南浔区图书馆

邱姓一般认为是由丘姓避讳而来，最早一支丘姓源出姜姓。姜子牙封于齐而都营丘，其支庶居于营丘者，遂以丘为氏，世居扶风。
  邱姓旺出河南，在南北朝后，才逐步由中原和北方移入江南。
   南浔邱氏家族的先世也来自中原地区，祖籍河南商丘，北宋年间因战乱而南迁到浙江杭州，后经宁波四明山辗转至湖州德清一带，直到清康熙年间始迁祖邱山启才由石门白马塘（今桐乡）迁到浙江湖州南浔定居。到了邱家的发家人邱仙槎（迁浔第七世）这一代，早已是南浔的资深居民。
   【前尘往事】邱国廉（邱仙槎曾孙）：幼年在家乡乘凉的时候，听老辈们说：邱氏原籍河南商丘，当时祖传的箱笼上还有“商丘”的字样。宋朝金兵南侵时，从商丘举家南迁，到了江南水乡——南浔，留恋不舍，就在这里定居下来，并以丘为姓。到了清朝雍正年间，皇帝在“大成至圣先师”衔上面加了“万世师表”，也就是帝王的师表，打破了君不拜臣的旧例。当时“丘”家有个人在京做小官。在奏章中仍用丘字署名，雍正帝看了大发脾气说：“哪一个大胆，敢用孔圣人的名讳为姓，岂有此理，还不快改过来！”此人诚惶诚恐，当即在“丘”字边上加了一个“耳”，即成后来的“邱”。
   其实，南浔的邱氏的确来自北方北宋末年，金兵南侵，侍郎邱景随宋高宗赵构南渡，遂居临安（今杭州）。
  邱景的后裔中有的迁居浙东的四明山地区，繁衍成宁绍一带的邱氏家族；有的迁徙到浙西的吴兴、德清一带。清朝康熙年间，邱山启从白马塘（今桐乡石门一带）迁居南浔镇定居，始落浔籍，至乾隆年间已有族人一百多人，蔚为大族。至邱仙槎发家致富时已传至第七世（参见第252页附录1邱氏世系表）。
   邱仙槎（1830—1889），清封资政大夫，名其梁，字仙槎，家中兄弟五人，他排行老二。
   其实邱仙槎并非家族中最早业丝之人，早在他的父祖时代就已开设“邱启昌”丝行经营辑里湖丝。“邱启昌”堪称南浔的老牌丝行，“四象”之首刘镛的父亲就曾在“邱启昌”打工，刘镛也在邱家的发家人邱仙槎画像（杨奕绘）邱家丝行当过伙计，只是当时还是小本买卖。邱仙槎的父亲邱学泗（鲁溪）也去广州做过生意，把生丝藏在鱼肚子里，混在海产中，才得以过关。但是海路行船有很大风险，不但困难重重，搞不好还有性命之虞，所以后来就没有继续。
   大凡一个人要成功，除了自己的主观努力之外，客观机遇也非常重要。到了邱仙槎继承祖业经营丝行后，正值五口通商、上海开埠，这对于南浔人而言，实在是一个发财的良机。
   有人会说，蚕丝生意人人可做，为什么只有南浔丝商强势崛起，占据了上海生丝贸易的半壁江山？南浔人有自己的秘诀，不信请看：——邢赓星家族利用放信鸽传递丝价信息，在电报没有普及之前，这个办法可以先人一步掌握消息，据此决定自己丝行收购和销售的价格。
   ——庞芸皋家族与红顶商人胡雪岩合作收购生丝，又为左宗棠置办军火，具有很深的政治背景。
   ——金竹庭家族赴沪做“丝通事”（从事蚕丝贸易的翻译和中间人），掌握了买家与卖家的双方信息和资源，一定程度上可以左右买卖是否成功。
   ——顾福昌家族从“丝通事”逐渐转型成为洋行买办，成为洋商和中国商人之间的经纪人，具备了更多更大的话语权。
   ——周昌大家族在无意当中发明了“辑里干经”，改良了辑里土丝的品质，因而大受欢迎，获利无数，并使得辑里土丝得以“延寿
  五十载”。
   …… 真是八仙过海，各显神通。
   那么，问题来了，邱仙槎又是怎么发家的呢？南浔民间流传着
  一个邱仙槎获得王老五的意外之财致富（另一说是意外获得江洋大盗的财产）的传说。
   传说归传说，邱仙槎的墓表给出的说法是：“初，湖州产丝，甲宙合，集中于南浔，粤寇躏浙西，丝阻绝不得通。先生方贾海上，笔者（左一）采访邱家后人邱国盛先生（右二）乃潜运所产丝间道走贼中，习泰东西情变而消息之。”这句话其实非常重要，一语道出了邱家老太爷的致富“秘籍”。
