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吴範
  吴範（？～226），字文则，以治历数、知风气闻于郡中。时孙权起兵于东南，吴範委身服事，每有灾祥，輙推数言，状其术多效，遂以显名。孙权以吴範为骑都尉领太史令，后以功行封为都亭侯。
  吴範为人刚直，颇好自称，然与亲故交接，有终始。吴黄武五年（226）病卒，封千户侯。
  皇象
  皇象，字休明，西晋青州刺史。幼工书，世称沉郁痛快。时有张子并陈梁甫能书；而梁甫恨逋并恨峻，皇象㘰酌其间，甚得其妙，中国善书者不能及也，时人谓之圣书，如歌声绕梁、琴人舍徽，一云如韻音绕梁，孤飞独舞；急就章，唐抚奇绝；工八分草隶，建康吴时有《天发神■碑），相传皇象书写。后寓居山阴。其后之皇侃，也有名。
  夏侯详
  夏侯详（432～507），字叔业，郡（今安徽毫县）人，晚年居射村。16岁时其父病故，居丧三年守庐于墓。而孔雀3只飞来集其庐相伴，乡人惊异。服阕后，刺史殷琰征召他补主簿。宋泰始元年（466），殷琰在豫州叛乱。宋明帝刘彧派刘勔讨伐，攻守连月，形势危旦，殷琰准备请北魏献文帝拓跋弘帮助解困。夏侯详对殷琰晓以大义，并前往刘勔军营陈述愿降。刘勔答应，夏侯详告之城内士卒，殷琰率众归顺，一州以全。宋明帝委刘勔为豫州刺史，夏候详仍补主簿。不久，夏候详累升迁为新汲令、治中从事、别驾历事八将，皆有政绩，州部皆称之。齐明帝肖鸾对他器重，但他却不愿奉承，于是齐明帝将他外派为征虏长史义阳太守。不久，建安戍被北魏包围，夏候详被委重任，建安戍主带边城新蔡二郡太守并督光成、弋阳、汝邓五郡，魏兵退，并攻克淮上荆亭戍。建武五年（498），他任游击将军，出为南中郎司马，协助南新蔡太守齐南康王肖子琳平叛，迁司州刺史，他辞不就职。梁高祖武帝肖衍义兵起，夏侯详起而响应，授中领军加散骑常侍南郡太守，凡军国大事他多参与决策。于是高祖武帝加夏侯详禁兵出入殿省，他固辞不受。迁侍中尚书右仆射，不久又授使持节抚军将军荆州刺史，他又推让。天监元年（502），徵为侍中车骑将军，论功封宁都县侯，食邑二千户。他多次恳切辞让，武帝肖衍乃更授右光禄大夫侍史，并改封丰城县公，食邑如旧。二年（503），他抗表致仕，诏解侍中职。三年（504），迁使持节散骑常侍、车骑将军湘州刺史，他公谨吏治，在州四年，为百姓所称誉。六年（507），他被徵为侍中右光禄大夫，授尚书右仆射、金紫光禄大夫侍中如旧。赴京归里，居射村，病卒，时年74岁。肖衍为之素服举哀。其长子夏侯亶，明威将军吴兴太守。三子夏夔，右卫将军，代吴兴太守，保城县侯邑。其次子夏玢，处士，居射村。
  夏侯亶
  夏侯亶（458～529），字世龙，夏侯详长子，世袭车骑将军。齐初（480年）起家，其父夏侯详在永元末（501年）为西中郎南康王司马随府镇荆州，夏侯亶便留京，平叛有功，除骁骑将军。时肖衍起师，其父夏侯详响应，密令夏侯亶在京城采取行动。夏侯亶借宣德皇后令后，使南康王肖子琳为相国，从而使建康城平定。夏侯亶被任为尚书吏部郎，又迁侍中奉玺于梁武帝肖衍。天监元年（502），出任宣城太守、散骑常侍领右骁骑将军；六年（507）出为平西始兴王长史南郡太守。父忧，解职，回射村居丧尽礼，筑草芦于墓侧，遣财济贫，并悉推诸弟从政。八年（509），持节督司州诸军事，信武将军司州刺史领安陆太守，袭封丰城县公。十二年（513），先后为尚书迁给事中右卫将军领豫州、江夏太守、通直散骑常侍太子右卫、左卫将军领前军将军；十七年（518）出为明威将军吴兴太守，有惠政，吏民图其像立碑颂美。普通三年（522），入为散骑常侍领右骁骑将军转太府卿常侍、中护军。六年（525），随北伐先遣，屡建奇功，进号平北将军，持节都督豫州（寿阳）、南豫州（合肥）刺史及五州诸军事，轻刑薄赋，务农省役，民户克复，社会安定。夏侯亶为人美风，仪宽厚，有器量，涉猎文史，辩结能专。他历为六郡三州，不修产业，禄赐所得，随散亲故，性俭率，居处服用克足而已，不事华侈。晚年颇好音乐，有妓妾十数人，竝无被服姿容，每有客，常隔簾奏之，时谓“簾为夏侯妓衣”。他有二子：夏谊袭封丰城公，历官太子洗马；夏损无官职，在侯景叛乱中，谊、损弟兄领部曲入城被围战死。夏侯亶于大通三年（529）病卒于南豫州（合肥镇），梁高祖武帝肖衍闻之，素服举哀，赠车骑将军，谥襄。州民为之立碑置祠。
  夏夔
  夏夔（483～538），字季龙，夏侯详三子。起家齐南康王府行参军，中兴二年（502），迁司徒；天监元年（502），为梁武帝肖衍的太子洗马、中舍人、中书郎。六年（507），父忧服阕，除大匠卿知造太极殿事。普通元年（520），为邵陵王信威长史行府国事，出为假节征远将军随机北伐，归后除给事黄门侍郎，讨伐义州。三年（522），代兄夏候亶为吴兴太守，不久，假节征远将军西阳武昌二郡太守。此后任信武将军司州刺史领安陆太守、领军攻克平静、穆陵、阴山三关，平广陵、郢州，夏夔为北司州（郢州）刺史兼督司州。大通三年（529），迁使持节进号仁威将军，封保城县侯，食邑一千五百户。中大通二年（530），徵为右卫将军，毋丁忧，去职。后为云麾将军北讨，使持节督南豫州诸军事南豫州刺史、督豫淮陈颖建霍义七州诸军事豫州刺史，并在当地苍陵立堰溉田，岁收谷百余石。他和兄长夏侯亶先后经此任，有恩惠于乡里，百姓歌之：“我之有州，频仍夏侯，前兄后弟，布政优优。”在州七年，夏夔甚有声绩，远近多附之，有部曲万人，马二千匹，服习精强，为当时之盛。他性奢豪，伎妾成郡，不以贵势自高，文武宾客常满座，时亦以称之。大同四年（538），卒于豫州，时年五十六岁。梁武帝追赠侍中安北将军，谥桓。他长子夏譔，官至太仆卿。次子夏譒，年轻时性格粗鲁不庄重，常在乡里领其父部曲习武，并为州助防。后为刺史府长史。侯景反叛，夏譒为前驱，攻城掠池，财货尽略。
  皇侃
  皇侃（488～545），青州刺史皇象九世孙，少好学。师事贺玚，尽通其业。尤明三礼、《孝经》，《论语》起家。兼国子助教，于学讲说，听者常数百人。撰《礼记讲疏》50卷，书成奏上。诏付秘阁。顷之，召入寿光殿讲《礼记》义。梁高祖肖衍赏识，授员外散骑侍郎，兼助教。皇侃性至孝，每天经常诵读《孝经》20篇及观世音经。母病故，解职回乡里。平面邵陵王肖纶钦佩他的学识，厚礼迎聘。皇侃后因心疾而卒，时年58岁。著作另有《论语义》10卷，及《礼记义》。
  吴冯
  吴冯（？～805），字季德，唐贞元（785～805）时人。梁代诗人吴均后裔。能诗善文，因秉性刚直，受权贵排挤，隐居古洋里（今查家簖），与诗僧皎然为酬唱友。皎然在《寄赠东溪吴处士冯》中写道：“诗祖吴叔庠，到君才不尽”“时人格不同，至今罕知名”“为君中夜起，孤坐石上月”。当时的湖州刺史李洪，与皎然论及《诗式》，皎然曰：“季德里中词人，余器重之。”李洪欣然请吴冯共编《诗式》。
  其故址后称高士庄。
  释皎然
  皎然（？～789）俗姓谢名昼，字清昼，又称昼公，长城（今长兴）人，谢灵运十世孙。“当参禅于古洋里（今查家簖）心修寺”（清同治《菱湖志》、清光绪《菱湖镇志》）。唐贞元初（785）居东溪草堂。初登戒于灵隐戒坛守真律师。文章隽丽，当时号称佛门伟器。子、史、经、书各臻其极。与武邱山元浩、会稽灵澈为道交。与颜真卿、刘禹锡、陆羽、孟郊等人往来唱酬。参与撰《韵海镜源》。
  皎然擅长五言，接近六朝清淡轻松的风格。他在作品里描写爱情和声色，也表现军旅生活“战苦军犹乐，功高将不骄”。传说“大历十才子”之一的李端也曾从他读书。在唐朝法师中，他被视为众诗僧之上。曾以“道合至静而性同”的论点，驳斥了禅门法师“诗道非正道”的诘难。此后“寝而不纪者五年”，专门从事诗歌理论研究和著述，直至去世。著有《诗式》5卷、《诗评》3卷、《杼山集》10卷、《号奴子》10卷、《诗仪》1卷及《儒释交游传》、《经典类聚》40卷、《茶诀》1篇。
  他的“路入菱湖深”、“秋色起菱湖”等诗句，为菱湖提供了可贵的史料。
  崔元亮
  崔元（玄）亮（768～833）字晦叔，山东磁州人。唐贞元十一年（795）进士。从事诸侯府。性雅淡，好道术，不乐趋竞，久游江湖。元和初（806），由知己荐达入朝，迁监察御史，转侍御史。曾出任密、湖、曹三郡刺史。
  崔元亮于长庆三年（823）任湖州刺史，诸多善政，水利建设尤见卓越：在城东开吴兴塘、在练市开连云塘、建连云桥。又完成连接吴兴、洪城、保稼、连云四塘的巨大工程。宝历中（825-827），在菱湖开凌波塘、建秀溪桥。在凌波塘与秀溪桥之间形成集市，成为菱湖镇的发源地。他经考察，得知郡南水势平缓，多积淤泥，极宜种菱，因此课种备荒，发展种菱事业。成为菱湖镇的奠基人。
  大和初（827），入朝为太常少卿。大和四年拜谏议大夫，迁右散骑常侍。宰相宋申锡为郑注所构，狱自内起，京师震惧。崔元亮首率谏官14人，诣延英殿请对，与文宗争辩数百言。文宗初不受其谏，欲置申锡于法。崔元亮泣奏曰：“孟轲有言，众人皆言杀之，未可也；卿大夫皆言杀之，未可也；天下皆言杀之，然后察之，方置于法。今至圣之代，杀一凡庶，尚须合于典法，况无辜杀一宰相乎？臣为陛下惜天下法，实不为申锡也。”言讫，俯伏呜咽。文宗为之感悟。崔元亮由此名重于朝。七年（833），以疾求外任，乃授检校左散骑常侍，任虢州刺史。于是年七月卒于郡所。（《新唐书》作崔玄亮）。
  吴顼
  吴顼，五代时祖籍山阴人，因避兵，徙射村。性格恬澹，喜好书史。与吴崧、皮光业、林升、罗隐、何肃、韩必，隐居长兴八座山（洛坞），时号八友。
  其孙吴党，字昌远，孝友醇谨，赈卹乡里，累有隐德。后徙严州淳安。里人感念他，为他筑桥，以祝纪念。射村东桥，曰怀吴桥（清时重修改名宝蓄桥）；射村西桥，曰思吴桥（元时重修改名长寿桥）。端拱元年（988）仕建德监仓。卒于任上。其子吴涟，宋景德三年（1006）进士。
  富弼
  富弼（993～1073），字彦园，河南人，致仕后寓居射村。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，说，“此王佐才也”。并以他的文章给王曾、晏殊看，晏殊则将女儿许婚于他。
  宋仁宗复制科，范仲淹进举茂材异等，授富弼作监丞签书河阳判官；升通判绛州迁直集贤院；康定元年（1040），任宰相兼领枢密院、除盐铁判官史官修撰，奉使契丹。庆历二年（1042），为知制诰纠察。又任使节见契丹主，晓以罢兵通商利好。三年（1043），授资政殿学士兼侍读学士、枢密副使；七月，范仲淹主西事，力拒西夏元昊；富弼主北事，负责与契丹谈判事，为此上疏《当世之条》及《安边十三策大略》。四年（1044），契丹与西夏陈兵而战，富弼劝仁宗不为所动，边疆果宁。后惧谗言，富弼求宣抚河北还，以资政殿学士出知郓州年余。谗言不验，加给事中移青州兼京东路安抚使，时河朔地区大水，富弼积极赈灾；次年丰收，活50余万人，募为兵者万计。仁宗闻之，遣使褒劳，拜礼部侍郎，富弼陈奏，此守臣之职，辞不受。又破王则叛乱，帝益嘉之，又辞礼部侍郎，则迁大学士徙知郑、蔡、河、阳，加观文殿学士改室徽南院使判并州。至和二年（1055），召拜同中书门下平章事，集贤殿大学士；嘉祐三年（1058），进昭文馆大学士监守国史，富弼为相。六年（1061）三月，以母忧去位。治平元年（1064），英宗立召为枢密使。居二年，以足疾求解，拜镇海军节度使同中书门下平章事判扬州，封祁国公，进封郑。熙宁元年（1068），徙判汝州，诏入觐，神宗尊重有礼，问以治道边事，富弼答对。辞以集禧观。二年（1069）二月，召拜司空兼侍中，赐甲第，悉辞之，以左仆射门下侍郎同平章事，常与帝论时政。王安石用事往往不与富弼商量，富弼不与之争，多称疾求退。神宗问何人以代相，富弼言文彦博，神宗默然；良久，神宗问王安石何如？富弼亦默然。神宗拜富弼为武宁节度使同中书门下平章事判河南改毫州。王安石实施变法，富弼不执行青苗法，结果获罪，神宗不言，富弼请辞归养，遂加拜司空，进封韩国公。致仕后虽家居，仍对朝廷有大利害则知无不言。六年（1073）八月，卒故，年八十。病故前，尚手封遣其子绍庭奉於朝，对时政提出建议。神宗赠太尉，谥文忠，配享神宗庙庭；哲宗篆其碑首“显忠尚德”。
  沈遘
  沈遘（1026～1066），字文通。竹墩人。
  沈遘少年性明敏，长于议论，文词藻丽，气识卓越。弱冠时，以荫补太庙郊社斋郎。宋仁宗天圣三年（1025），复举进士，廷试第一，但大臣评议时说他已为仕，不当居第一，故改为第二（榜眼）。
  除大理评事、通判江宁府。奏本治理，宋仁宗赏识，迁秘书省著作郎；岁末除太常丞，充集贤校理，八年闭户不出；后修起居注，遂知制诰。其时沈抹驻边言事得罪上司，沈遘遭连坐，免职，改派知越州，又移知杭州。锄治奸蠹，崇贤奖善，得民权心，两州之人皆祀之。
  宋英宗即位（1064），沈被召还，勾当三班，兼判集贤院；一月后知开封府，迁龙图阁直学士，境内平安，自天子大臣交称其能。以母疾辞职，而英宗不允，仍任命他为翰林学士知制诰，充郡牧使兼判吏部。母丧离职，竟哀伤过度致疾而卒，时年40岁。
  朱服
  朱服（1045～1102），字行中，竹墩人。
  宋神宗熙宁六年（1073）进士第一，但为权臣所轧，改居第二（榜眼）。授淮南节度推官充修撰、经义局检讨，历国子监直讲、秘阁校理。元丰中（1078-
  1085），擢任监察御史，又知谏院，迁国子司业、起居舍人，以直龙图阁知润州（今江苏镇江），徙泉、婺、宁、卢、寿五州。卢州一带连年发生饥荒、病疫，朱服以低价粮食、药物救济百姓，救活者无数。
  宋绍圣初（1094-1097），因极力毁变法，召为中书舍人。出使辽国，未返而其母病卒，朝廷以其家贫，赐帛三百。丧后，拜礼部侍郎。后谪知莱州。又因赋诗遭弹，又黜知袁州（今江西宜春县）。徽宗即位（1101），加集贤殿修撰，再出卢州，两月后徙广州，又坐事，贬海州，任团练副使、蕲州安置，改兴国军，卒。
  朱肱
  朱肱（1050～1125），字翼中，别号无求子。因曾任奉议郎，后人也称他为朱奉议。朱服之弟。
