志》记载青莲院在县东南二十五里松亭乡石塚，唐大顺三年（892年）建，景福三年（894年）赐名报恩，宋治平二年（1065年）改今额，绍兴二十六年（1156年）僧齐岳鼎新重建，刘一止为之记，今圮。双林雨花庵、庆善庵为青莲寺分支，亦为唐时所建。历史上的青莲寺，“环水为院，四无居邻，孤烟突起于云水缥缈之间，潜心学道之境，初若无路，惟轻航短楫至焉”。新中国成立后，在青莲寺旧址上建起镇西茧站，我在茧站前发现过若干刻有荷叶莲花字堂的武康石构件，风雨侵蚀，字难辨识。
   花园湾，因清代沈姓大户曾在此建祠园，而得名。据清同治《沈氏族谱》载，沈氏族人迁居于此已有二百余年。花园湾东为朱家埭，这里的沈家漾，传为元代卜元圭建坟山取土形成的，漾对面是坟山，清乾隆年间就有这地名，旧属归安县十五都。
   东口睦村即古杏村，河边有水乡特色的民居。杏村地形幽古，与正阳村隔河相望。以前的老地名都不错，可惜很多富有古韵的地名都被讹传了。蘧庵居士的故居就在杏村，严尔珪，明代进士，曾官至江西参政，告老归乡后潜心研究佛学，住持拓修灵山上乘寺，又舍旧居修建弘愿精舍。他曾刊印佛典并为序，序文曰：“搆小庵于古杏溪，延幻师主之，雨晨月夕，相与沉吟，梵册寄怀，恺乐陶陶如也。”今杏村早无严姓。