   【前尘往事】邱国盛（邱仙槎曾孙）：王老五的故事是老百姓编出来的，邱仙槎一向为人低调，所以外人不知他发家的过程。据说当年曾有一个被清政府通缉的反清志士，是邱仙槎的朋友，后被官府捕杀，邱仙槎曾冒险出资设法营救，可惜没有成功，所以民间才有一些捕风捉影的传说。据祖父讲，太平天国运动期间，清军和太平军战事激烈，而上海和南浔之间的地区分属不同政权控制，两军对峙造成“丝路”的间歇性中断。一面是上海因缺少货源而丝价大涨，一面是南浔的湖丝因无法外运而丝价大跌。
  因此谁能将生丝运到上海就可以一本万利，太公邱仙槎是利用枪船以及雇洋人运输生丝从而发家致富的。
   咸丰年间爆发的太平天国运动对于江南地区而言，绝对是一个重大的打击，南浔同样也受到了影响。
   咸丰十年（1860）二月，为牵制清军包围天京，李秀成竟奇袭杭州，宁国、广德随之陷落，人心动摇。新闻纷纷报道若长兴陷落，湖州将成为下一个攻击目标，一时间混乱四起，“士民携家眷躲避乡里，或避走上海。数日间，迁去者十之六七”。其时，湖州尚未陷落，太平军以杭州为目标南下，
  一时战火远离湖州，然而月末杭州即沦陷，作为湖州和嘉兴之间门户的南浔也岌岌可危。为保障南浔的安全，乡绅温金叔提倡团练，于西栅祗园寺设立保安局，雇枪船首领沈荣、吴长林聚枪船近百艘，保卫南浔的安全。
   枪船是装有私制的刀枪、火药的划船，是一支不可小视的民间武装力量。其首领聚泊赌船，演剧日夜不辍，招徕匪徒，开设赌场，玩一种叫作“花会”的赌博游戏，因此被称为枪匪或赌匪。吴长林是咸丰六七年间震泽镇的赌匪首领，沈荣亦以“严墓沈三”而闻名。
  咸丰八九年间保安局为维护当地治安，招抚二人入局。枪船虽受雇于保安局，插上保安旗帜，偶尔也插上府县正堂的旗，其首领领抚部鹾使（盐运使）头衔，也是保安局治理当时乱局的无奈之举。保安局雇佣枪船的理由是“祗羁縻枪匪俾无为贼，非能使之御寇也”。
  同时，保安局也花钱请枪船押运货物。
   四月，忠王李秀成相继占领常州、苏州，浙江巡抚王有龄分别向温金叔和湖州守将赵景贤颁赐令箭，作为湖州城镇团防的领袖，命令温在南浔严加防范，因此，保安局迁移至东栅的极乐寺。但是，
  六月十一日，当太平军进入临近的震泽，南浔商人即逃往乡间和上海租界避难，保安局的枪船勇亦大部分逃散。六月十二日，南浔镇遭太平军的初次进攻，太平军从保安局所在东栅开始袭击西、南、北三栅，四栅民家均被烧毁，保安局被焚，局内办事温金叔也因此战死。
   邱仙槎曾孙邱国廉夫妇此后，保安局局务由另一位乡绅邱笠亭接替，这个人正是邱仙槎的兄长，邱学泗（鲁溪）的长子。
   邱笠亭再次招抚沈荣、吴长林，并在马家港东藏寺再次设立保安局，试图进一步加强地方防卫力量。可是不幸的是，马家港的保安局在此后的战事当中也被烧毁。不得已，邱笠亭索性将保安局移至位于西栅丰年桥边的邱宅内。至此，该局任务仅限于为“斯时局中枪船仅探震泽消息，保卫丝商出境之用”。当时，保安局雇佣枪船的目的主要为利用枪船摆脱太平军耳目。
   到了咸丰十一年（1861）末，南浔镇被太平军攻陷。南浔镇于咸丰十一年十二月（1862年1月）下旬以后，至同治三年三月初（1864年4月）的两年多时间内一直处于太平军的占领之下。
   太平军的到来，并没有想象中的焚掠，南浔驻军守将詹天燕在马家港打出安民告示，并开始举乡官、造户册、发民户门牌等乡村统治措施。据文献资料显示，当时英国外交当局考虑到生丝贸易受此打击将有停滞的危险，特派伦敦传导会宣教士JosephEdkins到苏州与忠王李秀成交涉，这次交涉恐怕有了效果。