  宋元祐三年（1088）中进士，历任雄州（今河北）防御推官、知邓州（今河南邓县）录事、奉议郎等职。崇宁元年（1102）日蚀，朱肱肱上书讲灾异，指谪执政章惇过失，忤旨罢官，侨居杭州大隐坊，酿酒著书，优游自得，自号大隐翁。著有《北山酒经》和《类证活人书》等。医学名作《类证活人书》原名《伤寒百问》，后更名《南阳活人书》，初稿写于元祐四年（1089），完稿于大观二年（1108）。朱肱于政和元年（1111），遣子朱遗直呈进朝廷。政和四年（1114），朝廷大兴医学，征召朱肱为奉议郎医学博士。次年因直言时事与缮写苏轼诗句，违犯党禁，被贬谪达州（今四川达县）茶场。当时同贬者陈弁、余应求、李升和韩均，时人称“五君子”。政和六年（1116），他以朝奉郎提点洞霄宫召还。宣和七年（1125）卒于任。
  朱肱为人治病，四诊之外，须兼诊及手足，为当时诸医所不及。其所著《类证活人书》从经络病因传变加以分析，并附诸方治法，为分类论述《伤寒论》的著作，是张仲景《伤寒论》流行至宋1000余年能深明其奥义、补充提高之第一家，清代名医徐大椿称誉“大有功于张仲景者，《活人书》为第一”。除了医学理论有所创造，朱肱在临床技术上也有成就，对于药物的熬煎用法等也有研究。
  葛胜仲
  葛胜仲（1072～1144），字鲁卿，江苏丹阳人，南宋著名词人。其父葛书思、其祖父葛密，均为进士。葛胜仲，宋政和七年（1117）进士。历任太常卿、续修太常，因革礼春宫建，以兼谕德，献仁、孝、学三论，复收集春秋战国以来历代太子善恶成败之事迹，每天进言数事，徽宗嘉许，转任太常少卿、显谟阁侍制。宣和四年（1122），出任湖州知府，经六年，调邓州知府。不附和权臣，被罢免。建炎三年（1129），范宗尹为相，凡前被以朋党附罪贬者，都赦免。他遂赴湖州知府上任。当时，金兵侵犯江浙，邵青带领叛乱者准备从太湖进攻湖州，他便修城墙，率领士卒作战。邵青知湖州守军有备，便撤走。当年湖州饥荒，斗米逾千钱，饿尸遍野。葛胜仲一面开仓济粮，又将自己薪俸买米数百斛赈灾。民赖全活。绍兴元年（1131），湖州百姓建祠纪念他。次年离职后，他隐居归安宝溪（射村）。绍兴十四年（1144）卒。赠太师，谥文康。其子葛立方，其孙葛邲。
  沈满升
  沈满升（1074～？），竹墩人。其父沈寅，祖父沈遘，其弟沈时升。
  宋徽宗大观二年（1108），经商高丽。与福州人胡宗旦、宁波人刘载、安慎之等，乘商船从宁波东渡入高丽。时国内宋金战乱不断，滞留高丽。沈满升以文章行义、贡献文治，受高丽国王睿宗赏识，参与王政，不次擢用，升进显要，于睿宗六年（1111）先任尚书奉御，后任太子詹事府詹事，并受封食邑于丰山。
  沈满升子孙繁衍，现有青松、三陟、丰山三个沈氏大宗会，韩国沈氏族人25万人，尊沈满升为韩国沈氏始祖。2005年3月，韩国丰山沈氏大宗会在竹墩村建有寻根碑。
  贾收
  贾收，字耘老，慷慨好义，嗜诗酒，喜交游，爱宝溪清远，筑别业于溪之阳，时人以陶元亮目之（清嘉庆吴玉树《宝前两溪志略》）。苏轼任湖州知府时，经常想念他。到射村他的别业（一说贾收别业在湖城横塘），作古木怪石书法图赠送他。远近有名望的人听说后，都纷纷到他家观赏。著《怀苏集》一卷。
  其子贾选，详细了解各种典故，更通晓法理，官至刑部侍郎。其从孙贾安宅，字仁居，宋大观三年（1109）状元，年仅22岁。
  沈晦
  沈晦（1084～1149），初名杰，字元用，又字公明，号潜庵。竹墩人，又说秀州崇德（今桐乡）人。
  沈晦祖父沈遘官拜翰林学士，其父沈焕。少聪慧，刻志于学，通《左氏春秋》，作文每由腹成出，为一时所称赏。常说，“为人读书，不想作状元，其志差矣！”及第后，又常说，“自古及今，天下秀才只有三个：孔大头（孔子）一个，王安石、苏轼合一个，和晦乃三个也。”少年时胆识过人，不能尽循法度，放荡不羁。有一年科举考试时为人代笔答卷，被查出抓捕，奏案呈宋徽宗。徽宗说，“沈杰这个名字在《梁四公子传》里见过，此人必不凡，可从宽发落。”降下谕旨，从此不得再参加科考。
  但他六艺绝伦，在一次偶然机会，得到了荐举，改名为晦，被牒送本路转运司应试，宋宣和六年（1124），廷试果然状元及第。
  初授校书郎，迁著作郎，代出王言，在秘书省数年。靖康元年（1126）初，金军兵临京师城下，沈晦作为假给事中，从肃王赵枢出使金国，被扣为人质。张邦昌立伪“楚”帝后，人质被释放。宋高宗即位（1127）后，授他集英殿修撰、知信州（今江西上饶），并召为中书舍人。侍御史张守又提及他为布衣时曾代别人应试，高宗不以为然，“士人的一些小过错，哪能让他终身受牵累。”于是召知明州（今宁波）、移处州（今丽水西），又移婺州（今金华），累迁知建康府（今南京）。至建康不到一月，被劾罢职。绍兴四年（1134），起知镇江府、两浙西路安抚使。他建言高宗，构建长江的镇江、建康、太平、贵池、鄂州五郡连线，以备金兵来犯。但未被韩世忠采纳。后金兵大举进攻，他又请求朝廷派张浚支援镇江的韩世忠。丞相赵鼎说沈晦议论激昂。高宗说，“沈晦忠诚可嘉，然我了解此人，一向是言语甚壮而胆志颇怯，更观临事能副所言与否。”由于沈晦不为韩世忠所乐，于是被罢为提举临安府洞霄宫。后起为广西经略使兼知静江府（今桂林）。他在当地结好诸少数民族，缉安边境，颇有政绩。进徽猷阁直学士，召赴临安。除知衢州，改知潭州（今长沙），以提举太平兴国宫。后与子沈继祖徙家于东阳县之南白溪里定居，卒。
  朱弁
  朱弁（1085～1144），字少章，安徽徽州婺源（今婺源属江西）人。少颖悟，读书日数千言。十六岁时入太学。宋靖康元年（1126），战乱不断，金兵掳徽、钦二帝，朱弁从新郑回南方。建炎初（1128），宋高宗议遣使问安两宫，时为阁门舍人的朱弁主动请缨。于是宋高宗任命他补修武郎，借吉州团练使为通问副使，随通问使王伦至金国。后使团遭金国软禁，金主对朱弁软硬兼施，迫其投降。朱弁不为所动，被金国扣押16年。
  绍兴十三年（1143），宋金和议签约，朱弁回临安，将从金国得到的宋王室六代帝王御像及宣和间徽宗的书画献宋高宗，并力主抗金。屡遭秦桧排挤后，绍兴十八年（1148），奉议郎朱弁不得不离开临安，辞官回到高宗赐田5顷的吴兴竹墩定居。设馆教学，传授族中子弟。后朱熹致仕浙江，闻听从祖朱弁在竹墩教书，便到学馆两次讲学，题写了“长春书院”额匾。金国名王贵族，仰慕朱弁文学品性，多遣子弟就学。长春书院成为菱湖最早的学府，也是最早接纳“留学生”的学馆。宋孝宗淳熙十四年（1187）病逝，葬杭州西湖积庆峰智果院后。
  朱弁是南宋文学家，为文仰慕唐散文家陆贽，文章援据精博，曲尽事理；诗学唐诗人李商隐，词气雍容，不蹈其险怪奇涩之弊。其怀念故国之作，深切婉转。著作有《聘游集》42卷、《书解》10卷、《曲洧见闻》3卷、《续说》1卷、《杂书》1卷、《风月堂诗话》3卷、《新郑旧诗》1卷、《南归诗文》1卷。金西京大感恩寺修大殿记碑文为朱弁所书，926字，字体颜体，文采飞扬，史称此碑为“朱弁碑”。
  沈与求
  沈与求（1087～1137），字必先。竹墩人。
  宋徽宗政和五年（1115）进士，罢迁，先后任明州通判、监察御史、兵部员外郎、殿中侍御史、以直龙图阁知台州、御史中丞，力主抗金，反对秦桧，并且不以朋党论亲疏。沈与求官历御史三院，知无不言，前后400余奏，其言切直，宋高宗常对不称职的臣僚说，“你不识沈中丞耶？”绍兴四年（1134），沈与求移职吏部尚书兼权翰林学士迁中大夫，后出知镇江府兼两浙西路安抚使，复以吏部尚书召，除参加政事，兼权知枢密院事；绍兴七年（1137），提举洞霄宫召为提举万寿观兼侍读，同知枢密院事，出为荆湖南路安抚使知潭州，因病辞职。随宋高宗至建康，迁知枢密院事。病故，赠左银青光禄大夫，谥忠敏。著述为《龟溪集》。
  贾安宅
  贾安宅（1088～？），字居仁，射村人。
  贾安宅18岁时入太学，升上舍。宋大观三年（1109）廷试以第一人及第（状元），除秘书省校书郎，兼康王府赞读。宋建炎年间（1127～1130）任给事中，受高宗宠信，可封驳诏敕。绍兴二年（1132），除工部侍郎，迁户部侍郎。历仕徽宗、钦宗、高宗三朝，屡司文柄。
  莫俦
  莫俦（1089～1164），字寿朋，菱湖人，居莫家浜。
  莫俦于宋政和元年（1111）状元及第后，累官至国子司业。宣和六年（1124），召试中书舍人。靖康初（1126），迁吏部尚书、翰林学士、知制诰。京城为金军攻陷后，他首引金使检视府库。靖康二年（1127）二月，金人欲立张邦昌为帝，令他与吴开为之传旨，往返数回，被京师人称为“捷疾鬼”。张邦昌被立为伪“楚”帝，他任尚书右丞相。高宗赵构即位后，张邦昌被废。宋建炎元年（1127）七月，右正言邓肃请求窜斥张邦昌伪命之臣；右司谏潘良贵也建议将张邦昌伪命之臣分三等定罪。莫俦被定为第一等首恶之臣。在此之前，他曾上书自陈，说自己“久留敌营，备遭困辱”，请求降职为散官。诏以述古殿直学士提举毫州明道宫。至此，被流放于惠州（今广东惠阳东），后又被流放至潮州（今广东潮州）安置。
  何栗
  何栗（1089～1127），字文缜，宝溪射村人〔清嘉庆吴玉树《宝前两溪志略》记为西射村人。民国24年（1935），西射村从中锦镇（下昂）划出成立东林乡，亦可说为今东林人〕。又说四川仙开人。
  何栗于宋政和五年（1115）进士第一（状元），擢秘书省校书郎。一年后，提举京畿学士，召为主客员外郎、起居舍人，迁中书舍人兼侍讲，累迁御史中丞。他两次上书王黼及朋党奸邪专横罪，终皆罢职，而他亦被徽宗以徽猷阁侍制出知秦州（今甘肃天水）。钦宗即位，被召回京，复任御史中丞，一月后为翰林学士，进尚书右丞、中书侍郎。金国迫宋割太原、中山、河间三镇之地，说“割地则罢兵”。百官无人反对。何栗则竭力反对，并和宰相争辩；并请求建四道总管，使统兵入援。后以资政殿大学士领开封尹。靖康元年（1126）十一月下旬，金军兵临京师。钦宗罢免唐恪为相，他当即请求以康王赵构为天下兵马大元帅。金军乘大雪攻城，京师城破，宋百官、军队乱成一团。钦宗派他到金营求和。无奈，到了金营。金将宗翰、宗望提出让徽宗至金营议和割地，他归报钦宗。钦宗决定到金营投降，他随从前往，并受命起草降表。后与徽、钦二帝同被掳往金营，他曾题诗云：“念念通前劫，依依返旧魂。人生会有死，遗恨满乾坤。”被押往金国途中，绝食而死，年仅39岁。高宗赠予大学士。
  富直柔
  富直柔（1102～1186），字季申，宰相富弼之孙，射中村人。少敏悟有才名。宋靖康初（1126），赐同进士出身，除秘书省正字。建炎二年（1128），授著作佐郎，寻除礼部员外郎、起居舍人，迁右谏议大夫。四年（1130），迁御史中丞；十月，除端明殿学士签书枢密院事。绍兴六年（1136），提举洞霄宫、资政殿学士知镇江府，辞不赴，起知衢州，以失入死罪，落职奉祠，寻复端明殿学士。而后则与苏迟、叶梦得诸人，徜徉山泽，放意吟咏。寿终于家。
  胡仔
  胡仔（1095～1170），字元任，安徽绩溪人，隐居归安射村胡家墩（清嘉庆吴玉树《宝前两溪志略》记载）。又说隐居湖城横塘。其父胡舜陟为广西帅，抗金时屡立战功，反对秦桧，后病故。胡仔以父荫，授迪功郎，转奉议郎，知晋陵县。上任不久，请求辞官。居射村隐居，自号苕溪渔隐，闭户读书，留心吟咏，取古人诗考证，网罗元祐年间群贤诗话，又遍收群书，及经历心得，然后著《渔隐丛话》百卷，词林称其博雅。又著《孔子编年》5卷。其子胡舜申，著《建炎避乱录》。
  孟宗政
  孟宗政，字德夫，射村人。其父孟林从岳飞至随州。孟宗政自幼豪伟有胆量，常出没疆场间。宋开禧二年（1206），金将完颜重犯襄、郢，章义士据险邀击，夺其辎重，宣抚使吴猎奇之。嘉定十年（1217），金人犯襄阳、枣阳，被宗政等率兵三路打败。不久，金人围攻枣阳，孟宗政中午从岘首出发，傍晚到达，驰突如神，金人骇遁。十一年（1218），金帅完颜赛不排步骑复围城，孟宗政与扈再兴合兵反击，历三月大小70余战，身先士卒，败金兵于白水。被赐金带，转武德郎。十二年（1219），金帅完颜讹可又领兵围城，孟宗政设计御之，战况惨烈。战斗50余次，终歼金兵十之七八，夺印16纽，金帅弃帐败走，获辎重牛马万计，军声大振，金人呼为“孟爷爷”。中原遗民来归，给其田，筑其屋，勇壮者号忠顺军，出没唐、邓间，盛名震境，为一时名将，封为右武大夫团练使防御使。病殁后，边城罢市恸哭志哀。
  其子璟、琪、瑛、璋，均随入伍抗金。
  沈枢
  沈枢（1120～1202），字持要。竹墩沈氏。
  宋高宗绍兴十五年（1145）进士。先后任彭泽丞、监察御史、刑部员外郎、承议郎提点福建刑狱、尚书考功郎中。
  宋孝宗乾道六年（1170），迁福建转运使，累迁太子詹事、吏部侍郎。因不愿违心作伪证，遭连坐，知温州。在温州建造贡院和军营，又修造南塘，造福乡里。后迁湖南安抚使、以中大夫提举太平兴国宫、进宝谟阁侍制。卒后谥宪敏。著有《通鉴总类》。
  葛邲
  葛邲（1140～1196），字楚辅。以祖父葛胜仲荫授上元县丞。隆兴元年（1163）进士。任国子监博士，策论州县受纳及鬻爵之弊，孝宗奖谕。他又针对茶盐酒税增加一倍，请不要再立新税额，陈征鹤岁增之害，孝宗为此颁令条陈，而葛邲所奏疏皆切中时弊。后光宗受禅，葛邲则经常劝光宗要效法孝宗，参知政事。光宗嘉纳。绍熙四年（1193），拜葛邲为左丞相，专守祖宗法度，荐进人才，博采公论，唯恐不闻，并加封少保。死后，谥文定，配享光宗庙廷。
  王永从
  王永从（生卒年不详），归安县松亭乡（今菱湖思溪）人。曾任密州观察使。宋宣和（1119-1125）入朝。笃信佛教，在此期间，他与慧林寺和尚慈受涤禅师交好，受其影响颇深。致仕后与其弟永锡在家乡创建圆觉禅院，建造舍利塔，并捐献巨资刻印《大藏经》5480卷。史称《圆觉藏》（《大藏经》是汉文佛教经典的总称，简称《藏经》又称《一切经》），世称《思溪圆觉藏》，为梵荚本，历来被称之为浙江宋时出版史上的一大盛事，开湖州刻书出版业之先河。同时，又刻印《新唐书》和《新五代史》各一部。
  倪思
  倪思（1147～1220），字正甫，归安射村人。其父倪备，字文学，宋绍兴进士。其弟倪恕，字行甫，宋淳熙进士。倪思于宋乾道二年（1166）进士，中博学鸿词科，累迁秘书郎。不久兼侍讲。孝宗时直言谏官；光宗、宁宗时也直言上疏。曾任兵部尚书、礼部尚书、宝谟阁学士，主张抗金，反对求和。对韩■胄、史弥远擅权，攻之尤力，因而不断受到排挤、革职，嘉定二年（1209），被史弥远两次罢官。嘉定十三年（1220）病卒，直到临死前，还上书朝廷，陈述自己的政治主张。生平刚介不苟合，自言与为有瑕执事，宁为无瑕从官。死后谥号文节。生有六子：祖仁、祖义、祖礼、祖信、祖智、祖常（户部郎中），均居射村倪施埭。倪思著作有《齐斋甲乙集》35卷、《兼山论著及附录》35卷、《兼山小集》30卷、《经鉏堂杂志》8卷、《翰林前槖后槖》各20卷、《承明集》40卷、《齐斋奏议》26卷、《刀笔集》15卷、《词科旧橐》5卷、《近体乐府》2卷、《班马异同考》35卷、四书、《易训》20卷、《掖垣词章》20卷等40种。
