南浔区图书馆

“高到八千八百多公尺的喜马拉雅山圣母之水峰，低到一撮之土，都是人民的山，都要人民的林业工作者来保护来造林。除了雪线以上的高山，要把它全体绿化，而不容许有黄色，这是我们的远景。”梁希为《中国林业》题词。
  梁希，字叔伍，南浔区双林镇人，早年入浙江武备学堂，进日本士官学校学习海军，后改读东京帝国大学农学部，又自费赴德国留学，研究林产化学，归国后任教于北平农业大学、浙江大学农学院、中央大学农学院，是中国近代林学和林业杰出的开拓者之一。
  “莫干山在东端，往西山山相连，直到天边的喜马拉雅。而地图上弯弯曲曲的山脊线遥指珠穆拉玛，再往西行就是欧洲了。山超过了它的意义，横亘东西。”马克著《中国杜鹃》第十章与梁希为《中国林业》题词可谓异曲同工。
  1929年，梁希应浙江省建设厅厅长程振钧之请，兼任该厅技正，负责调杳全省山林概况。自夏至冬，他踏遍了杭、湖、宁、绍、台
  梁希像（1927年）莫干山芦花荡柳杉（《申报每周增刊》1937年第26期）
  五市诸山，后因扭伤一足而不得不中止，考察的成果是1931年发表在《中华农学会报》的一篇万余字的《两浙看山记》，仅看名字，像是游记，细读之下，是对开山垦地的批判。
  《两浙看山记》中有写莫干山一章：“莫干山在武康县城之西北，高二千五百尺，以泉水著名。山中盛夏不热……民国八年（1919）划为避暑区域，面积三千余亩，属武康者二千七百九十二亩，余属吴兴。
  山上设管理局，局长由武康县长兼任。避暑区域内山地，准外国人购买，地价数十元至五百元不等。塔山为莫干之最高峰，一亭孤立，四围无树。稍低则布满竹林，而松杉绝少，灌木亦不多，即山下庾村、下村直至章家桥、铜官桥等处，亦竹多木少，故薪材异常缺乏。
  山上所用柴料，皆由他处运来，取值不廉，每元只得百斤。近来山家，有于竹林内培养杉木者，杉高渐与竹齐，而竹林林相，仍不稍破，杉则亭亭直立，枝叶扶疏，托琅玕之荫而生……” 黄膺白日记载，1929年8月2日，梁希偕杭州第一造林场场长周鹤笙上莫干山访黄膺白，顺谈浙江之造林计划。黄膺白通常晨起，出绕塔山一周而归白云山馆用早餐。梁希此行登了塔山，见山巅一亭孤立，四围无树。此即塔山公园区域，并不很广大，是童山，不生草木。尽管自曹有成、王会中两任武康知事以降，继任者都将修葺塔山公园明确为武康县的一项重要职责，苦心毅力以保全之。但新植花木不易越冬，王会中听从修园工匠建议，冬季护以草，来年可弗再毁。梁希倒不在意塔山公园花木稀疏，只觉得莫干山中松杉过少，灌木亦少，薪之属唯刺杉、柴茅、柴青、竹篠。山上的薪柴供应会成问题，恐怕要从他处运来，且价格不便宜。梁希提到莫干山重要树种有柳杉、刺杉、梧桐、马尾松、榧、合欢、嵌宝枫、枫香、槭树等，悉野生。柳杉之干挺直，山中恒有巨大之树，如芦花荡泉源旁就有两棵大柳杉，又如天泉山有柳杉数十株，高可参天。山民乐种柳杉，有在竹林内培养杉木者，梁希认为此方法可行，特在另一篇论文《对于浙江旧泉唐道属创设林场之管见》中，举莫干山之实例，宜于竹林中杂种杉树，俟其长大，次第将竹伐去，始也借竹林保护杉树，继也以杉树代替竹林。
  梧桐，又称悬铃木，是优良庭荫树和行道树。从庾村出发，至高峰村止，马路两侧的法国梧桐树足有几十米高，与上海西区多条马路上的法国梧桐同样粗细，都经历了近百年的沧桑。不禁使人想到，这或许是曾任上海特别市市长的黄膺白在庾村发起乡村改良运动时，对莫干山的建设也做了与上海同样的规划。莫干山1号看屋人褚庆仁的另一重身份即种树工，炮台山的大树就是褚庆仁培育的。
  马一浮《炮台山老树歌》序云，“有居人褚姓，尝为当时种树工”，“此是当年拱把枝，岂知今日参天碧”，“草木深山易长成，门前树色仍如海”。
  嵌宝枫、槭树，属枫树，山中多植，四季不凋，秋后则叶浅红而带紫，甚艳。张静江的静逸别墅，97号醒园（今莫干山管理局）前，48号雄庄，62号枫鹃谷等都是赏枫地。
  《莫干山公益会自治规约》第五条，论爱护林木，强调林木可以吸留水分、营养人生、增加风景，近年因建筑及燃料关系，砍伐过量，亟宜保护旧林、培植新林。黄膺白与俞寰澄在庾村的乡村改良运动中亦提倡造林，并试种油桐，欲开浙西未有之利。此外，蒋抑卮、陈叔通也参与了本山林业经营，梁希闻此应欣慰。
  “贮林于山，等于贮金于银行，银行有款只取不存，势必用尽。我们希望山中林木取之不尽用之不竭，故一面伐木，一面必须及时造林。”浙江的山水一直是梁希的牵挂，也充实着他的大森林思想体系，“吾人当竭力保护，为国家培元气，为地方养水源”。历史的脚步总是源于先行者，今天“绿水青山就是金山银山”的生态理念已深入人心。