南浔区图书馆

据清光绪《归安县志》卷六记载，善琏镇“在县东南六十里，一名善练，以市有四桥皆取义于善联络市廛，形如束练，故名”。
   明弘治《湖州府志》又载：“湖州出笔，工遍海内，制笔者皆湖人，其地名善琏村……村有含山，山巅浮屠，其卓如笔。” 善琏，位于江南腹地的水乡湖州，世界文化遗产京杭大运河经善琏含山，蜿蜒而过。善琏南距杭州52公里，北距苏州100公里，东距上海150公里，水路交通十分便捷。
   善琏小桥流水，人文毓秀。
  她浸染着书香盈远的千年风华，承载了匠心独具的湖笔技艺。千百年来，这里的人们工以湖笔、农以桑蚕为业，代代生息繁衍至今。
  就是这一支湖笔，这一片桑蚕，让善琏名扬天下素享“湖笔之都”“蚕花圣地”的美誉。
  2004年，善琏镇被中国文房四宝协会命名为“中国湖笔之都”。2006年，善琏湖笔制作技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录。2011年，善琏镇被命名为国家级“民间文化艺术之乡”。湖笔民俗“蒙恬会”、蚕桑民俗“轧蚕花”、传统养蚕技艺等，先后被列入浙江省非物质文化遗产保护名录。
  此外，还有“窑里吹打”“毛腌太监鸡制作技艺”“传统糕点习俗”等项目被列入湖州市非物质文化遗产保护名录。对于一个人口仅有三万余的江南小镇来说，有着如此丰富的传统文化遗产，这在全国也非常罕见。
   善琏虽为水乡一小镇，但历史上曾有诸多胜景，至今存留在人们的记忆中。
   蒙溪（善琏的别名，为纪念笔祖蒙恬而命名）。蒙溪自西堡村蜿蜒向东南流，经晓园前的蒙溪漾，入市河向东至东桥头。
  永欣寺。旧时的永欣寺有山门殿、天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、藏经楼、地藏殿、厢房等设施，民国初年已废。2005年，经当地政府有关部门批准，永欣寺作保留寺院，移址笔祖蒙公祠边重建。如今，这座占地面积6000平方米，建筑面积2000多平方米的禅寺，重新屹立在了笔都重建的永欣寺的胜景之中。
  蒙公祠。蒙公祠是善琏笔工为纪念笔祖蒙恬而建，始建年代不详，原址在现湖笔厂内，清末因战乱被毁，民国时期重建，抗战时期再度被毁，解放前夕又修建。1959年，因建善琏湖笔厂厂房，蒙公祠再度受损。20世纪60年代经简易修建，香火依旧。蒙公祠在“文化大革命”期间被“横扫”，荡然无存。蒙公祠是善琏历代笔工的图腾和精神寄托，1992年，当地政府顺应民意，蒙公祠得以异地重建。
  退笔冢与大石笔。王羲之的七世孙王法极出家永欣寺①后，法号智永。唐代李绰撰《尚书故实》章节记载：“永往住吴兴永福寺（注：永欣寺旧称），积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书并请题头者如市。所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之。人谓为‘铁门限’。后取笔头瘗之，号为‘退笔冢’，自制铭志。”智永把三十年写败的笔头，埋于永欣寺旁的晓园，亲题“退笔冢”。智永禅师爱笔如命，生前自制一支大石笔，圆寂时抱笔而终。据老年人称，民国初年，那支齐人高的大石笔，还竖立在晓园里。
   ①关于智永所住永欣寺在何处，一说是在绍兴，一说是在湖州，学界对此尚有争议。
  重建的蒙公祠善琏四桥。善琏犹如一座孤岛，四面环水，人们傍河而居，商铺沿河而开。环河石板路、美人靠、廊檐等设施为人们的出行购物提供了“雨天无须撑雨伞、穿雨鞋”等诸多方便。善琏原有四座桥联络市廛，分别是福善桥、保善桥、庆善桥、宜善桥，但遗憾的是经过千百年的历史变迁，除了镇东南那座庆善桥还保存完好外，其他三座桥早已不见踪影。
  善琏庆善桥如今，浙江省首批特色小镇之“湖笔小镇”花落善琏，善琏镇开始了逐梦的旅程。善琏，坚持“无特色不小镇”的规划理念，依托江南水乡之境、国学文化之情，以国际化视野和大旅游战略来谋划布局，打造集湖笔文化体验、国学文化教育研修、康体养生以及休闲度假于一体的联结传统文化与时尚生活的创新型文化旅游小镇。
  按照规划，湖笔小镇范围为4.08平方千米，其中核心区约1.2平方千米，实行“三轴四区”的空间布局。善琏镇计划通过3至5年时间，将其建设成为中国湖笔产业聚集地、全国书画艺术品交易中心、浙江特色文化小镇示范基地、长三角创意文化体验型旅游目的地、新型旅游拓展示范基地。
  目前，集科技种植、盆景展示、餐饮观光和书画创作等功能于一体的湖笔小镇写生基地项目正在建设。拥有综合服务大楼、主题广场、生态停车场和游船码头的游客集散中心已投入使用。蒙溪沿岸精品民宿将成为古镇一道亮丽的风景线。善琏湖笔小镇，以特色小镇为坐标，立足湖笔文化资源品牌，正开启一场文化传承、产业发展、城市和社区建设融合发展的新探索。
  湖颖之技甲天下，笔墨性情通古今。一支小小的毛笔，锤炼了几千年的湖笔文化乃至中华文明，而精良的湖笔及底蕴丰厚的湖笔文化正是从这里走出湖州，流播到全国乃至世界。