  施元之
  施元之，字德初，射村人。以文学著名，任职声试馆。后任起居舍人，迁左司谏。世居宝溪（射村），著作《注东坡诗》40卷。
  施宿
  施宿（1164～1222），字武子，翰林学士施元之之子。克承家学，尤喜金石。宋绍熙四年（1193）进士。庆元间（1195-1200）任余姚知县。余姚濒临东海，民田常受海浪袭扰，前任令守护之策，随补修随损坏海塘。施宿到任后，提出修筑石堤之法，并建庄田二千亩募民耕垦，置专仓储粮，以备修堤使用。此实施后，百姓受益。他重视社会风教，“市田置书，以教学者”。后任会稽通判，庆元六年（1200）创修《会稽志》，完稿于嘉泰二年（1202），20卷，陆游为之序。嘉泰《会稽志》，内容丰富，体例严谨，风格独具，被誉为宋、元方志的佳作。迁朝散大夫、提举淮东常平仓。
  沈作宾
  沈作宾，字宾王。竹墩沈氏。以父沈任入仕，监饶州、永平，冶铸坚致，承诏造雁翎刀，甚称帝意，抉中刑法科，历任江西提刑司检法官，入为理评事，改通判绍兴府、知台州，有政绩；后除大理正、改太府丞、迁刑部郎。
  宋宁宗庆元初（1195），历官淮南转运判官、直华文阁、太府少卿总领淮东军马钱粮，继升为卿。不久，除直龙图阁，统管浙东，知绍兴府；除两浙转运副使，除权工部侍郎，继兼户部侍郎。因奏冒上，被罢官。后复起，知镇江府，除集英殿修撰，改知宁国府，除宝谟阁侍制、知潭州，除户部侍郎兼评定敕令官；未几，除龙图阁侍制、知平江府，管带许浦水军，招募义士、壮士，使海道无警、市井无哗。不久，命参赞督府兼权镇江府；复召为户部侍郎、兼权工部尚书，调任户部尚书。后历官显谟阁直学士、知建宁府，江西安抚使兼知隆兴府，除焕章阁学士提举隆兴府，进显谟阁学士，卒后赠金紫光禄大夫。
  孟珙
  孟珙（？～1239），字璞玉，勇而有谋，归安射村人。历任宋宁宗、理宗之京湖大使。
  其父孟宗政知襄阳防御使时，孟珙代统忠武军，取小路，劫金营，破砦十八，斩首千余级，大获军器胜利而返。绍定六年（1233），元将那颜奔盏追金主完颜守绪时，武天锡乘乱聚众二十万，成为边患。孟珙率军，一鼓歼灭，壮士张子良斩武天锡首级以献，边患遂平。金兵攻吕堰，孟珙率兵追击，进逼大河，金兵弃辎重而逃，邓州守将、顺阳令、由州安抚皆降献地；连破石穴等兵营，金将武仙逃跑，7万金兵降。端平元年（1234），孟珙率部攻破蔡州，金丞相乌古论栲栳降，杀金帅兀林，缴获金鉴、宝玉、金银、玺印牌，胜利回朝。诏授都统。在北方领军作战时，曾建平堰，灌溉良田十万顷，使军民屯边储物。端平六年（1239）初，其所招镇北军驻襄阳的李虎、王旻叛，镇北动乱，其叹曰：“三十年收复中原，今志不克伸矣。”病重，被革职。九月，病卒。赠少保，三赠太师，封鲁国公，谥忠襄，庙曰威爱。著《警心昌录》64卷，《易赞》1卷，号无庵居士。
  朱潜
  朱潜（1194～？），字文默，朱熹曾孙。
  宋宝祐二年（1254），任乌程县令，有政绩。多次到竹墩，并修复长春书院和朱氏家庙。是南宋末最后一任乌程县令。
  宋咸淳十年（1274），元世祖命伯颜率20万大军伐南宋。德祐元年（1275），元军侵占建康（今南京）。此时，早已辞职的朱潜，已在杭州隐居。十二月，湖州被元军攻占。竹墩部分朱氏族人避难到杭州，投奔朱潜。朱潜即率领家族子弟，在临安陷落前出走福建建阳，然后和建阳朱熹后裔出海，东渡至台湾，又远涉重洋到达高丽，遂定居全罗南道（罗州）绫州。
  今韩国15万朱氏尊朱潜为韩国朱氏始祖，每年均举行祭祀朱熹和朱潜的大典，史称绫州大典。
  竹墩的朱氏家庙尊朱弁、朱熹和朱潜为始祖。朱潜的曾祖是朱熹，祖是朱埜，曾监湖州府德清新市犒赏酒库；叔父朱钰曾任长兴县令，定居长兴白溪；其长子朱槐曾任湖州提领；次子朱柟迁居浔溪；其孙朱炀（即朱槐次子）迁居荻溪；其曾孙朱万六，即朱槐长子朱炜的长子，迁回竹溪定居，因此，吴兴朱氏又尊朱弁、朱熹、朱潜为始祖。明天启元年（1621），学者杨德培曾赞朱潛：“名贤后裔，出宰乌程，爱杭山水，鸥鹭为盟，浙湖遗派，实肇先声。”
  关于朱潜到高丽的时间，韩国朱氏认为始祖朱潜是在高丽国高宗十一年（1224）来到罗州，定居州；相当于中国南宋宁宗嘉定十七年（1224），而这和清《湖州府志》、《乌程县志》记载相悖。
  孟淳
  孟淳，字君复，号能静，宋末射村人。
  孟淳祖父孟珙。父孟之缙，官兵部侍郎，降元，官至尚书。孟淳幼时聪颖强记，号为神童。喜作诗，著有《衡湖集》。因以父荫，孟淳在元朝历官太平、婺、处、信、徽、常州诸路总管，卒谥康靖，赠吴兴郡公。
  其子孟道夫，官至府判，能写墨竹，时人称之。
  赵孟頫
  赵孟頫（1254～1322），字子昂，号松雪。出身宋朝宗室，祖籍菱湖秀安僖王后裔（清光绪《菱湖镇志·古蹟》记：“元赵孟頫故居，在西北，第宅广衍，门多食客。”“宋秀安僖王裔南迁于此”，即赵家弄）。曾居下昂，故下昂又名松雪镇。南宋末年，为真州（今江苏仪征）司户参军。元灭南宋后，闲居家中。元至元二十三年（1286），赵孟頫应召到大都。先后任翰林侍读学士，集贤侍讲学士。延祐三年（1316），为翰林学士承旨（从一品）。赵孟頫病逝后，追封魏国公，谥号文敏。
  赵孟頫在诗文、韵律、书法、绘画、古物鉴定诸方面都有极高成就，尤其书法，自成一格，楷书、行书、草书无一不精，有“赵体”之称，被誉为“元代书法第一人”。在绘画方面，擅长山水、花卉、人物，为元代画坛领袖。书画印章尤以圆朱文著称。著有《松雪斋诗文集》、书法有《许熙载神道碑》、《胡笳十八拍》刻石七块，现藏湖州市博物馆。
  1987年，国际天文学会将水星西经235′-225′的直径120公里环形山命名为赵孟頫山，纪念他对人类文化发展史作出的贡献。光绪《归安县志》：下昂，赵子昂曾寓居其地，故名。后人慕之，建松雪庵，近有莲花庄、赵家坟。
  管道升
  管道升（1262～1319），字仲姬，又字瑶姬。25岁时与赵孟頫结婚，世称管夫人。管道升多才多艺，长于诗词，善画竹、石、梅、兰，并工书法。董其昌称她的书法为“管夫人书牍行楷与鸥波公（赵孟頫）殆不可辨同异，卫夫人后无俦”。
  唐棣
  唐棣（1296～1364），字子华。菱湖人。
  工画山水，师法郭熙，得赵孟頫指授，擅于布置物，得清森华润之致。元仁宗（1312在位）诏令其绘嘉禧殿御屏，挥洒立就，受赏，诏直集贤院，由是声名大震。出为嘉兴路照磨，除休宁县尹。赴任后，整顿土豪兼土地之弊，去官后百姓念之。后进奉议大夫、平江路吴江知州，致仕卒。葬长超山麓。存世作品有《霜浦归渔》、《秋山行旅》、《村人聚饮》等画。
  沈秩
  沈秩（1334～1405），字仲庸。竹墩沈氏。
  明太祖朱元璋洪武三年（1370），以福建行省都事与监察御史张敬之使渤泥。既到，渤泥王马合漠沙高坐而不行礼节，沈秩乃命翻译说，“渤泥国弹丸之地，不接诏书，准备抗天威啊！”渤泥王说不敢，乃率官受诏如礼。次日，渤泥王说常受苏禄国侵扰，国事不靖，三年后再入贡。沈秩说，“今太祖登基，周边各国贡使接踵于道，你派使者已晚，何谓尚等三年以后！”渤泥害怕苏禄，欲言又止。沈秩对渤泥相王宗恕，严肃地说，“苏禄尚且朝拜称臣，尔国何有？！”王宗恕愿随沈秩回使。
  费聚
  费聚，字子英，一说五河人，一说射村人。
  费聚的曾祖费熙、祖费大均、父费得兴均商贾，元末在临濠经商，为盗所杀。费聚扶柩遇到朱元璋，见他高大威猛，相结纳。郭子兴准备收编张家堡民兵，朱元璋便和费聚一同前往，用计招3000兵。又招降800余兵，授承信校尉。江东既定，随耿炳文由广德取长兴，授永兴翼副元帅。张士诚派潘原明攻长兴，费聚率兵，追至湖城锁苕桥，大败潘原明。召回，领黄旗军。李伯升侵犯，朱元璋以长兴兵少，复命费聚率广德、安吉兵应授，击败之，进永兴卫指挥同知。1366年，费聚克湖州、平苏州，改指挥使。后平关西、陕西，升都督佥事，镇守平凉。明洪武三年（1370），封平凉侯，授世券。然而耽酒色，被朱元璋召还责之。次年，从傅友德征云南，大战白石江，平云南，定贵州，征广南。洪武二十三年（1390），遭连坐，处死，除爵。子费超战死；费璿以人才举官江西参政；孙费宏从征云南，积功为右卫指挥使。
  丁澄
  丁澄（1403～？），字本清。菱湖人。明永乐二十一年（1423）举人。宣德年任寿州学正。善教导，升任监察御史。景泰元年（1450），任大理寺右丞；景泰三年（1452），改通政司参议。“土木之变”后，英宗复辟。被指为于谦党，欲以“欺诬朝廷，迎立外藩”之罪治之。众求免。三日后，命斩于谦，罢澄为民。
  蒋瑶
  蒋瑶（1479～1568），字粹卿。明弘治十二年（1499）进士。正德时任两京御史，曾列举七项时弊，其中：军器局监管，原来只有两人，现在增加到60多人，其机构也一样，国库怎么会不耗。后来任荆州知府，筑了黄潭堤，受到百姓的赞扬。继任扬州知府，适值武宗（朱厚照）南巡，沿途各地无不尽力奉迎。到了扬州，蒋瑶只供给一般日常用品，更无馈送礼品。跟随武宗的权贵们非常不满。随从的威武副将军江彬欲夺富民的私宅为将军府，瑶加以抵制。江彬用钦赐的铜爪来威胁蒋瑶，瑶不为所动。武宗要征取扬州的珍贵奇物。瑶却说：“扬州无奇物。”武宗大怒道：“苎白布亦非扬州产耶？”瑶不得已献上五百疋。随从者视杨州为繁富之区，索物无限，蒋瑶极抵制。江彬等欲索民女，蒋瑶对曰：“扬州女子少，不便夺之，无己，则吾有一女，如有圣旨当进之。”江彬等无奈，作罢。随驾侍从对蒋瑶怀恨于心，暗把蒋瑶用铁索缚至宝应，直到临清才放还。后来蒋瑶调往陕西，扬州人民感其恩德，集资建祠来纪念他。有楹联云：“弗私一纸弗敛一夫，允矣民之父母；不畏权珰不阿悍弁，诚哉国之遁良。”
  嘉靖初，历任湖广、江西布政使。西苑宫殿落成时，世宗嘉靖（朱厚熜）设宴庆贺，见蒋瑶坐在殿外，命移至殿内，对左右曰：“亲亲不如尊贤。”从此名声大震。致仕归里，僻居菱湖北栅（即今之牌楼头），与刘麟、顾应祥结文酒社，徜徉岘山间。卒年89岁。赠太子太保，谥恭靖。葬于菁山。
  孙一元
  孙一元（1484～1520），字太初。自称“我秦人也，尝栖太白之巅，故号太白山人。”有人曰：“为安化王宗人，王坐不轨被杀，故改姓避难于外。”迁居菱湖后，里中有真武庙，地方当权者有废除之说。一元闻后，给诗与督储李云庵云：“散步凌波里，乔柯倚庙门。堂严真武象，□□□□□，衣钵殊寥落，烟霞自吐吞。寄言当道者，莫信废祠论。”遂得免。
  一元资性绝人，善诗好游，乌巾白帢，携铁笛遍游中原，东逾齐鲁，南涉江淮，历荆抵吴越，所到之处，无不赋诗谈神，听众皆服其才。卒37岁。著《太白山人漫稿》。
  费都当
  费都当，不知其名，都当为绰号。性豪侠，有勇力，善使铁锤。是保卫家乡的抗倭英雄。明嘉靖三十四年（1555），寇继上年再次侵犯菱湖。自新市、千金一路烧杀而来。官府惊惶，束手无策，百姓惊恐，纷纷向四乡逃避。就在这千钧一发之际，费都当挺身而出，振臂高呼，对众曰：“大敌当前，岂能坐而待毙！我等应急起抗击，保我家乡，卫我父老姊妹，杀豺狼我愿为前驱，谁愿与共？”乡里壮士在保卫家乡，保卫父老姊妹的感召下，纷纷响应而起，各带武器，踊跃随费至东栅外伺之。未几，倭寇披发赤膊，手舞钢刀，蜂拥而来，有人对费曰：“敌众我寡何以能战？”费大声呼曰：“贼虽千万我都当之。”由此，俱称他为费都当。费都当见倭寇，舞铁锤奔向敌阵，以拔山之力立毙数贼。众乡民亦紧跟其后，各使武器，奋勇力战。贼畏都当之勇，纷纷败退。于是菱湖得免于难。由此费都当之名传颂一时。后人慕其勇敬其德，塑像立祠以供瞻仰。像置潮音庵（今直街）后移羊眼桥，毁于抗日战争。
  吴龙
  吴龙（1490～1565），字九渊，号西园，前丘村人。性刚毅，敦名节，直谅慷慨。官太仆寺主簿，迁零陵县知县。请求辞职回家，修造家庙，纂修家谱，设义学，筑义冢。明嘉靖三十四年（1555），海盗徐海带领倭寇从松江侵犯嘉兴、湖州，从新市进犯菱湖。吴龙便献金招募乡勇，组织义勇操练舟艇，并制备弓弩铁箭，在溪港险要处多方设置障碍。待倭寇进犯时，则泼洒淤泥、赤豆在倭寇船只靠岸的河滩处，使之不能上岸，只能站立在船中。这时，吴龙便指挥乡勇，驾小舟，各持强弩，穿梭出入溪港，对着倭寇船只发射弩箭，箭如飞蝗，倭寇惊呼“铁胡蜂来啦！”仓惶逃命，从此，德清、乌程、归安皆赖以安。菱湖人民感念他，塑像供祭于龙溪边之泗水庵。
  方贤
  方贤，太医院使，与唐广才名并称。周升、周冕、周鼎师事之，俱为御医得重名。明成化中召至殿前考医论三篇，加封通政使右通政。著有《奇效良方》。
  赵滦
  赵滦，字怀城，号南村，又号楚狂。宋秀安僖王裔。居菱湖，其故址即今之赵家弄。博学善饮，知医，尝服苍术不老。明成化初与丁澄子梦白为社友。著有《支离子集》。建北桥，含北望思归之意。
  朱怀干
  朱怀干（1491～1560），字守正，号双桥。竹墩人。
