多面人生邱冰壶

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内容出处: 《好个新世界南浔邱氏百年往事》 图书
唯一号: 113320020230000018
颗粒名称: 多面人生邱冰壶
分类号: K82
页数: 10
页码: 72—81
摘要: 邱炳华(1876一1929),字冰壶,邱仙槎第五子,当地人都称呼他为“邱老五”。因他是邱家东号中的老大(高氏夫人所生长子),所以南浔人误以为他是邱仙搓的长子,这大概是因为外人不知邱家西号、东号之分的缘故。
关键词: 邱氏 家族史 邱炳华

内容

邱炳华(1876—1929),字冰壶,邱仙槎第五子,当地人都称呼他为“邱老五”。因他是邱家东号中的老大(高氏夫人所生长子),所以南浔人误以为他是邱仙槎的长子,这大概是因为外人不知邱家西号、东号之分的缘故。
   如果以现代人的眼光来审视邱老五,他确实是一个离经叛道的“富二代”。其花边新闻甚至还被人写成了小说《九邱仙槎五子邱炳华(冰壶)上海滩名妓“林黛玉”陆金宝 《九尾龟》书影尾龟》,成为书中的男一号(隐其名为“丘八”),女主角竟是“林黛玉”。只不过这个林黛玉,可不是《红楼梦》中的林妹妹,而是清末上海滩的名妓。
   “林黛玉”(1864—1924),原名陆金宝,江苏松江(今属上海市)练塘人。说起来,她也是个苦命人,早年丧父,随母流寓上海,
  8岁时入李皮匠家当童养媳,13岁被卖入妓院,开始习歌舞戏曲,唱《玉堂春》《四季相思》《十望郎》诸小曲,15岁在沪悬榜,取名林黛玉。
   “林黛玉”性格豪放,善于交际,又擅长曲艺,顺应了当时十里洋场的社会风气,所以很快一炮而红。1897年李伯元在《游戏报》刊文称“林黛玉”、陆兰芬、金小宝、张书玉等为花界四大金刚,林居首位。自此,“林黛玉”之名妇孺皆知,“名人墨客、洋场买办、达官富商,莫不以一仰颜色为荣”。1899年间,上海花界发起募捐,上海滩青楼的“四大金刚”建造“群芳义冢”,也推“林黛玉”为首的“四金刚”为号召,她还与胡宝玉、赛金花并称为上海“花丛之杰”,这是“林黛玉”名气最为鼎盛的时期。
   这股“林黛玉旋风”引来了邱家少爷。当时邱冰壶正是血气方刚的年纪,又喜好听戏唱曲,一时被林迷得神魂颠倒,竟斥资三万两白银(一说是8000两)为其赎身后纳之为妾。要知道,“林黛玉”比邱冰壶整整大了11岁。
   把名妓娶回家,邱家简直炸开了锅。母亲反对,兄弟规劝,族人嗤之以鼻……可是邱冰壶依然我行我素。
   从十里洋场到江南小镇,为了让“林黛玉”适应南浔的生活,邱冰壶专门在邱家花园中建造了一幢三层洋楼,还专门从上海买来了留声机、发音盒等许多奇技淫巧的西洋玩意,给林作为消遣之用。
  可是好景不长,不到一年的时间,一幕狗血的剧情再度上演,“林黛玉”竟然私通裁缝,还带着首饰和钱财私逃至上海,重操旧业。邱冰壶发现自己人财两空,后悔莫及却又无可奈何。
   “林黛玉”如此无行,有钱有势的男人却似乎很吃她那一套。每当走投无路之际,林便使出她独创的招数,选择富豪“从良”借此偿还债务。她把嫁人称之为“漶浴”,即如同一身污垢,得水便洗涤干净。因此,她一生反复嫁人,反复张榜达数十次。1905年,很有作为的大臣端方,在出国考察时途经上海,还特地接见林,据说差
  一点要娶她为妾,幸亏被左右随从劝住。那时她已经年逾四十。再过了几年,还有一位政客汤化龙打算出三千块钱娶她,结果只握了
  一下手。
   “林黛玉”一直到五十岁以后还在折腾,虽然日子一天比一天难过。她晚年饱受病痛折磨,最后在孤独和贫困中死去,大概活了
  六十岁。
   我宁愿相信,邱少爷当年对“林黛玉”是有真感情的,无奈落花有意,流水无情,邱少爷没找对人,不仅当了一回“猪头三”,还为自己贴上了“花花公子”的标签。直到今天,邱冰壶与“林黛玉”的故事,还是南浔老人茶余饭后的谈资。
   据南浔老人回忆,邱冰壶还好赌,在南浔笺园中开设赌场,俨然是澳门风云中赌王的角色。