   不久，太平军即出台了保护生丝贸易的政策，詹天燕在南浔南栅蒋家桥设丝捐局，四栅另设分卡收税，并在四栅设官丝行四家：西栅为庄恒庆、李恒鼎，北栅为吴晋昌，南栅为卜同昌，其他各行经官丝行保结后方可营业。凡交易的生丝每包八十斤需捐洋十六元外，加零费洋八元，这笔钱实质上是给了太平军。丝商获得的利益则是——“丝船往沪，用枪船队送至盛泽外”，沿途得到太平军保护。
  这里的西栅庄恒庆丝行就是邱仙槎的岳父家所开。
   可在出了盛泽之后，后半程的运输线路也不太平，主要是关卡林立，遇到关卡就必须按照生丝数量多少来缴纳税金。为了逃避这种税金，丝商们想尽了各种办法，其中之一就是把船边走道上的竹柱子挖空，将一部分生丝藏在里面。如此一来就可以少缴一部分税金，而藏在竹子里的丝就叫“走私丝”。
   南浔镇丝行在太平军的进攻下，以保安局为中心，借枪船之力赴上海买卖。占领期间，在占领守将的保安局与官丝行的协力下，邱仙槎雇洋人运生丝（杨奕绘）维持湖丝贸易发展。而邱仙槎一方面有保安局长兄邱笠亭的帮助，另一方面又有岳父家庄恒庆官丝行的支持，真是八面玲珑、左右逢源。这样一来，“邱启昌”丝行生丝运输问题就应迎刃而解了。
   更让人叫绝的是，邱仙槎还在这样的乱世中想出了一个妙计——雇洋人运送湖丝。商人的精明让他在南浔丝价大跌时大量收苏州南部运河上厘卡购，冒险家的胆量让他想招把收购的大量湖丝运到上海，兵家的诡道让他借洋人一用，狐假虎威，一路畅通。这其中最关键的环节，
  一是信息，二是运输办法。因为当时无论是清军，还是太平军，对洋人都有所忌惮。看准了这一点，邱仙槎在上下打点疏通之后，雇
  一名洋人随运丝船同行，这名洋人不必做任何事，只消在船只经过清军或太平军的关卡时，往船头一站——他的金发、碧眼和大鼻子就是通行证。洋人每跑一趟船就赏给五百大洋作为酬谢。
   过五关，斩六将，没有人能够随随便便成功。“海外商争市湖丝，岁盈且数十万，南浔之贸丝者日隆，隆起自先生始也。”在南浔寻以低价买进生丝，涉险运到上海后再以高价售出，每年数十万白银进账，太平天国运动时期，对于南浔丝商而言显然是个战略机遇期，银子就像滚雪球一样成倍增加，邱仙槎也因此迅速致富。
   邱仙槎何以能在乱世之中独善其身、发家致富？笔者曾就这个问题请教于他的曾孙邱国盛先生。老先生的回答简单而精辟：“信誉为本、广交朋友、重情重义。” 信誉为本这一条自然头等重要。据邱老先生回忆，在沪时，邱仙槎曾与别人合伙办钱庄。由于具体经办人不熟悉钱庄的经营之道，受货款倒账之累，钱庄倒闭。
  在合伙人无力归还客户存款的情况下，他独力将客户存款全部归还。为此，他损失巨大，亏银达四五十万两。这一举动使他因祸得福，在商界信誉卓著，更多的人愿意和他做买卖，生意反而更加红火，从此商誉斐然。
   广交朋友这一条在今天看来仍然十分重要，多一个朋友就多一个办法，多一条门路。
  邱仙槎之所以能为人所不能邱仙槎的好友、巨商徐润为——利用洋人运输生丝，与他广阔的社交网络不无关系。他与人为善、广交朋友，与轮船招商局会办徐润、军火商杨启棠、买办陈煦元以及许多洋人都是好友，与巨富刘镛、军机大臣许庚身、实业家李垲、丝通事金桐又是姻亲，可以说强大的人脉关系为邱家的发展提供了保障。
   至于重情重义这一条，也有据为证。除了前文已提到过的营救反清义士之外，他的姐姐在太平天国之乱后无家可归，邱仙槎出资重建其家并每月都要去探望；姐姐去世后，为其营葬并扶助其家人。
  蒋氏外甥重病时，邱仙槎为之料量医药，陪伴病榻数日，犹如慈父
  一般。他还对有学问、有本事的人十分尊重。其子邱寅叔的老师叫朱吟梅，是南浔西郊聚马村人，因来往不便，常常要在邱家用膳。
  对于老师所用的饭菜，他特意交代厨师要“开小灶”，并认为合格后才嘱咐下人送去……所以后人评价他：“自奉约矣，而见义勇为，虽千金弗少吝。”