  自少聪颖，大理卿陈矩斋器重，18岁补邑生，明嘉靖元年（1522）乡试12名举人，会试弗第，就读于南雍大司成甘泉湛，十一年（1532）会试304名，廷试三甲177名进士，授观大理寺政。不久丁外忧；服除，十五年（1536），授刑部四川司主事；次年以皇亲张延龄事判狱，被谪泰州同知。他推行胡瑗之学，置学田，使当地士风大振；署宝应县时，筑堤防，轻徭赋，民赖以安；在司法诉讼上，他宽严结合，晓以法理，风化好转。因而升任彰德府同知，当时府尹赵藩营建王陵，10年不辍，工役繁重，民不堪命。朱怀干上任后，立刻节缩，克期3月完工。亲王暗差人餽之千金，遭拒；又胁以危言，朱怀干不为所动，坚持限期竣工。彰德府郡濒临漳水，经常水患决堤；又多寇盗，为害行旅，为此，朱怀干上书提出解决之道，他说：“中原地旷，衍田无町■，水无蓄泄，宜循井田旧制开筑，则河流有所分，盗寇骑不得驰。”此议得到朝廷嘉肯，他便调工部营缮员外郎进都水郎中，他策划水土，成效卓著。时扬州知府林春知他曾治泰安时，政绩廉明、办事公正，便力荐赴扬州，工部遂放任他知扬州府。他协助林春，尽察一方民之疾苦，除百弊，兴学校，正乡贤名宦之祀，辑郡志备诸所宜存以示训；清刑狱，持法公平。有生员与富民之家事纷争诉讼，曲在生员，朱怀干论公处之。而督学维护生员家，遂诬告上劾，知府林春了解他处置公正，便驳回了劾告。魏忠贤的党羽过扬州，索要财礼，朱怀干拒不纳礼。魏忠贤知道后，便诬奏朱怀干刁难而误了朝廷要务，于是廷杖并逮捕朱怀干。大理寺审理后，认为无罪，但又难违旨意，便降阶，派朱怀干同知韶州府督税南雄。他征收税赋，额外不苛，商旅便之。朝廷评议朱怀干在扬州的治行卓茂，决定恢复他官阶，但遭到魏珰党羽的排挤，便将他调到偏远地区思州府任知府。思州地接辰州、沅州，当地苗民和土寇杂居，治安混乱。前守对朱怀干鄙视，认为他一介文官，毫无军事才干，常常讥讽他，但他待之诚，示之威，训兵卒严守境域，同时兼理邻府铜仁、黎平、辰州、沅州的协同守御，于是寇盗渐止，苗民骚乱遂定，各地平安息警。当时的御史原是朱怀干在扬州时的部属，在治理苗俗民时处理不当，常被朱怀干制止，因而怀怨，飞章上奏，诬朱怀干越职揽权、不收赋税。当朝廷派员调查时，朱怀干慨然说：“守正不阿，不可以行世，吾何以若若索索自累耶！”他对官场的勾心斗角和腐败感到无能为力，决志解印绶，单车东归。三府士民闻之，号泣遮留阗山谷。朱怀干劝勉百姓后，决然回归家乡。而思州百姓则在双店岭建生祠以纪念他。
  回竹墩后，他行事低调，很少到城里去，平时编书，自娱而已。
  嘉靖、隆庆之间，倭寇侵入菱湖。前丘吴龙组织乡民编为水师训练抗倭。朱怀干也组织族中子弟和村民为团练，抗击倭寇入侵。倭寇不得进，说，“此间真乃铁门限也！”遂败退，这“铁门限”就是朱怀干宅南的三孔石平梁桥，于是大家就呼此桥为倭返桥，即今之乌板桥。
  朱怀干优游林下，后与唐一庵、蒋石庵、刘南坦、顾若溪、张石川、蔡夷轩等人结为岘山社，吟诗对歌。
  沈应龙
  沈应龙（1501～？），字翔卿，竹墩人。
  明世宗嘉靖十四年（1535）进士，由刑部主事历四川副使。升广东参政，时安南扰乱边境，他参谋计划，终于平定扰乱。升山东布政使，擢右副都御史，巡抚山东。时年大灾，接连上疏，救80余万灾民。后登州千急，倭寇侵犯，他沉着应战，击退倭寇，并妥善安置流寓海岛的辽军。转南刑部右侍郎，遭诬劾，以听勘归，卒。
  沈应龙严于责己，修身洁好，提拔年轻人才，在山东特荐杨继盛，在广东提拔海瑞。著作有《平番议》、《安南议》、《抚黎议》、《山东奏议》等。
  孙泰
  孙泰，字时寅，号龙溪。菱湖人。明弘治十八年（1505）进士。历刑部郎中，至江南复审刑案。有重犯托泰之密友赠千金，希得能减免。按案情而论，此囚已引入宽免。乃召囚曰：“汝罪诚枉，为何行贿？”乃复回信给其友，归还贿金而后释之。诸所平反活千人。补兖州时，武宗（朱厚照，正德帝）南巡。侍从来责成供应，且私索金银。泰曰：“尔等欲吾逼死百姓乎？民力已竭，何来钱充尔等私囊？”侍从惭而退。不得己率僚佐以下捐一年俸禄，作侍奉犒劳之用，并自身参加劳役。帝见而问曰：“彼何为者？”左右对曰：“此强项太守孙泰也。”帝笑而命其归。其守正不阿如此。卒之日，贫而无陪葬之物。遗诗史数卷，敝衣几件而已。兖民为之流涕。
  孙泰故宅在北桥堍心远堂，今废。
  吴廉
  吴廉，字介夫。明正德中任即墨知县。该县原有供应官府之款，廉克己节约，皆废之。适遇胶河开浚，民夫不能按期回家，伤病甚多。吴廉深感民苦，不再摊派民役。上级催促甚紧。廉拒之曰：“吴知县头可断，为官余事耳。朝廷命我牧民，岂可不管生死乎？”上级仍不断催促。吴廉愤而弃官而归。民深惜之。归乡后常常接济饥寒贫民，终身不为自计。卒年79岁。
  孙铨
  孙铨（1511～1602），字揆卿，号屏石。孙泰之侄。明嘉靖十七年（1538）进士。任刑部主事，出任承天府。因护皇陵有功于朝廷，迁陕西副使。为官10年归家。居家50余年，91岁卒。
  茅坤
  茅坤（1512～1601），字顺甫，号鹿门，归安县人。嘉靖十七年（1538）进士。
  历任青阳、丹徒知县。升礼部主事，又改任吏部稽勋司。茅坤性善谈兵，熟悉军事，曾协助总督应槚镇压瑶民起义，连破十七寨，因功升大名府兵备副使。总督杨博赞他的才能，特荐于朝。因被忌者所中伤，免官归家。当时正值倭寇作乱，屡犯浙江。胡宗宪请他到幕府共筹军机。后将胡宗宪诱杀寇首徐海的经历编为《徐海本末》一卷。因家人骄横于乡里，为尚书庞尚鹏弹劾，乃削籍归家。卒年90岁。
  茅坤善于古文，刻意仿效司马迁和唐宋八大家。针对当时前后七子所谓“文必秦汉”的拟古派论点，提出“文特以道相盛衰，时非所论也”的观点，认为汉、唐、宋三代都是“道盛则文衰”的时代。所选《八大家文钞》盛行海内。著有《白华楼藏稿》11卷，《续稿》15卷，《玉芝山房稿》22卷；行世有《茅鹿门集》。
  清光绪《菱湖镇志》：“茅鹿门庄屋，后赠孙屏石（铨）。行人仍称茅家庄。”《菱湖纪事诗》云：“石街过去是茅庄，玉树（堂名）荒寒草覆墙。门口鱼荡三四个，坐看策策并堂堂。”其旧址即茅家圩塘。据传茅坤父子从埭溪徙家至菱湖定居，称茅家庄。后又迁至双林、练市花林。
  沈璟
  沈璟（1533～1610），字伯英，号宁庵、词隐，明戏曲理论家，作家。竹墩人，生于吴江。
  历任吏部员外郎、光禄寺丞、行人司司正等官。罢官后家居30年，致力于戏曲声律之研究，并编写传奇剧本。他反对雕琢辞藻，提倡文字朴素，但过于讲求声律，对内容有所束缚。戏曲论著多不传，仅存《南九宫十三调曲谱》等。传奇作品有《义侠记》、《博笑记》、《埋剑记》等17种，合称《属玉堂传奇》。又改编《牡丹亭》为《同梦记》。今存《义侠记》等7种，《分钱记》等8种仅存残曲。后来有些戏曲作家在音律上拥护他的主张，模仿他的风格，被称为“吴江派”。
  沈鍊
  沈鍊（1515～1557），字纯甫。竹墩沈氏。
  明世宗嘉靖十七年（1538）进士，除溧阳知县，因得罪御史，调茌平，父忧去，补清丰，入为锦衣卫经历。沈鍊为人刚直，嫉恶如仇，然又疏狂，每饮酒，则箕踞笑傲，旁若无人。锦衣帅陆炳对他很器重。陆炳与严嵩父子交情很深，所以沈鍊也常和严世蕃饮酒。严世蕃常以酒虐客，沈鍊心不平，经常反诘，严世蕃也不敢计较。时鞑靼犯京师，致书乞贡，且多侮辱。时殿臣皆不敢言。独沈鍊激昂，遂罢议。沈鍊愤国无人，致寇猖狂。疏请以万骑护陵寝，万骑护通州军储，合勤王师10余万人攻之。世宗不语。而严嵩掌权，欲赴边关者且多贿赂严嵩，但又怕失事惧罪。于是沈鍊历举严嵩父子十大罪状，要求派军北伐。世宗大怒，杖责沈鍊，并谪田贬保安。乡里父老知沈鍊清正直谏，日致薪米，并遣子弟就学。沈鍊皆语以忠义大节。并在屋旁缚草为人像，示明李林甫、秦桧及严嵩，醉则聚子弟，箭射之；或骑马至居庸关口，南向击剑，痛哭而归。沈鍊的作为被严嵩死党密告，并诬沈鍊勾白莲教谋反，于是沈鍊被拘，斩于宣府刑场。时嘉靖三十六年（1557）九月。沈鍊鍊子沈兖也杖杀之。次子沈襄则充边关。明穆宗隆庆初（1567），诏赠沈鍊光禄少卿，沈襄赦免且仕。明熹宗天启初（1621），谥沈鍊忠愍。
  沈子木
  沈子木（1528～1609），字汝枬，号玉阳。父沈应登。竹墩沈氏。
  明世宗嘉靖三十八年（1559）进士，知当涂；四十年（1561）大水，救灾有方，民不告饥，升工部都水司主事。当时世庙建筑，工役繁杂，偷工减料贪污挪用不断，沈子木调查后严厉查处，工程进展顺利。四十五年（1566），升本司员外郎、郎中。明穆宗隆庆元年（1567），提督南河，时黄河决口，沈子木分理南河，亲自督工抢修，终于堵堤成功。调守盱江，治狱公正。郡内原有抗倭兵卒因缺粮闹事，司马抓捕，兵卒大闹，沈子木查明原因，单骑驰往告喻解决粮饷，兵变立止。
  明神宗万历元年（1573），升广西右江兵备副使，西粤征伐古田，制府委沈子木以兵事。有人议筑城以守，当城筑一半时，叛匪已袭杀，沈子木驻融县离叛匪30里，秘密调遣浙兵守其险要，然后计划布置，乘夜抢登，连破七十余寨，斩首3000级，并捕获匪首。因此，沈子木升参知，仍领右江，并督罗旁县军事，尽平诸寇，以功擢右布政使。不久，使湖北督漕政。十三年（1585），转山西布政使，时大饥，请拔十万金为赈，救活灾民。万历十五年（1587），又都察院右副都御史，督雁门三关事，严治宗人，大兴屯田，缓催赋税，筑亭障，惩酷刑，有政绩。归家乡处理父丧后，万历二十七年（1599），起用南京太常寺卿、通政使司通政使、南京都察院右都御史。死后谥恭靖。著有《抚晋疏钞》、《银台奏议》、《建文祀典议》、《警世类议》、家训、理学、诗等。子沈儆炌。
  沈节甫
  沈节甫（1533～1601），字以安，号锦宇。菱湖竹墩人。
  明世宗嘉靖三十八年（1559）进士，授礼部仪制主事，历祠祭郎中。国事得罪尚书高拱，遂托病而归。起任光禄丞，又逢高拱掌管吏部，又托病避之。
  明神宗万历初（约1573年），补尚宝丞量，移本司少卿，很快转任南尚宝卿。内阁首辅张居正之母入都，取道秣陵（今南京市），送迎倾都邑，沈节甫独不出迎送，竟致仕归。张居正卒后，诏起通政司右参议、进光禄卿，升南大理卿，南京刑部右侍郎，召为工部左侍郎、摄部事御史。有人认为一年内不宜三迁，吏部以沈节甫有物望而力排众议。
  沈节甫在任期间，不断上疏，请省浮费、核虚冒、止兴作、减江浙织造、停江西瓷器。并且继续上疏，力排众议，对治理黄河、淮河提出设想，认为以治河身之事为上策；开腰铺，使黄河让水与淮河、开韩家庄使浅闸水以保运道为中策；其他妄为者均是下策。于是诸议尽息，独韩家庄修浚而漕运安流、分导淮而淮河平原无恙。他常说：人须辨得真伪，要有为国之心，“毁誉恩怨不入于胸，而后可以论天下事”。后任司空年余，卒。赠副都御史，谥端清。
  宁静淡泊，拥书一室，有“玩易楼”藏书楼，编有《玩易楼藏书目录》、大型丛书《纪录汇编》、《集琬炎广录》、《西吴琬炎录》、《古文类钞》，219卷。采嘉靖前诸家文士余谈、志怪凡199种；以及疏议碑记杂诗文若干卷。其玩易楼与安波天一阁、茅坤白华楼齐名。在家乡，建有义田、义学、宗老会（燕年之70以上者）。
  沈节甫工诗，明神宗万历三十年（1602），府学教授许孚发起组织的诗社——“逸老续社”，湖属7县40多文人参加，在此之前，许孚等人便和沈节甫勤相倡和，沈节甫是“逸老续社”筹建前的主要成员。
  沈一贯
  沈一贯（1542～1616），字肩吾。菱湖竹墩人，生于宁波。明穆宗隆庆二年（1568），进士，选庶吉士，授检讨，充日讲官，进讲高宗。后迁左中元，历官吏部左侍郎兼侍读学士，加太子宾客。明神宗万历二十二年（1594）起，任南京礼部尚书，复召为正史副总裁，协理詹事府，沈一贯未上任。王锡爵、赵志皋、张位，同居内阁，复有旨推举阁臣，吏部举旧辅王家屏及沈一贯等7人以上，而帝方怒王家屏谯责尚书陈有年，陈有年引疾去。而沈一贯告假归家居久，故有清望，阁臣又力荐之，五月乃诏以尚书兼东阁大学士，与陈子升同入阁参与机务，命行人即家起焉。入朝议许日本封贡，沈一贯虑贡道出宁波为乡郡患，极陈利害，议乃止。未几，王锡爵去职，沈一贯于陛位第三，沈一贯柔而深，每独行已意。万历二十八年（1600）十一月，晋太子太傅建极殿大学士，遂当国。初，赵志皋病久时，沈一贯屡请增阁臣及是，乃简用沈鲤、朱赓而事，皆取决于沈一贯。明万历二十五年（1597），沈一贯进太子太保户部尚书、武英殿大学士。自沈一贯入内阁，朝政已大非，数年之间，矿税使四出为民害，其所诬劾逮系者，恶滞狱中。沈一贯等数谏不省，而帝久不视朝，阁臣属请，皆不报。神宗世帝自疾疗以后，政益废弛，税监王朝、梁永、高淮等所至横暴，奸人乘机，虐民者愈众。当年七月，沈一贯晋少傅兼太子太傅，与沈鲤、朱赓共著论以风，又尝因事屡争，且揭过去用人行政诸事，帝不少顾，遇沈一贯厚赏特赐敕奖之。沈一贯素忌沈鲤，沈鲤亦自以讲筵受主眷顾，非由沈一贯进不为下，二人渐不相容。而党论渐兴，浙人与舆论都认为党论，由沈一贯始。万历三十一年（1603），沈一贯晋左柱国少傅、中极殿大学士。后沈一贯积不为公论，所与弹劾日众，因谢病不出。万历三十四年（1606）七月，给事中陈嘉训、御史孙居相复连章劾其奸贪，沈一贯愤，益求去。帝为黜，嘉训，夺居相俸，允沈一贯归，沈鲤亦同时罢。而沈一贯独得温旨，虽朱赓右之，论者益訾其有内援焉。沈一贯之入阁也，为王锡爵、赵志皋所荐，辅政十有三年，当国者四年，枝柱清议，好同恶异，与前后诸臣同至，楚宗、妖书、京察三事，独犯不违，论者丑之，虽其党不能解免也。沈一贯归，言者追劾之不已。其乡人亦多受世诋其云。沈一贯在位，累加太傅兼太子太傅、吏部尚书、建极殿大学士，家居十年卒，赠太傅，谥文恭。
  沈㴶
  沈㴶（1550～1623），字铭镇。父节甫，字以安。竹墩沈氏。
  㴶与弟演，同登万历二十年（1592）进士。㴶改庶吉士，授检讨，累官南京礼部侍郎，掌部事。西洋人利玛窦入贡，因居南京，与其徒王丰肃等倡天主教，士大夫多宗之。㴶奏陪京都会，不宜令异教处此，识者避其言。然㴶素乏时誉，与大学士方从哲同里阚相善也。神宗末，方从哲独当国清，补阁臣，诏会推亓诗等缘，方从哲意摈何宗彦、刘一燝辈，独以沈㴶及史继偕名上，帝遂用之。或曰由方从哲荐也。疏未发，翌年（1620）神宗崩，光宗立，乃诏沈㴶为礼部尚书，兼东阁大学士。未至，光宗复崩（1620）。天启元年（1621）六月，沈㴶始至，故事词臣教习内书堂，所教内竖执弟子礼，李进忠、刘朝，皆沈㴶弟子。李进忠者，魏忠贤始名也。沈㴶既至，密结二人，乃奏，言辽左用兵极，臣谨于东阳、义乌诸邑及扬州、淮安，募材官勇士200余，请以勇士隶锦衣卫，而量授材官职李进忠，朝方举内操，得沈准奏，大喜。诏锦衣官，训练募士，授材官王应斗等游击以下官有差。沈㴶又奏，募兵后至者复200余人，请发辽东四川军前，诏从之。天启二年七月（1622），加太子太保，进文渊阁，再进少保兼太子太保户部尚书、武英殿大学士。禁中内操日盛，驸马都尉王昺亦奉诏募兵，得帷幄重臣，主其事。廷臣皆沈㴶与太监相结，于是，给事中惠世扬、周朝瑞等，劾沈㴶，阳托募兵，阴籍通内。刘朝内操，沈㴶使门客诱之。王昺疏，疑出沈㴶教，阉人戚畹，奸辅内外，弄兵长安，片土成战场矣。沈㴶疏辩因，请疾求罢。帝慰留之。惠世扬等遂尽发沈㴶通内状。刑部尚书王纪再疏，劾沈㴶比之蔡京；沈㴶亦劾王纪，保护熊廷弼、佟卜年、刘一■等。诏两解之。未几，王纪以卜年狱，削籍。议者益侧目沈㴶。大学士叶向高言，王纪、沈㴶交攻，均失大臣礼，今以谳斥王纪，如公论何。朱国祚至，以去就争。帝皆勿听。沈㴶不自安，乃力求去。命乘传归，逾年卒。赠太保，谥文定。