   【前尘往事】邱国瑞:五公公的抛球场足有一个足球场那么大,里面有两座洋楼。小洋房为他的姨太太所居,旁边有一个发电房,在南浔尚未成立电灯公司前,全靠发电房的马达自行发电。主楼为三开间三层的洋房,我记得洋房里面有一大台留声机,大喇叭上有一圆形牌子,上有“R.C.A”三字及一只竖耳聆听的狗的图案,所以当时称为“听狗牌”。楼前荷花池,池畔有一个一半挑出水面的白色建筑,也叫水阁,四面全是玻璃窗,是五公公玩牌九的地方。
   这里我要为五公公正正名,南浔人都说他是南浔赌场的老板,其实他只是和朋友在家里推推牌九,金钱上的输赢是有的,但都是“你情我愿”的娱乐性质,而并非为人提供专门场所聚众赌博并以此为业。据我母亲说,五公公玩牌时只顾看牌,旁边有两位“二爷”(小厮,当时叫“促角”先生)负责进账出账,一旦收到不大对路的铜钱(或假钱)就会丢到窗口的荷花池里,所以这个荷花池不知道吃了多少“假币”。不过五公公败家确是事实,娶“林黛玉”为妾也是真的,当时娶个小妾一两千就足够,
  五公公不但花了大价钱,而且后来林黛玉卷了钱跑了,五公公人财两失,可是情节没有书中写得那样不堪。据说当时《九尾龟》的作者曾来邱家敲竹杠,要邱家出钱买“太平”,但邱家不肯出钱,所以就乱写了,刻意夸大。之后,
  五公公花钱更厉害了,见哥哥如此挥霍祖产,我祖父当时看不过了,但又不愿出面说,就跑到杭州庙里读书去了,索性来个眼不见为净。七公公和九公公很厉害,认为再如此下去祖业要被五公公弄光了,所以他们要求分家。后来分家了,其实五公公用掉的比他应得的还多。
   事物往往有两面性,邱冰壶也有他正义、阳光的一面。比如他办的南浔商余体育会。
   南浔商业业余体育会创办于1911年,宗旨为“主张维新,尚武救国”,会员数十人,多数为商界子弟及从业者,由邱冰壶、庞赞臣等发起,正副会长由邱冰壶、张渭臣、张青士担任。会址就选择在邱家花园——笺园的抛球场内,体育会聘有专职体操教师、军事教员(拳师李健民、教练金平甫),开展武术、军操和球类活动,算是一项公益事业。这些会员个个都是有钱又有闲的热血青年,面对腐败无能、内忧外患的清政府,他们认为“保卫国家从保卫家乡开始”。于是,邱冰壶就组织会员购置枪械,自备制服,开展军事训练,以备不时之需。
   谁知,没过多久果真就派上了用场。当年11月,辛亥革命成功,南浔光复,因处于新旧政权交替的“真空期”,南浔正缺乏一支维护地方治安、保卫地方安全的武装力量。于是,邱冰壶便组织巡逻队,武装保卫南浔镇。
   这个体育会办得有声有色,还定期举办运动会等活动,1914年
  12月10日的《申报》上就刊登了一则《南浔运动会志盛》的报道:浙江南浔镇商余体育会系镇绅邱冰壶君创办,延请金君平甫教练,办理未及三载成绩卓著。兹于六号群行第一次运动会,精神活泼,观者称羡,而尤以兵式拳术器械等技最为特色,上海中国体操学校及精武体操会均莅会参观,并与来宾运动。是日天朗气清,观者达数千人,颇极
  一时之盛,兹录其顺序如下:
  1.开会(奏国乐)2.兵式(排教练)3.陆军游戏(军装竞)4.跳舞(花球)5,拳术武器6.赛跑
  7.跳舞(六人舞)8.器械(平台铁杠)9.各个操(高等各个)——中国体操学校来宾运动10.应用操(铃笛)——中国体操学校来宾运动11.拳术武器——中国
  1916年精武体育会南浔分会之军乐队精武体育会南浔分会主持人邱亮南浔商余体育会拳师李健民体操学校来宾运动12.器械(铁杆平台)13.拳术器械——精武体操会来宾运动14.闭会(奏乐)。
   这大概是南浔最早的镇运会,无论是内容还是形式,都可以说别开生面。
   对于邱大少爷的义举,后来来南浔视察的浙江巡按使屈映光表示高度肯定,并颁发“功资捍卫”匾额一方以资奖励。
   受到了表彰的邱冰壶并没有就此止步,而是再接再厉,于1916年将南浔商业业余体育会改组为精武体育会南浔分会,并邀请霍元甲的门生、中国精武体操会首批骨干学员邱亮主持会务,进一步扩大了体育会的影响。