  沈演
  沈演（1552～1635），字叔敷，号何山，沈节甫之子，沈㴶之弟。
  明神宗万历二十年（1592）进士。由工部主事，历官南京刑部尚书。诸曹郎滥受词讼，符牒四出，沈演上任后一切禁绝，百姓欢呼。业余谈律例，亲自平反复审案件，均受皇帝称允。历官四十年，通晓典故，因知俗，披文相质，辅术而行。并开馆舍，招致四方奇士，一技一长，网罗人才，效用于国。
  沈儆炌
  沈儆炌（1554～1631），字权永，号泰垣。沈子木三子，官南京右都御史。
  明神宗万历十七年（1589）进士，授工部虞衡清理司主事。二十四年（1596）补礼部祠祭清吏司主事，升礼部仪制员外郎、精司郎中；二十六年（1598）升福建提学副使，不久升福建建南分守道右参政、建宁兵备按察使加右布政。四十年（1612），补江西粮储道右布政；四十二年（1614），升河南左布政使，入为光禄寺卿。万历四十七年（1619），诏增岁贡黄金2000两，沈儆炌上疏争免。明光宗当年即位，同意沈儆炌的疏请。
  四十七年（1619），升都察院右副都御史，巡抚云南，时云南云龙州土族起义，沈儆炌起用旧部平家有功。明熹宗天启元年（1621），迁南京兵部右侍郎、拜南京工部尚书。后被魏忠贤党羽石三畏所，削职闲居。明毅宗崇祯初（1628年），复官。卒于家。
  吴仕诠
  吴仕诠，字公择，号涌澜，人称摄庵先生。明万历二年（1574）进士，授溧水令，在当地兴建学宫、修地方志、编族谱。不久升南京兵部郎中。喜弈棋，盛称“南都国手”。与臧懋循友，善赋诗。著作有《白门诗草》6卷、《乌程县两朝实录备纂》4册。
  卜汝梁
  卜汝梁，字用甫，号养庵。明万历十一年（1583）进士。任江阴知县，征粮、听讼不过夜，民无废业。后升任工部主事，出知庐州府。为护皇陵奏请停开李陵诸山之矿，得皇家赏识。任淮徐兵备，河南副使。在任期内剿巨寇王九春及白莲教郑才部。补山西副使，分巡冀南，署布政。遇天旱，竭力赈济，使百姓安度荒年。
  王继祀
  王继祀（1575～1646），字懋承，号震川。明万历二十九年（1601）进士。初任古田县，清理田亩，整顿驿站，建二十四堤以防涝旱。后为钱库主管。时钱法混乱，课缺乏。经继祀整顿，得赢钱数百万，以抵前绌。其所管理之舟车、桥梁、织造、河道、税催诸事，皆与巨门大户有关，继祀力裁无名之供，非分之求，以身作则，人称“王郎中不要钱，真铁汉”。所至皆有政绩。造临淮之淮宁桥，创泗州之唐公槎、浚颍川，筑霍邱堤等。后迁河南兵备，卒年71岁。
  吴梦旸
  吴梦旸，字元兆，号北海。不避权贵，工诗古文，雄长词坛。时诬其叔兄杀人，连坐其兄长4人。他挺身面见郡丞，辩诬状，兄被无罪释放。游长安时，与宋忠甫、张圣标、李如松相交。明万历二十年（1592）十二月，李如松督兵朝鲜，聘吴梦旸为参谋。在朝鲜平倭后，于万历二十一年（1593）十二月回国。后回家乡，优游会诗友，时人赞他孝友类姜肱，义类鲁连，诗类高岑，言论风旨类林宗。著作《射堂诗钞》14卷，《北海集》、《闽观诗略》。
  吴时亮
  吴时亮（1598-1695），字元亮，号讷如，晚号止庵，前丘村人。明万历四十八年（1620）进士，天启二年（1622），吴时亮督学山西时，朝中内外都为权臣魏忠贤大兴功德祠，太原守及诸县令都仿效建祠歌颂魏忠贤。吴时亮反对建功德祠，说，“献媚以保富贵，如物议何守正，得祸未始非福。”崇桢年间，毅宗下令整顿江海一带兵民，吴时亮调任广东布政司使，剿捕倭寇海盗，节制巡抚、操江等官，督运军饷，海疆安宁。升任南京兵部侍郎，以亲老致政。还乡后，扩建宗祠，增修宗谱，族人敬仰。寿97岁。
  庞太元
  庞太元，字尚古，明万历时人。精诗善文，不趋仕途，虽王公巨卿招之不至。遍游江湖。著有《岳阳山人集》行世，并编纂《菱湖志》（简称《庞志》），为菱湖第一部志书。
  朱心
  朱心，字念时，明末为名诸生后。僻居竹墩村落，与吴最、严书开等讲性命之学。尝集宋五子遗书及理学诸儒语录，探索精微，得其要旨，循序渐进，教人先德行而后文艺。学者称他为序斋先生。
  朱衣点
  朱衣点，字简臣。母亡尽礼，事后母尽孝。家贫授徒糊口，妻纺织助之。奉后母弟甚厚，自与妻暗食豆藿。其学深造，一本程、朱。远近跟其学者甚众，郡中许圣如、晟舍凌吉修、双林沈石长、清溪沈上襄、前丘吴人伯、同里朱心、徐还园等作砥行社（复社）；研究正学，人称醅儒。
  徐行
  徐行，字周道，号还园。为诸生高等。明季复社大兴，每郡取领袖数人，刊名编籍互相标榜，甚至衣冠服饰皆有一定成色，一望而知为复社中人。时流趋之若鹜，以能参与为荣。乙酉（清朝顺治二年，即公元1645年）后，弃举业。偕同志讲求正学，往来磋商。尝思范文正公所言“不为良相，则为良医”。遂究习医道，大行于时。无贵贱，作平等视。年75卒。
  岳太峰
  岳太峰，金华人，清初定居菱湖，名医。
  岳太峰以医世家，明神宗晚期行医，医术精湛，为人强悍。因与女病人通奸，和其夫及10余村民打斗，致2人倒毙。知祸大矣，便携子岳庵逃亡，潜入京师，易名。不久，因医术而进太医院。时明神宗患偏头风，太医院中名手诸药均无效果。岳太峰夸口说，“我有秘方，须自见皇上，亲为施治，不日可愈。”院中诸医均看不起他，更不和他答话。过了数天，帝病转剧，诸医束手，只得向他求药方。他故意秘而不宣，诸医没法不得不上告于帝。帝立即召见，岳太峰应手而治愈帝疾，帝大喜，授以院判。
  明亡后，岳太峰携子孙南归，侨寓菱湖镇。不一年，其医术鹊声四起。80余岁故世后，其子岳泗庵继承父业，医术虽不能似其父那般精湛，然而菱湖四边也罕与其匹。岳泗庵医术也盛行数十年，寿80余乃卒。岳庵之子岳仲醇和其徒玉山孙绍庭，都传承衣钵，名噪一时。
  姚让
  姚让，号淳庵，明末嘉靖年间竹墩人。
  姚让家贫，幼孤，贩布为业。事母至孝，先为兄娶嫂，然后自娶，继完二弟姻。教子舜牧有义方，遂成名儒。
  有金盖山乡妇携幼子，以一香炉来易布。既去，拂拭审视，粲然金也。追还之，母子感泣，设位以祝。及舜牧为父择葬地，至山中，遇之。延至其家，具饭，形家言其屋地最吉，妇、子闻之，竟撤屋以地献，乃酬以金，受地营葬，人传飞天蜈蚣格。裔孙文田，大魁天下。
  姚舜牧
  姚舜牧，字虞佐。
  明万历元年（1573）举人，慕唐枢、许孚远之学，自号承庵。知新兴县，遇事敏练，悉心以访民隐，厘弊清蠹，案无留牍；发粟赈饥，区划得所；里甲向苦差役，乃立月头仿雇役法行之，无弊余。自学宫、屯田、盐税、津梁等务，靡不尽心，确处务为民利。署全州，多所兴革；调广昌，一如前治；刻家训，以教民；以民纳南粮，跋涉维艰，申请改折，士民怀之。于去官之日，立生祠。
  姚舜牧以原德闻乡里，研精理学，寝食于经书者。60年，著有四书五经疑问；巡按为他建羽翼六经坊于郡城。年85，一日徧别亲友，端坐而逝，祀乡贤。
  姚舜牧长子姚祚端，字正初，号敬所，万历三十五年（1607）进士，四川道御史、巡按陕西授专敕兼阅边便宜行事、四川副使、太仆少卿、南太仆丞；晋尚宝司丞，未任卒。子：姚延儒、姚延达。次子姚祚重，号又庵，太学生。乐善好施，慷慨解囊，姚舜牧称其能以圣贤语见诸躬行。姚祚重有子姚延启、姚延著。
  姚延启姚延著姚延儒姚延达
  姚延启（1600～？），字季迪，号敬存。
  清顺治六年（1649）进士，历掌户、工、吏三部封章。晚年因子姚淳敏为张才诬告通海（即反清义军），几至灭门，幸得辨雪。归田后，尝至归云庵，自书《水竹居》、《秋香径》二诗。
  姚延著（1605～？），字象悬，号榕似。
  清顺治六年（1649）进士，历广东庆远知府、柳江知府，后调平乐府，升山东运使转广东参政，升江南按察使、河南右布政使。后被提督诬，以罗织死罪。士民号恸，罢市执绋吊丧数千人。著有《伴石居稿》。子姚淳焘于康熙六年（1667），释褐上疏讼之，获准，为姚延著昭雪。曾孙姚世钰。
  延启、延著兄弟同科进士，施愚山（闰章）赠诗云：“苕溪浮玉生清光，姚家兄弟争翱翔。”姚延儒，字尔真。清顺治五年（1648）拔贡，知南淳县，升大同府同知，被川贼执而死。
  姚延达，字尔发。其子姚淳鸿，字介眉，清康熙三十五年（1696）举人，任四川屏山知县。
  姚淳焘，字子瞻，号陟山，姚延著之子。清康熙六年（1669）进士，官中书舍人。康熙十八年（1679）和二十一年（1682）分校会试；两任湖广提学道。当时夏保子叛乱，闻其名。欲拉拢姚淳焘，他则以死抗拒。其节闻於朝。后补岳常道台，任期卒。
  姚淳起，字子云，号胥山，姚淳焘之五弟。任开平令，有政绩，但不善事上峰，挂冠而归。其长子姚德略，字商又，补龙游令。
  姚淳显，字子潜，姚淳焘之四弟。陷戍边。
  姚淳恪，字子庄，姚淳焘之三弟。昌乐令。
  姚延著曾孙：姚汝金，初名世铼，字念慈，号砺圃；晚字改之，号贞庵，清康熙十四年（1675）、二十年（1681）两中副车，任校书郎；长沙县丞未任，久主金台晋阳书院，著《五台游草》诗集。姚世钰，字玉裁，号薏田；姚世钧，字炳衡，从母舅沈树本游楚；姚世錞，字兰成；姚世铨，字丰万；姚益敬，均工诗，常参与双溪诗社唱和。姚世道，字示周，清乾隆二年（1737）进士，知咸阳县，有政绩，后以事去官，民设祠以祀。
  沈光文
  沈光文（1613～1688），字文开，号斯庵，祖籍竹墩沈氏。四十一世沈高世系（竹溪沈氏世系）后裔，其先祖沈铢任宋朝签书，镇东军判官，定居定海，后沈焕、沈炳兄弟迁鄞县；沈光文明万历四十一年（1613）生于宁波鄞县。
  明天启七年（1627），16岁的沈光文补博士弟子员。明崇祯三年（1630），沈光文乡试副榜，时黄道周主浙试；崇祯九年（1636），以明经贡太学，在南京太学就读。甲申之变，（1644）3月，李自成攻陷北京；10月，清兵入关，自沈阳迁都北京，沈光文和黄宗羲等离北京太学至南京国子监。黄道周拥立唐王。沈光文从鲁王，以明经监京口郑鸿逵军。并在绍兴，参与画江之师。钱塘江攻破，沈光文侍从鲁王出奔闽海。清顺治三年（1646）六月初一日，自绍兴出发，经天台出海至石浦由南田至舟山，遭拒，海上漂流142天，又一月方至厦门，十二月八日到达长垣（马祖）。第二年，沈光文在金门晋工部郎中，郑成功募兵南澳，据鼓浪屿；兵部职方郎中的沈光文奉鲁王之命，联络郑成功和郑鸿逵，来往琅琦闽安和金厦之间。三月，鲁王兵溃，沈光文随鲁王不及，仍留居金门。清顺治五年（1648）八月，郑成功以淮王监国，遣鲁王光禄寺卿陈士京，唐王中书舍人江子灿、黄子高奉表朝永历帝，沈光文随行，自鼓浪屿经南澳由海道至广东肇庆。沈光文在肇庆由永历帝授太信少卿，并晋封郑成功为延平公监国。沈光文奉命自肇庆至广州潮阳，监郑鸿逵。郑成功和郑鸿逵合兵，分别以金门厦门和潮阳白沙湖为抗清根据地。永历五年、顺治八年（1651）十一月，鲁王由舟山至厦门、金门，监军宁靖王，和沈光文调停鲁王与郑成功关系。
  当鲁王准备从金门至南日时，沈光文同行，经围头洋，忽飓风大作，舟人失控，全家飘泊至台湾。由宜兰上岸，至台南，找亲友沈阿公、洪升、郭怀一等。
  1652年9月7日，郭怀一因抗击荷兰殖民者，率一万六千余人陷赤嵌城，后被荷兰殖民当局镇压，郭怀一被捕烧死，吴化龙等被五马分尸。清廷广东督抚李率泰知沈光文在台湾，通过台湾荷兰商人使者雪伐尔，以书弊招抚沈光文。沈光文焚书返弊。永历十一年、顺治十四年（1657）3月5日，荷兰台湾长官派何斌（郑芝龙旧部）持巴城总督马德水嘉和沈光文书至厦门，见郑成功、郑鸿逵。8月，何斌返台，携回郑哲三写的《海泊吟》，沈光文于是写下了著名的步韵六首的《寄迹效人吟》。
  永历十三年、顺治十六年（1659）七月，郑成功以17万大兵北上，直逼南京城下。后兵败，十月退守金、厦。而所部2万余人，渡海至台湾、澎湖。台湾荷兰殖民当局大为惊恐，马上拘禁华人长老及嫌疑者于赤嵌城内，以绝内应。沈光文作为嫌疑犯被捕，每日或隔日拷问一次。因有人告发，沈光文的儿子在台湾经营皮革，曾受台湾十二任太守揆一之使命奉书郑成功示友好，沈公子携其父沈光文撰写的《台湾舆地图考》和台湾城模型一具秘密献给郑成功；沈公子自厦门返台时，又在澎湖谒见鲁王，停留七日。于是沈光文被拘，沈公子被看管，并作为郑氏人质。揆一并且宣布台湾戒严，禁止华人运粮出城，禁止海上往来，增防台湾。
  永历十五年、顺治十八年（1661）三月初一，郑成功祭江兴师，进军台湾。十二月初三（1662年2月1日），安平城降，荷人退出台湾。郑成功攻克台湾后，知沈光文在，大喜，以宾礼见。时海上诸遗老，多依郑成功入台，沈光文与之相互握手致意。郑成功并分房屋、粮食、田地赠予沈光文。沈光文与徐孚远、曹从龙等建议，派员至闽、粤，招募沿海华人来台，并订法律、设官职、开学校、计丁庸、养老幼、建池馆、招待遗老，郑成功依建议而行，台湾安定。第二年（1663）五月初八，郑成功病殁。十一月，鲁王也卒于澎湖。郑锦（经）改郑成功的经略，对诸遗老和政经、军队的管理疏远日削。沈光文于是作《台湾赋》讽谏，险遭杀害。不得已，沈光文隐居大冈山超峰寺为僧，名释超光，继而结茅庐于罗汉门山中，在大岗山半普陀幻住庵，此时沈光文已55岁，两鬓皆白。沈光文以僧衣出入南北路诸番社间，授徒识汉语于目加溜湾，以代荷文，束脩所入不足维生，则济以医，生活非常艰困。
  永历二十七年、康熙十二年（1673），沈光文侍佛十年后，自罗汉门中迁居目伽溜湾番社，继续开设学堂，教授当地土人和闽粤来台华人及子弟读书识汉字，自给不足，以医药济人补贴。
  这时，郑经与吴三桂呼应，起兵攻福建，不久被清军所破；吴三桂卒，郑经退回台湾不到一年卒，郑克塽袭位，对众遗老复礼如故，沈光文也得到了宾礼有加。然而郑克塽政出多门，台湾连年遭灾，旱灾、火灾，劳役繁重，加上清廷任命姚启圣闽督后的一系列措施，台湾政局不稳，乱象丛生。永历三十七年、康熙二十二年（1683）七月二十日，台湾郑氏投降。
  清廷以东宁为台湾府，隶福建布政司，闽督姚启圣和沈光文是旧识，知其在台湾，欲见之，而沈光文辞之，于是姚启圣贻书问讯：“管宁无恙？”并且答应派人送沈光文回宁波鄞县老家，还在经济生活上给予接济。不久，姚启圣病故，沈光文回原籍渺茫。
  季麒光任诸罗县令后，经常拜访沈光文，每月拨粮饷于沈光文，逐渐成为知交，并相互诗词唱和。康熙二十四年（1685）十二月，两人发起组织东吟社；沈光文撰写的《东吟社序》则将史称“福台新咏”的盛事述之，遂成台湾诗风的表率。季麒光将沈光文的杂记、诗赋结集作序，刊问于世；并且首创《台湾志》，亲课儒童。但不到一年，季麒光因丁忧去职回大陆。而沈光文则于康熙二十七年（1688）病故，终年77岁，葬诸罗山（今台湾加义善化镇溪美里）。
  道光七年（1827）十二月，台湾鹿港建成文开书院，纪念台湾文化兼佛教始祖沈光文，此为台湾最古学府（与台南府学并列），人才辈出，对台湾文化贡献颇大。台湾有识志士公认沈光文为“启蒙番社著先鞭之士”；即使日本占领台湾时期，日总督亦曾派员调查，认为沈光文乃台湾教育文化之创始人。
  沈光文积极参加明末抗清，后漂泊台湾36年。寓居台湾时从事教育授徒，结诗社吟诗作赋，被台湾史学界尊为“海东文献，推为初祖”（《台湾通史》列传沈光文传）：“从来台湾无人也，斯庵来而始有人矣；台湾无文也，斯庵来而始有文也。”（清·季麒光《诸罗县志》）；“台湾之教育，实始自沈公教学番社始，继荷人而教以汉字也。而台湾之文献，始於沈公之台湾舆地图考，成於荷治时代。台湾之赋，始于沈公之台湾赋，亦当起草于荷治时代，成於延平之死后。台湾之诗，始於沈公之寄迹效人吟，亦成於荷治时代。”（《台南县志稿》文化志学艺篇沈光文传）；而1949年1月1日台湾《和平日报》则称沈光文为“三百年前台湾破荒的伟人”！
  朱射斗
  朱射斗（1613～1699），字子章，号颖滨。
  生而颖悟，幼而岐嶷，7岁能诗，10岁能文，读书于岘山之麓，晨暮篝灯，吚唔之声达于浮玉碧浪间。清顺治十四年（1657），乡试中举，次年会试，廷试三甲进士；康熙六年（1667），授内国史院中书舍人；十三-十四年（1674-1675）佐戎润州军旅；十六年（1677），分校北闱，次年主考江右，他均慎重选拔孤寒报国之士；二十二年（1683），任满调淮扬瓜步，职司榷税，他推重经商，正税之外不加征附税，利于商市经济；而且狱决明元，狱多平反，民无冤情。二十七年（1688），擢升思州荒僻之郡，非常照顾贫穷苗民，常捐俸以补贫民的赋税。二十九年（1690），以年迈告归。回竹墩后庄家乡，优游林下，娱情泉石，吟诗会友。
  著作有《述言述行》、《家训》、《易解》等。
  吴最
  吴最，字人伯，号六有。明末清初名诸生。与朱心、张履祥、严书开等友。幼童时就读家塾，读《大学》时即问正心诚意大旨，塾师奇之。后博贯经史，著作饶富。有《日用身仪》14卷、《宋儒五子文读》、《朱子纂要析题》、《阳明语辨》、《传习纪疑》、《性理纂要录》2卷、《侠编》10卷。
  吴曙
  吴曙，字峙青，号芸斋。清康熙四十八年（1709）进士，授商河令，兴修水利，治理七十二低洼水涝地为可耕之地；并执法方正、宽严相交；擢泰安州牧，惩豪强，严科派；在征漕粮时，改民运为官运，减轻徭役，民深德之。归乡后，与沈涵发起双溪诗社，为清康熙中叶湖州文坛盛事之“双溪倡和”。著作有《公余草》1卷、《日下吟》、《丛芸馆诗存》。
  吴启褒
  吴启褒，字我锡，号峨雪。12岁丧父，事母至孝；天性淳良，好善乐施。清康熙三十四年（1695）岁荒，请免钱漕，里民称颂。两举乡饮，固辞不赴。日诵经史百家，至老不倦，以千手眼大士呼之。寿84岁。著作饶富，有《吴氏诗存》40卷、《吴兴田赋考》4卷、《半舫斋文集》4卷、《闽游草》、《南游杂记》2卷（附《诸名士题赠》2卷）、《大学心编》1卷、《检身要编》3卷、《释氏源流提要》4卷。
  吴景旭
  吴景旭（1611～1695），字又旦，又字旦生，号仁山。清康熙初（1670），诗作甚富，为前丘诗派的代表人物，诗集有《南山堂自订诗》10卷、《南山堂续订诗》5卷、《历代诗话》80卷（列入《四库全书总目》评：“取材丰富，嗜奇爱博，上可比肩《渔隐丛话》，近人诗话无出其右也。”）
  吴光
  吴光（1641～1695），字迪前，号长庚，前丘人。曾祖吴世治，任建平令时，有强项名。清顺治十八年（1661）进士，殿试一甲三名探花。授翰林院编修。康熙
  三年（1664），分校《礼闱》，康熙命其出使，册封安南（越南）。次年到达安南，安南王餽赠丰厚。吴光以天朝礼仪拒收，风节凛然，安南王肃然起敬。回京后，康熙命纂修《老经衍义》，卒于官。
  著作《使交集·吴太史遗稿》，严我斯序云：“《使交集》盖从发都门以至使旋之作，其间叙历山川，或留连瑶俗，或凭眺往迹，或陈切时怀，悉附风雅，奥而弥扬，洵轺车之采烈，宏城郭之方闻者已。”
  孙在丰
  孙在丰（1644～1689）字屺瞻。清康熙九年（1670）一甲二名进士（其侄曾孙孙辰东于乾隆三十七年亦一甲二名进士。故人称孙在丰为老榜眼，孙辰东为新榜眼），授翰林院编修。后充《明史》总裁，十七帝纪皆出其手。二十二年（1683），升内阁学士兼礼部侍郎，调掌院学士，迁工部左侍郎兼翰林院学士衔。二十六年（1687），奉旨赴淮扬监修下河（孔尚任曾随往）。孙在丰身历洪泽、射阳、车路、串场诸大河调查视察后，提出规划数十条，其言：“新开不如循旧，筑高不如就低，迤远不如取近。而施工最先应从冈门镇起，次白驹场工程，再次草堰工程，筑拦水拦潮诸坝，挑土浚深，共需经费二十八万八千两银子。”经朝廷批准，乃次第施工。他严禁州县妄派滥摊。寒则具衣服，暑则备医药，抚恤丁夫，人心踊跃。冈门工程先竣。其余工程也先后动工。由于河督靳辅与孙在丰不睦，孙在丰调回京中，授翰林院侍读学士，多次随驾康熙。已而仍迁内阁学士兼礼部侍郎。卒年四十有六。著有《扈从笔记》、《下河集》等。
  沈三曾
  沈三曾（1650～1706），字允斌，号怀庭。
  清圣祖康熙十五年（1676）进士，二甲第二，改庶吉士，授翰林院编修，升右春坊右赞善兼翰林院检讨转左赞善纂修，分校礼闱，先后分纂《大清会典》、《皇舆表》、《鉴古辑览》、《渊鉴类涵》诸书。居官恭谨恬退，不妄交一人。升赞善，丁艰归家。康熙四十四年（1705），清圣祖南巡命在籍词臣校勘《全唐诗》于扬州，沈三曾受命赴扬州，并补原官。
  沈三曾居家时，长年不进城，敦本睦族，课子孙以诗书，人称怀庭先生。有《赐书堂词》、《十梅书屋诗文集》。
  沈涵
  沈涵（1651～1719），字度汪，号心斋，晚更号录余居士。沈钟兖次子。
  清圣祖康熙十五年（1676）进士，二甲第三，改庶吉士。十七年（1678），纂修《皇舆表》、《鉴古辑览》，授翰林院编修，并充任会试同考官，历右中允右喻德、左中允左喻德兼翰林院修撰。三十一年（1692），日讲起居注官。四十年（1701），东宫讲官、升右庶子兼翰林院侍讲、左庶子兼翰林院侍读。康熙四十一年（1702），出为福建学政。时学臣多轨法，沈涵就职后封识甚严，亲自督考，几年中所取文武士2996人，纤毫不杂以私，闽中人士认为是数百年所未有。调职，当地构祠於乌石山之阳，匾曰清苕书院。四十七年（1708），升詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士与九卿会议、政治典训副总裁。
  清康熙五十一年（1712），升内阁学士兼礼部侍郎，充武英殿试读卷官；次年充会试副总裁。康熙五十三年（1714），充湖广乡试正主考，不久免职，归居一年。奉命修密云城，同试者12人费用20多万两白银尚未完工，而沈涵只花2万两白银就建成，因闽人闻听后，纷纷于清苕书院捐助，名为“吾为清官助工”，竣工后放还，卒年70岁。
  沈涵以清正廉明著称。康熙四十一年（1702）时，康熙曾命廷臣举荐任郡守者，沈涵推荐陈鹏年。而陈鹏年当时知江宁府以罪讼系，未释，况沈涵又和他并未相知。不久，康熙任命陈鹏年为苏州郡守。陈鹏年赴任前致书问候，以门下士自称，沈涵退还书信说：“吾推荐你，岂因私耶？”后来一直未通一函。
  沈涵读书精密，连医书都偏爱。为官40年，不名一钱，守先人恒产无所增益，家居时对那些好事者一概不见，当事者则敬谢不通往来。著有《赐砚斋诗存》、《左传注疏纂钞》、《读史随笔》。
  沈恺曾
  沈恺曾（1661～1709），字虞士，号乐存。清康熙十六年（1677）举人；康熙二十二年（1683）登进士，授翰林院庶吉士，改山东道监察御史，历掌山东、山西、江南浙江、河南道事，官御史。督理宝源、宝泉二局、东宫大婚监礼、管理登闻院事；三十三年（1694），监武会试；后又监武乡试，掌京畿道事、殿试掌卷官。在任7年，上疏数十。对于陕西提督孙思克请开捐纳官事例，沈恺曾竭力反对；又如北征大兵粮饷于成龙，不当迁延输运违误军需；广东抚臣高承爵已请调离任，守制不当，对于人命盗案仍照常批题恋职，沈恺曾均慷慨敢言，时称“真御史”。
  康熙三十八年（1699），由掌河南御史巡视两广盐课，设“折旧完新”法，清积饷50余万两、积引百万余两，请免渔引盐耗，商民无不感激。留任一年，回京复掌山西道事，很快以广东运使错误连坐，免官，卒年49岁。著有《来雨吟稿》、《东南水利议》、《西台奏书》、《四书义名》、《苹洲偶存》等。
  吴隆元
  吴隆元，字炳仪，号易斋，前丘人。少年时，文章才学全乡著名。清康熙三十三年（1694）进士，选任庶常，改授大名府令，调济河令，皆以廉洁、能干著称。得到重臣荐举，补会考的主事，历礼部郎中，升侍读学士教习庶吉士，多次起草重要政令，转任佥都御史、大理寺少卿，又调太常寺少卿。吴隆元性格耿直，不避权贵，朝臣都以海瑞忠贞正直比拟他。他的文章对经史融会贯通，文笔老练严密，研习经学，尤深刻理解易经，著作很多，《易宫》40卷、《读易管窥》5卷、《中庸管窥》、《孝经注疏》、《参同契注解》3卷、《易斋诗稿》、《太史时文集》、《易斋时文集》。
  沈树本
  沈树本（1671～1743），字厚余，号操堂，晚年号䑳翁。
  年少时随父三曾居北京，以《白苹诗》出名，与嘉善柯煜、平湖陆奎勋、海宁杨守知并称“浙西四子”。但科举不得意，屡次失败，直至清康熙五十一年（1712），才高中榜眼，授翰林院编修。次年授儒林郎。雍正二年（1724），纂修《大清会典》。在京又赋《洗象行》、《踏灯词》等，一时广为传诵。无意仕途，乾隆二年（1737），乞奉养父母回家，久主安定书院，从事教育和著述，有《竹溪诗略》、《唐宋六大家诗》等，又辑《湖州诗摭》180卷，因篇幅巨繁未刊，后邑人戴璐据此撰成《吴兴诗话》。
  沈树本从京归里后，一起同父三曾在乡执教，使得竹墩沈氏书香更为浓郁，为以后沈氏家族的兴旺，人才辈出起了巨大的推动作用。几十年中，沈氏有文名的如：沈炳震、沈炳巽、沈炳谦等20余人。其和嘉善才子柯煜、杭州诗人厉鹗、杭世骏，湖州庚村吴斯名、吴溶、长兴丁凝等也常有往来，唱和不绝。康熙六十一年（1722），苏州词人沈德潜慕名前来，自称祖籍湖州竹墩，与树本、炳震等认宗叙谱，互称兄弟，引以为荣。康熙四十九年（1710），德清人徐倬编选《双溪唱和诗》（竹墩又名竹溪，与前邱隔溪相望，故名双溪）6卷，录诗480首，诗人29名，其中沈氏有10位。如果加上雍正末年何义门、徐葆光、柯煜、杨里选编《竹溪唱和诗》6卷，录诗起迄1711-1733年，这一时期竹墩沈姓诗人，有32位（据戴璐《吴兴诗话》）。
  在沈树本的教育下，其子荣仁，孙咸熙均人翰林；中举人，入泮的更多。沈树本的同族兄弟沈炳震的《新旧唐书合钞》、《宰相世充表》、《九经辨字》；沈炳巽著的《水经注集释订讹》（入《四库全书》），至今为学术界所重视。
  沈德潜
  沈德潜（1673～1769），字确士，号归愚。菱湖竹墩人，生于苏州。
  清乾隆（1736）进士，曾任内阁学士兼礼部侍郎。为诗人叶燮门人。论诗主格调，拘于“温柔敦厚”的“诗教”。其诗多歌功颂德之作，少数篇章也对民间疾苦有所反映。有《沈归愚诗文全集》。又选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《清诗别裁》等。
  沈炳震
  沈炳震（1679～1737），字寅驭，号东甫。
  贡生，清高宗乾隆元年（1736），与弟沈炳谦同举博学鸿词。当时举词科者先后应召二百余人，著述之富都不如沈炳震。沈炳震作诗，初学王右丞、柳仪曹。连续八次乡试落榜，即弃学业，专攻经史。中年出入于东坡山谷后，流衍於石湖放翁，然营心编纂，不欲以韵语自鸣。
  初研读《九经》，著《九经辨字渎蒙》12卷，通过文字异同的对比，探究训诂得失。沈炳震从小爱读史书，尤爱读传记，特别关注为一般人所忽视的年月、世系问题，为他写《二十一史四谱》打下了基础。此书共54卷，将《史记》到《元史》二十一种正史中的纪元、封爵、宰执、谥法，系统地加以注释。其《新旧唐书合钞》，共260卷，计本纪24卷、志56卷、表20卷、列传160卷。沈炳震死后六年，钱陈群将《新旧唐书合钞》奏进，交付书局。后来官修的《唐书考证》，吸收了沈炳震的许多研究成果。其他著作还有《历代帝系纪元歌》1卷、《唐诗金粉》10卷、《井鱼听编》16卷、《增默斋集》8卷、杂著10卷。《四库全书提要》称其排比钩稽，颇为细密。临川李绂见其书惊喜说：“不意近世尚有此人。”终不见用。
  沈炳谦（1685～1751），字幼牧，号劳山。贡生，博学鸿词，诗群从倡酬，极一时之盛。
  沈宛
  沈宛，字御蝉，夫为清初三大词人之一的纳兰性德。沈宛所写词重写情，哀艳而感伤。著有《选梦词》，一作《选梦楼词》。词作先后被选入《国朝（清）湖州词录》、《全清词钞》（叶恭绰编）、《听秋声馆词话》（清·丁绍仪编）和《金元明清词选》（夏承焘等编）。
  费俊
  费俊，字慧先。清康熙二十七年（1688），武进士。任温州中营游击。王大甚等出没海上，为民害。俊设略招之，就抚，余党解散。调河左营，晋严州副将。山洪暴发，漂没庐舍，费俊悬赏招舟船救之，活数千人。离严州时，人民树碑颂德。擢福宣总兵。台湾不靖，费俊整顿军队至厦门以资声援，亲视海口诸防，昼夜不懈。雍正元年（1723），入朝见驾，卒于京邸。加赠左都督。编有兵书，分阅操、督战、阵法、兵械4卷。有《玉树草》、《瓯鲁诗存》等。
  吴大受
  吴大受（1684～1753），字子，号牧园。清雍正元年（1723），进士，以翰林院检讨典试江南、四川，督学湖南。丁母忧后，由南山堂归居村老屋，不作宦。虽以荐通政、经术，都以病疾辞。其门生有郑板桥、沈文悫等。著作有《山房文集》12卷、《诗筏》1卷、《五音六律图考》1卷。
  吴景鹏
  吴景鹏，字公端，号飞涛。博雅善文，工山水蝴蝶，名振京都。其孙吴侃，字乐亭，亦以画蝶著称。画蝶一翅，人以白金一笏换之。其画不轻与人。时有“金蝴蝶，银山水”之目指祖孙二吴。