   精武体育会是具有鲜明的爱国主义和强烈的民族主义的体育团体。辛亥革命前夕,陈英士(湖州人,曾任上海沪军都督,被孙中山称为“辛亥革命首功之臣”)、霍元甲等为洗雪“东亚病夫”的耻辱,维护中华民族的尊严,在上海组织创办了精武体操会。因邱家的“邱启昌丝行”在上海设有“网点”,邱冰壶经常来往于沪浔两地,适逢陈英士聘霍元甲南来,邱冰壶平时喜好拳术,便时往探视,并与陈公哲(后为精武会主事者)等相识。一来二去,双方便有了在浔设立分会的设想。
   南浔精武体育分会成立之后,邱冰壶负责募集日常经费,在上海精武会的带领下,积极开展武术活动,以技击为根本,以武德为皈依,旨在发扬爱国尚武精神。沿用并参照上海精武一系列规章制度,主要有:第一,会旗、会徽均以三星为标志。会徽为盾形,含义是“取防卫之意,武术应以保身为国,非以攻人”,
  三星之下有“精武”两字。会旗、会徽上黄、蓝、红三颗星:黄星代表体育,蓝星代表智育,红星代表德育,体现出精武会的宗旨为“德、智、体”三方面发展。第二,教授武术以“精武十套”为主体,采用公开办班的三级教学制度,即:武术训练分三级,每两年训练一期,第一期结业者可取得黄星(初级),第二期结业者增加蓝星(中级),第
  三期结业者再增加红星(高级),当年特制的操衣上均按所取得的结业资格缀以各色星。六年高级毕业者则称三星会员(精武会员),可提任教练。上海精武会总教练赵连和、教员张富猷等先精武体育会会标邱冰壶是南浔贫儿教养院的院董之一后驻南浔传教精武拳械,使得南浔精武会一度出现繁荣景象。
   除了体育之外,邱冰壶也是戏曲和慈善达人,为人慷慨而又讲义气。据南浔老人徐桂章生前回忆:邱冰壶每年八月寿辰时,在其笺园洋房前剧演,招待亲属朋友,以助兴趣。某年八月做寿,演剧时园中座位已满,仍有慕名而来的乡亲摩肩接踵。邱觉得意甚抱歉,乃于次日在园外搭台,继续演唱一天,使大家满意而归,举动颇为慷慨…… 【前尘往事】邱国瑞:我听我母亲讲过一个关于五公公“放焰口”的故事。旧时请和尚做道场和法事,要做七天,佛事结束时,晚上有一个压轴的“仪式”,叫“放焰口”。五公公告诉和尚,今晚这个“焰口”你别放了,我邱冰壶是南浔浔溪女校的发起人之一来放,钱我照给。于是五公公还真像模像样地做起来,那架势,有板有眼,一点也不比老和尚差劲。他还喜欢听戏唱戏,听说有的戏班到了南浔就来拜客,先给五公公演出
  一场。
   至于慈善,他是中国红十字会的会员、上海慈善会的会员,他做的善事更是不胜枚举:
  1905年,出资资助苏州东吴大学;
  1905年,出资支持张弁群创办浔溪女校;
  1911年,出资资助成立南浔商团;
  1912年,出资资助南浔育婴堂;
  1914年,出资赞助成立南浔贫儿教养院,并任院董;
  1918年,出资修缮南浔永济塘桥;
  1920年,出资赞助中国体操学校迁浔;
  1922年,出资兴修南浔水利圩田。
   …… 以上种种,邱冰壶的确功不可没。总之,邱家的老五身上确乎有一种亦正犹邪的血脉贲张与激情涌动。

知识出处

好个新世界南浔邱氏百年往事

《好个新世界南浔邱氏百年往事》

出版者:浙江摄影出版社

《好个新世界南浔邱氏百年往事》是《浔根丛书·第四辑》之一,由陆剑编著,2017年12月由浙江摄影出版社出版。本书主要内容是关于南浔“八牛”之一邱家的家族史料专著,南浔邱氏后人、中国科学院院士、我国著名海岸和近海工程学家邱大洪为本书题词,复旦大学资深教授、中央文史研究馆馆员、全国政协常委葛剑雄先生为本书作序推荐。本书既是南浔邱家的家族史又是创业史,从家族创业视角反映南浔深厚的历史文化、见证南浔古往今来的风起云涌,是了解南浔一个不可多得的窗口。本书史料翔实、行文清通,具有较强的知识性和可读性。

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