  孙见龙
  孙见龙（1686～？），字叶飞，号潜村。清康熙五十二年（1713），会试第一（会元），二甲一名（传胪）进士，由翰林改知县。乾隆元年（1736），荐举博学鸿词，久主云南五华书院。晚年充任咸安宫教习。归里掌教爱山书院，得人极盛。
  施观保
  施观保，字渭滨，号白云。清康熙五十九年（1720），举人。性孝友，为人重信诺，取予不苟，未尝与人忤，好读书，尤精心理之学。所著甚富。著《厘韵》300卷，以形、音、训为三经，以正、余、珍为三纬，凡30年而成。
  吴应棻
  吴应棻（1695～1738），原名应贞，避讳改今名。因其父见眉山兄弟而生，故字小眉，号眉庵，又号青灵山人。清康熙五十四年（1715），进士，授编修，充河南乡试副考官。雍正七年（1729），充河南乡试正考官、提督河南学政。曾上疏曰：“州县民丁多寡不一，各备司、道、府、厅等官经常派摊随从差役，衡要之地不敷差遣，今后请停派拨。”迁侍讲侍读，调顺天学政，在任转右通政，擢左佥都御使，两为学政皆有廉明之称。十三年（1735），置湖北巡抚擢兵部右侍郎，仍署巡抚事。疏劾布政使李世倬、按察使胡瀛渎职。帝嘉之。
  黄郡麻城有涂如松者，其妻杨氏不贞。夫妻反目，其妻潜往奸夫家，由其兄隐藏之，且出首诬告涂如松殴妻致死，并重贿嘱其灭尸。此案株连官吏、妇女百余人。吴应棻经过详细调查，认为其中有诈。即飞奏刑部暂停裁决。用计揖获杨氏，尽反前狱。因此，楚中有龙图再世之称。乾隆元年（1736），入都供职。终于兵部左侍郎。
  吴应棻少英敏，博通诗、古文、词，工书法。著有《青瑶草堂诗集》
  吴延熙
  吴延熙（1702～1768），字铭佩，号敬斋。清雍正二年（1724），进士，授编修。七年（1729），充福建正考官。九年（1731），提督云南学政，革陋规，创新平县义学。十一年（1733），改云南道御史，旋巡视通漕、裁陋规，以清夙弊；增饭具，以禁需索，勒石永著为例。以亲老乞归，林居20余年，长史罕见其面。好聚书，典衣不惜；工书法，居家无日不作。诗稿10余卷。
  吴应枚
  吴应枚（1704～1750），字小颖，号颖安。清雍正二年（1724），进士，授编修。协修《大清一统志》中的“圣祖实录”。十年（1732），视学云南，敦士习，有声望。擢侍读学士。迁顺天府尹。顺天米谷较贱，每年须接济直隶、山东。吴应枚建议改陆路为水运，方便且节约。地方流民多于本籍人，上疏免去流民限期回籍，给予就业定居，保全甚大。后转大理寺卿，悉心平反。以劳卒于任。生平工诗善画，著有《蕊香幢诗稿》、《题画诗跋》、《客槎集》。
  沈金鳌
  沈金鳌（1717～1776），名芊绿，号汲门，晚号尊生老人。
  原学儒，后改习医，对医学造诣颇深。尝搜集历代医学文献，博采众说，参以己见，于清乾隆三十八年（1773），著成《沈氏养生书》72卷，分《脉象统类》、《诸脉主病诗》、《杂病源流犀烛》、《伤寒论纲目》、《妇科玉尺》、《幼科释谜》、《要药分剂》7种，全书综合各家医说，结合自己体会，对医学理论、诊断法则，以及内、妇、儿各科的临床治疗，论述颇详。
  孙人龙
  孙人龙，字约亭，号端人。清雍正八年（1730），进士，次年奉使至西南边疆进行宣谕教导。授编修。十三年（1735），视学云南，凡六载，以振兴文教为己任。时云南地方僻陋，坊间书籍伪谬颇多，校刻四书、五经、文献通考及唐宋古文，使边陲之士皆能读到善本。乾隆九年（1744）冬，视学广东，任满入都，任《文献通考》纂修官。十九年（1754），任会试同考官。所取名士如纪昀，出其门下。乾隆二十二年（1757），乞归。
  丁杰
  丁杰（1738～1807），原名锦鸿，字升衢，下昂人。
  丁杰少年贫困，嗜书而无钱购买，只得到书肆中去看书。一生致力于经史、文字音韵和术算。清乾隆四十六年（1781），进士，官宁波府教授。后进京时，正逢四库全书馆开馆，被请参与校对。他对《大戴礼记》、《周易》的研究精湛，著有《大戴礼记释》、《周易郑注后定》。他擅长校勘，还帮校定《毛诗草木虫鱼鸟兽疏》、《困学纪闻补笺》、《汉隶字原复古编》、《字林考逸》、《苏诗补注》等，经他校定后刊行。
  戴璐
  戴璐（1739～1806），字敏夫，号菔堂，一号吟梅居士。
  戴璐出生于宝溪科第世家，祖永椿，清雍正元年（1723）进士，以编修改御史。父文灯，乾隆二十二年（1757）进士，官礼部员外郎。皆以诗文名世。戴璐幼承家学，博物善识，乾隆二十八年（1763）中进士，历任工部郎中、太仆寺卿、广西乡试官，后为文渊阁详校官等职。
  他为人谨慎奉职，不求标新立异，在任40年，和同僚莫不友善。平生爱好文史，对当时典章制度、科举佚闻、文坛掌故所知甚多。所撰《藤阴杂记》12卷，意在续《日下旧闻录》之作。他又重视乡邦文献，所辑《吴兴诗话》16卷，内容丰富。他的诗词风华典丽，有《秋树山房诗稿》传世。此外，还有《石鼓斋杂识》、《国朝吴兴科第表》3卷、《国朝吴兴拔贡表》1卷等。
  孙辰东
  孙辰东（1745～1780），字枫培，号迟舟。清乾隆三十七年（1772），会元及一甲二名榜眼，人称新榜眼。官编撰，纂修《四库全书》。孙辰东当时文声誉满天下，纂修需誉录者，有权贵欲用其私，伪称有才之寒士，欲孙辰东作书保荐。孙辰东信以为真，即具书。到来见时，贿孙辰东以厚币，孙辰东拒之，并收回荐书。因此事为权贵所排挤，几不得留于翰林。四十五年（1780），顺天乡试，充同考官。
  卒于贡院。
  费锡章
  费锡章（1756～1829），字焕槎，又字西墉。清乾隆四十九年（1784），乾隆南巡召试举人，授内阁中书，充军机章京，历起居主事，江西道监察御史，河南、四川京畿道御史。升吏科给事中转工科掌印给事中。嘉庆十九年（1814），赐一品服，奉诏使舟渡洋，出使琉球，册封中山王尚灏。归时中山王尚灏赠银5000两，坚辞之，并贻书中山王宣扬德意，详述使臣不能受金，义正辞严，为当时所称。后历任鸿胪寺少卿、通政副使、光禄寺卿、太常寺卿、顺天府尹。卒于任。赠兵部侍郎衔。著有《治平要略》、《赐观斋诗存》、《留研斋诗抄》，出使琉球著《一品集》，使贵州著《使黔集》，《续琉球志略》、《来鹤堂文集》。墓葬东栅外。
  沈梦兰
  沈梦兰（1758～1821），字古春，又字香谷，号馨斋。
  清乾隆四十八年（1783）举人，官湖北宜都、黄桥知县。生平以著述自娱，先是授经衍圣公，治经学主张“读三代书，做三代人”，反对舍经而求注的治学方法。他深入研究周礼，著有《周礼学》，此书分沟洫、封、邦国、城廓等13门，取《司马法》、《逸周书》、《管子》、《吕氏春秋》、《戴记》等互相参证；又作图若干，先后五易其稿，历11年才完成。为批驳鄞县人万充宗《周官辨非》一书的错误，又写了《周官辨非辨》。其《孟子学》一书，则由疏证《周官》的余论汇集而成。《五省沟洫图说》述论南北地形和河道原委，为古代著名水利专著。另有《周易学》3卷、《周礼学》、《尚书学》。
  姚文田
  姚文田（1758～1827），字秋农，归安（竹墩）人。其父姚益治（增监生）、其母为沈世业（国学生）之四女。清乾隆五十四年（1789）中举；乾隆五十九年（1794）以举人诏试，得第一名（会元），授内阁中书，充军机章京。嘉庆四年（1799）中状元，授修撰。嘉庆六年（1801）至十八年，历任广东、河南学政、侍讲，并多次充乡试正考官。嘉庆十八年（1813），迁国子监祭酒，入直南书房。不久，迁少詹事，充文渊阁直阁事。又升内阁学士，兼礼部侍郎衔，教习庶吉士。嘉庆二十年（1815），擢兵部右侍郎，旋即转任户部左侍郎，兼管钱法堂事务。嘉庆二十四年（1819），充殿试读卷官。道光元年（1821），充经筵讲官；道光四年（1924），擢左都御史；道光七年（1827），擢礼部尚书，是年十月卒，谥文僖。葬于下昂杨港村罗四圩。
  姚文田平生博览群籍，即使政务繁忙之际，也未曾一日去书不观。他学识渊博，通达治体，为官以勤慎著称，从不为激亢之行。议论尤平易近人。平时所上奏议，多切中时弊，数次为皇帝嘉纳，为百官争相传诵。著有《邃雅堂文集》、《易原》、《春秋月日表》、《说文声系》、《说文异考》、《宋儒论》等。
  王以衔
  王以衔（1761～1842），字署冰，号勿庵。清乾隆六十年（1795），与弟以铻同为进士。以铻第一、以衔第二。时左都御史窦光鼐为正考官。以衔兄弟都出光鼐门。当时和珅为相国，与光鼐有隙，讦光鼐有弊。人皆为以衔危，但以衔处之泰然。殿试时，挥笔伸纸，洋洋数千言立就。钦定第一（状元）。授翰林院修撰。清嘉庆十四年（1809），迁国子司业，升右庶子，入直南书房。擢翰林侍讲学士，入直上书房。历侍读学士、詹事府詹事、内阁学士、礼部左侍郎。道光二十二年（1842），卒于官。
  王以衔深厚和易，与人处终日无戏言，亦未尝臧否人物。其视天下无一非君子。由学士服阕入都舟次，淮有漕艘与之争，行篙伤以衔之手出血，其人惶恐异常，以衔慰而遣之去。其厚德如此。著有《间燕斋诗存》。
  王以铻
  王以铻，字宝华，号古彝。清乾隆六十年（1795），会试中式第一（会元），为权贵所中磨勘，勒停殿试。或劝之，自容于权贵。以铻夷然不屑。嘉庆六年（1801）补行殿试，改庶吉士散馆知县。帝曰：王以铻铻文理尚优，昨散馆试卷字划拙率，文义尚无大疵，加恩仍于庶吉士留馆教习三年。寻卒。
  孙宗承
  孙宗承，字奕升，号苏门。清嘉庆三年（1798），顺天乡试以年例奏名赐举人。十四年（1809）会试，复得以年例奏名，赐国子监司业衔。孙宗承从厉鹗、杭世骏游，授诗文，称为东园五子，历主直隶、浙、闽等书院讲席。著有《菱湖纪事诗》、《苏门山人诗集》。
  毛谟
  毛谟（1774～1827），字吟树。未生而丧父，母姚氏教之成人。清嘉庆四年（1799）进士，授翰林院编修，国子监司业，翰林院侍讲侍读，讲读学士，詹事府詹事。终于内阁学士兼礼部侍郎。
  毛谟清介自持，循谨奉职，居京师时，常以授徒自给。历任四川、顺天学政。正文体，端士习，所至以廉明称。少苦贫，寄读于同邑章氏馆，夜读寒甚，主人馈以裘，往返至再，卒不受，其耿介类如此。著《韵事略》、《说文检字》等。
  卞斌
  卞斌（1778～1850），字叔均，又字雅堂。清嘉庆六年（1801），进士。补刑部山东司主事；出任常州知府，浚洪济河、戚墅堰、石塘湾等处。武进、阳湖两县旧征税收，实有额无田，上报请免。又减桑枣税2000余两。迁广西左江道，也有政绩。官至光禄寺少卿。致仕归乡后，创办龙湖书院。著有《易经通释》、《尚书集解》、《论语说经》、《七经故考》、《声律》、《集古文字略》等。
  姚彦渠
  姚彦渠，字溉若，诸生。世居菱湖，潜心力学，不得志于仕途，退而著书。尝指正《禹贡》一书，前人论者数十家，无以诠明经旨。因穷流溯源，作《禹贡正诠》。如驳徐氏会笺漳不入河之非，正义以漯入济、自济入河之误，皆独具卓见，非随声附和比也。其弟丙吉为付梓，俞樾为之序。另有同治元年（1862）著《菱湖志》3卷。
  吴玉树
  吴玉树，字灵圃，号王圻蕉散人，又自号十快散人。
  5岁入学塾，9岁读孟子，未竟而患癖疾，不复入学塾。20岁后病稍愈，每见诸叔兄诵读，心窃慕焉。时於户外听之不倦，或遇能解处，不觉手舞足蹈，人皆笑之；亦不知其讥也。故字不多识，但坚持著作，收集家谱，自号十快：画癖、诗魔、酒豪、书颠、睡禅、梅逸、棋痴、剑侠、竹主、茗仙。著作有《吴氏文存续》、《叱灵集》、《三李斋效颦草》、《圣经翼》2卷、《醒世真言》、《前邱志》1卷、《辑谱稿余》2卷、《蕉散人题画》、《十快题赠诗文初编》、《访宗录》2卷（与吴敬庭合编）、《东林山志》24卷、《宝前两溪志略》12卷。
  岳昌源
  岳昌源，字鲁山，号泗安。嘉兴籍，清康熙时迁居菱湖。不谋仕途爱山水，一发于吟诗，兼精医术。往来酬答有曹溶、顾有孝、黄周星、吴之振诸人。当时名播江浙，其诗忠厚悱恻。尝扁舟束书，清漪茂树，与渔人芦子，哨咏终日，意洒如也。著有《经野医案》12卷、《医学领要》2卷、《伤寒六经论》2卷、《医镜删补》2卷、《痘疹集论》1卷、《菱湖杂咏》1卷、《经野堂文抄》、《经野堂诗删》。
  吴云
  吴云（1811～1883），字少甫，号平斋，晚号退楼、愉庭。清道光末（约1850），历任宝山县、金匮县；权镇江府、苏州府。工书法篆刻，书颜体，偶画山水花鸟；喜金石彝器，藏古玩、兰亭临本200种。著作有《两罍轩彝器图释》12卷、《二百兰亭斋金石记》、《古宦私印考》27卷及《虢季子白盘考》、《汉建安弩机考》、《华山碑考》1卷、《温虞恭公碑考》1卷、《焦山志》16卷等；《两罍轩藏器目》1卷，辑入《丛书集成初编》。
  沈秉成
  沈秉成（1823～1895），原名秉辉，字仲夏，号听蕉，又号耦园。
  清道光二十九年（1849）举人；咸丰二年（1852），会试中实录馆汉誉录；咸丰六年（1856），廷试二甲进士，改庶吉士；实录馆协修全书告成。咸丰八年（1858），武英殿协修，次年授翰林院编修、国史馆协修。十一年（1861），钦点山西乡试副主考、功臣馆纂修；同治元年（1862），升翰林院侍讲、咸安宫总裁、日讲起居注官；次年（1863）转侍读，武英殿总纂、文渊阁校理，纂修实录成书过半。三年（1864），授云南迤东道。丁父忧。八年（1869），授江苏常、镇通海道监督扬由关、镇江关。筹江防出力，赏加按察使衔。十年（1871），调苏松太道监督江海关，筹赈赈出力，赏加布政使衔；十二年（1873），筹济陕甘军饷出力，次年升河南按察使。光绪元年（1875），调四川按察使，以疾假归。二年（1876年）筹济陕甘军饷和三年（1877）督办重大事再次出力，嘉奖，但因病未痊，虽授顺天府府尹，不能赴任。病愈后任安徽巡抚，署两江总督，所至皆有名绩。在皖时创设经古书院，以课经史实学，皖人遂多通经之士。晚年寓居苏州耦园。其一生喜藏书，尤喜金石字画，所藏典籍皆为精绝，藏书超万卷。他居住的耦园为苏州典型园林，和其他8处苏州古典园林一起于1997年12月4日被联合国教科文组织批准列入《世界文化遗产》。
  黄佐卿
  黄佐卿（1839～1902），名宗宪，菱湖人。近代中国第一代实业家，上海第一家华商机器缫丝厂的创办人。被外商赞誉为“一位杰出的中国商人”，“丝业公所的领袖人物之一，采用缫丝机器的最早和最热心的人物之一”（1902年上海《捷报》李佳白致函《字林西报》）。
  黄佐卿年轻时经营出口湖丝，先后在湖州、上海、苏州、汉口等地开设昌记丝行，在上海成立苏浙皖三省丝茧总公所时任董事；又兼浙江丝公所董事。
  清光绪七年（1881），他和外商争夺民族利权，在上海苏州河北岸，筹建公和永丝厂，投资14万元，有丝车100部，工人300人，聘请意大利人麦登为工程师，次年开工生产。光绪十三年（1887），又投入资金，增购丝车300多部，招工900人。5年后，又相继创办了延昌缫丝厂、祥记号丝厂。三厂丝车达1158部、工人2300余名。
  光绪二十年（1894），清政府洋务派代表人物、两湖总督张之洞，创办了湖北织布局、纺织局后，继办缫丝局，邀黄佐卿主持缫丝局工作。黄佐卿主张官商合办，几经交涉，张之洞答应，遂由黄佐卿儿子黄晋荃赴湖北，并集资入股47万两，在武昌望山门筹建湖北缫丝局。光绪二十二年（1896）五月开工生产，有丝车208部、工人300多名。后受官方牵制较大，黄佐卿退股，黄晋荃于次年办理移交回上海。
  黄佐卿又投资棉纺工业。光绪二十一年（1895），集资28万元，在上海杨树浦创办了裕晋纱厂，有纱锭15000枚，工人1500名。当时，李鸿章、盛宣怀等官僚资本控制了棉纺业，黄佐卿无奈之中引进外资，欲以外商势力保护自己，结果却被中外官僚资本夹击而破产。
  光绪二十三年（1897），他在苏州又开办了有工人500名、丝车300部的延昌永丝厂。光绪二十六年（1900）前后，在日、俄银行、洋商和清政府官僚资本打击下，他开办的4家丝厂、1家纱厂先后陷入资金短缺、原料不足困境，亏损严重，结果部分工厂和栈房、土地被拍卖。由于劳累过度，心力交瘁，在赴苏州处理业务时染上霍乱，光绪二十八年（1902）六月，黄佐卿病逝上海。
  沈家本
  沈家本（1840～1913），字子惇，别号寄簃，竹墩人，生于湖州。
  清同治元年（1862）举人，充刑部直隶陕西司主稿。清光绪九年（1883）进士，任奉天司正主稿，兼秋审处坐办。光绪十九年（1893），任天津知府，后调保定知府。以后历任刑部侍郎、大理寺正卿、法部侍郎、修订法律大臣、资政院副总裁等职。曾考察欧美法律。回国后，他主持翻译法、俄、德、意、美、日等国的法典及法学著作33种，以此为法制改革的借鉴。光绪三十一年（1905），奉朝廷命，主持修改法律。先后编订《大清新刑律》、《大清民律草案》、《大清刑事、民事诉讼法》、《大理院审判编制法》、《各级审判厅试办章程》和《法院编制法》，使政刑分离、司法独立。同时，沈家本从“以法治国”出发，大力主张“立法善，执法严，法贵得人”等进步思想，在他制定的新法律中提出了废除凌迟、戮尸、枭首等不人道刑罚的主张，终于获得清廷的批准。从此在我国延续了一千多年的凌迟、戮尸、枭首等残酷刑罚才从法律上消失。著有《历代刑官考》、《法律补遗》、《日南读书记》、《古今官异同考》、《枕碧楼偶存》，以及《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国》等“琐言”，著作有63种，其中47种分编为《沈寄簃先生遗书》甲、乙编。沈家本是近代中国法制思想的先驱者，卒后葬于湖州之杼山。袁世凯为其撰有墓联：“法学匡时为国重；高名芜后以书传。”
  吴匡
  吴匡（1848～1910），字书年，祖籍安徽，其先祖于元代迁入菱湖前丘村，世为望族。有兄弟八人，排行第五。吴匡自幼聪颖。清咸丰十一年（1861），太平军攻克菱湖。吴匡全家避居四川，投奔在骆文忠幕府任职的伯兄吴熙台处。后吴匡随吴熙台筹防秦陇。光绪二年（1876），荐选为山西武乡县知县，又调介休县知县。在山西30年中，先后任阳曲、安邑、万泉、平遥、太谷诸县知县时，赈灾济民、兴学清徭、兴水利、教蚕桑。以卓异政绩，荐升代州直隶州知州。光绪二十六年（1900），适逢庚子之变。八国联军步步进逼，防军溃掠。吴匡抚绥喻道，保境平安。同年，蒲、绛两县饥民闹事。吴匡采用抚压兼施政策，既派兵镇压，又开仓济粮，事态迅速平定。光绪三十二年（1906），任太原知州，署冀宁道；迁河东盐法兵备道兼任按察使。同年闰四月（1906年5月24日），署山西布政使。为山西煤矿保撤之争，吴匡据理直陈，不为阿附，于八月被黜。该年冬，返回家乡前丘。
  宣统元年（1909）初，吴匡结识了菱湖南商林人王笙甫（名维庸）和范芹圃，王、范为同村人，在湖州北门合开京广杂货店，已经营数年，颇有积蓄；三人为了发展湖丝和民族利益，决创办机器缫丝厂。为了筹集资金，又联络在湖州经营钱庄、典当的广东梅县人温庶青（名以燠，曾任长兴、归安两县佐杂，为湖城殷富之一）。四人合伙，筹资10万两。在湖州北门外田盛街大通桥堍，购地10余亩，建造公益缫丝厂，翌年厂房数十间建成，购意大利坐缫车200部，招职工400余人，每日开工12小时，日产牡丹牌厂丝一担余，规格为9/11D，运往上海，卖于洋行，间接运销国际市场。此为湖州市第一家机器缫丝厂。同时王笙甫和吴匡又在上海办了源昌丝厂，与公益丝厂互相联络，周旋于各洋行之间。
  宣统元年（1909）秋，吴匡调任东三省总督署文案，总办电报局。宣统二年（1910）春，总办吉林官运局，任吉林造币厂长。是年（1910）11月患伤寒，病逝于任内。于1911年12月28日葬于菱湖卢家庄。
  杨信之
  杨信之（1848～1923），字兆鏊。从其曾祖父始，祖父杨芸士、父杨宜园三代均获清朝荣禄大夫四品衔。杨信之是杨宜园第三子；四弟杨诚之，名兆鋆，曾任比利时外交官；五弟杨谱笙，名兆崟，同盟会中部总会创始人，辛亥革命的政治活动家。
  杨信之16岁时，太平军占领湖州，家产被充作军产，他被征为士卒。一天，太平军至晟舍，他乘机躲藏在桥墩下，逃离了太平军。这件事被姻亲吴昌硕（杨信之长女嫁于吴昌硕之子吴正茹）绘成画册，赠与亲友。脱险后，杨信之到上海当学徒，刻苦攻读英语。经友人举荐，先后在外商意大利信义洋行和荷兰安达银行供职，并成为买办。之后，他在上海江西路6号开设康泰丝栈，收购湖丝外销，信誉卓著，获比利时政府颁发勋章。
  清光绪十五年（1889），他投资17.6万银元于上海垃圾桥北创办延昌恒丝厂，丝车220部、工人300余名，年产丝238担，出口欧洲。光绪二十五年（1899），又在苏州合资建延昌永丝厂，后改独资为延昌恒丝厂，年产丝600担。在上海还创办了勤昌丝厂，合股怡和丝厂。
  1910年，他和同乡沈联芳发起成立江浙丝厂茧业总公所；1913年扩为江浙皖丝茧总公所，他被推举为总董。还任上海总商会会董、上海丝业会馆会董、旅沪湖州会馆总董、旅沪湖州同乡会总董等。并创办湖州旅沪公学，培养家乡子弟学习西方科技文化知识。1905年，他发起沪杭铁路保路权运动，终使沪杭铁路修筑完成。他培养双林人莫觞清成为湖商第二代丝业大王。他又帮助、资助陈英士赴日留学、协助同盟会革命工作，提供活动经费，为上海光复作出贡献。同时兼任上海华洋义赈会会长10余年，对灾区灾民竭尽襄助救济。民国初，他被推荐为上海工商界发起的共和建设会干事；被聘为国民政府农商部顾问，授二等嘉禾勋章。
  1923年2月23日病逝，归葬湖州道场浜。吴昌硕书写了墓道石柱楹联：“世泽永传清白史子孙守为万石家。”
  沈曾植
  沈曾植（1850～1922），字子培，号乙盦、寐叟。历史学家、书法家。
  清光绪（1875）举人，六年（1880）进士。历任刑部主事、员外郎、郎中、总理衙门章京、安徽提学使等。中日甲午战争后（1895），提倡西学，发起创办北京强学会，赞助变法维新。光绪二十四年（1898），主讲武昌两湖书院。1900年，参与盛宣怀等策划东南互保。后署安徽布政使护理巡抚。清宣统二年（1910），辞官居上海。1917年张勋复辟时，居学部尚书，事败仍归上海。
  沈曾植学识渊博，尤深于史学掌故，后专治辽、金、元三史及西北舆地等。书法负盛名，执笔宗包世臣，师法北朝碑版，参以章草笔势，方入圆出，攲侧犯险，矫健凝重，自成一家。著有《海日楼文诗集》等。
  崔适
  崔适（1852～1924），字怀瑾，一号觯甫。曾任教于北京大学。初受业于俞樾，治校勘训诂之学。后受康有为《新学伪经考》的影响，专讲今文经学。著有《春秋复始》、《史记探源》、《五经释要》、《论语足徵记》等。与吴昌硕、杨岘、施为为诗友。
  《史记探源》为鲁迅《汉文学史纲要》参考书之一。撰《重建长生桥碑》，并为光绪《菱湖镇志》作序。
  沈曾桐
  沈曾桐（1853～1921），字子封。
  清德宗光绪初（1877）进士，选庶吉士、授编修。光绪二十年（1894），甲午战争失败，常与人聚会北京陶然亭，议论朝政，筹商改革救国之策。同年8月，协助其兄沈曾植创办强学会，不久又与梁启超等人组织维新团体。后在官书局主办报务。光绪二十四年（1898）上书，主张正人心、求人才、简使臣、通洋情、办民团、务农田。宣统二年（1910），署广东布政使。1921年卒于北京。
  沈肇州
  沈肇州（1858～1930），名其昌，字肇州，号绍周。
  任南通师范、南京高等师范等国乐讲师，擅长演奏琵琶。1918年，曾指导刘天华演奏琵琶。辑有《音乐初津》和《瀛州古调》。
  沈恩孚
  沈恩孚（1864～1944），字信卿，号渐盦，又号心磬。4岁能属文。6岁常代其母授同岁学生读书，时人有称“六岁为师古未闻”之句。15岁补博士弟子员。自此，开始从事《说文》之研究，通训诂之学。清光绪十七年（1891）肄业于上海龙门书院，光绪三十年（1904）曾去日本考察教育，回国后受龙门师范学堂聘任监督，提倡新学，从事教育事业。
  光绪二十八年（1902），被南通张謇聘为中国图书公司总编辑。民国元年（1912），发起成立江苏学务教育联合会，被推任为主席。民国6年（1917），和黄炎培首倡成立中华职业教育社，培养职业人才，并筹办南京河海工程专门学校，又负责董理同济大学。民国13年（1925）创立甲子社，搜辑近代史料，后遂充为上海鸿英图书馆。
  民国30年（1942），日本侵略军侵占上海租界，他不为敌伪所诱，坚不担任伪职。民国33年（1944），病逝于上海，终年81岁。
  吴永
  吴永（1865～1936），字渔川，一字槃庵，别号观复道人。前丘人，生于四川西昌。其父吴德桢，历任宁远、西昌县令；祖父吴清润，官职不详。吴永自幼聪颖，涉猎经史，工于绘事，书学董其昌，并精小篆；精通音律；篆刻汉印，古茂有致，雅俊称时；精通琴棋书画诗词印。光绪四年（1878），其父病故，家庭经济艰困，随母陟成都，投奔亲戚。先后从师刘复初和郭绍。光绪九年（1883），应试中秀才。
  光绪十年（1884），吴永投笔从戎，在提督邓万林荐举下，先在将军鲍超部下、后在忠壮幕将军处任文书。光绪十一年（1885），中法议和后，吴永离开幕府，客居长沙，为郭子瀞文书，并拜侍郎郭嵩焘为师，学习古文义法。光绪十三年（1887），由郭嵩焘举荐，担任户部侍郎曾纪泽（曾国藩之子）家庭教师。次年，曾纪泽将二女儿嫁于吴永。
  清光绪十九年（1893），吴永捐资分发直隶候补。光绪二十一年（1895），吴永随李鸿章赴日本商谈“和约”，任文察委员。次年，又随李鸿章赴俄参加沙皇尼古拉二世加冕礼。是年，尚书张荫桓将吴永和赵尔巽、伍廷芳一起保荐。光绪二十三年（1897），吴永补授直隶怀来县知县。
  光绪二十六年（1900），八国联军侵占北京，慈禧与光绪逃往陕西避难，途经怀来，吴永出迎接驾，款待殷勤，接济丰隆，颇得慈禧欢心；得知是曾家女婿，更为高兴。吴永随侍一年零三个月十天，日夕召见，多次被擢升赏赐。京师事息，慈禧返宫。吴永补授广东廉钦兵备道，兼统潮普等八营，督办高州清乡事宜。光绪三十一年（1905），调署雷琼道，兼统广东巡防七营及督办抚黎局办，旋又调惠潮嘉兵备道。同年10月，续娶宫保邮传尚书盛宣怀之堂妹盛翰玉（字瑶华）。光绪三十四年，授山东兖沂曹济兵备道，兼管黄运两河事宜。诰授资政大夫，赏二品顶戴。
  辛亥革命后，吴永去官至沪。民国元年（1912），应山东都督周自齐之召赴济南，任山东提法使；不久，改任都督府秘书长，兼筹备国会省议会选举事务所所长。2年（1913），任胶东观察使，兼外交部烟台交涉使及侨工事务局长，授予二等大绶嘉禾勋章。官制革新，改观察使为道尹，历任十年之久。10年（1921），以事忤上官，挂冠而去。16年（1927），因孙宝琦、潘公复一再召揽，复出任国务院秘书，与刘治襄共事，相问庚子往事，由刘笔记，写成《庚子西狩丛谈》，书分5卷，7万余言。17年（1928），北京广华书局刊行。此书曾由美国传教士浦爱德译成英文，由美国耶鲁大学刊行。后又有德文、日文译本，中外视为信史。此书为记载慈禧、光绪西逃诸多书中最佳之著作。18年（1929）后，吴永见国事日非，闭门养病，精研释学。25年（1936）十月十七日，逝于北京宣南求志巷。其子吴宗济，民国时期曾在南京中央研究院供职。
  沈铭昌
  沈铭昌（1868～1938），字冕士。
  清德宗光绪十九年（1893）举人。历官两江总督署文案、天津海关道、长芦盐运使。1912年后，任河南都督府秘书长。1913年至1916年，任山西省长。1917年7月，任内务部次长。1917年12月，任财政部次长。1919年2月至7月，任山东省长。
  孙志熊
  孙志熊（1868～1892），字诵芬，号翰卿。自幼聪慧过人，5岁入塾，过目不忘，11岁毕十三经。祖母爱若掌上珠，常陪其夜读，劝其勿读，不听，往往至达旦。遂旁通天算，壬遁诸学。13岁时，其父锡恩曰：“菱湖历唐宋至今千余年，无志书，思辑一编以垂永久而未成也。”志熊从容曰：“此事付儿可乎？”其父笑而挥之曰：“此岂童子事耶？”志熊不敢争。但自是勤搜群籍，博访故事，孜孜不倦，清光绪十二年（1886），成其初稿，后又补漏删繁，四易其稿，终于光绪十八年（1892），成书《菱湖镇志》，计44卷。俞樾、陆心源、杨岘、崔适为序。该年七月八日孙志熊病逝，年仅二十有五。著有《陶诗笺注》、《杏花春雨诗》、《算学入门》、《经义纂要》、《菱湖纪事诗续集》等。同时收集整理历代43人诗词文选，编为《菱湖辑》。
  姚洪淦
  姚洪淦，字涤源。清光绪十七年（1891）举人。始祖继野，明代自余姚迁居菱湖。住永宁桥（羊眼桥）北堍。“戊戌变法”时参加“保国会”，积极主张变法维新。失败后隐居家中，咏诗作画自娱。