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仙釋之迹遼闊誕漫無可信而高僧苦行戒律精嚴
  羽客脩眞擺脱
  雖與吾道異趨就彼法論有足
  多焉
  周
  王子晉王忠文白巖院記稱王子晉遺蹟在吾州者三
  其二在樂
  西漢
  梅福 全唐文楊智遠梅仙事實訪雁蕩諸山卽會稽之南也 按此梅福嘗至吾邑增
  唐
   諾詎那羅 雁山志作諾詎那 姓羅名堯運眉州青神縣人居中
  巖山自唐著靈後飛錫來震旦東南大海際雁蕩龍
  湫息焉爲雁山闡化祖師 增按四川通志青神縣仙釋門竝無羅堯運諾詎
  那羅名惟范成大記云去眉州一程諾詎羅尊者道場相傳昔有僧道病僧與之木鑰匙云異時至
  州中巖扣石筍當再相見後果然今三石屹立如槌觀前兩樓純紫石一蘿蔓被之旁有寶甁峯甚端正山
  中有喚魚潭慈老龍石有世傳雁蕩大小龍湫亦諾詎道場豈化人往來無常處耶 梁茝林雁蕩詩話
  舊傳諾詎那卽十八應眞之第五尊者然貫休所畫十六羅漢第五爲化闍那弗多尊者恭讀乾隆
  御訓改定羅漢讚跋第五爲跋雜哩通答 尊者竝無羅堯運及諾詎那名
  子儀號水月大師天授中樂清白鶴寺僧 全唐文增
  惟謙 繼南 皆白鶴寺僧元和間相與游方三十餘
  年居長安西明寺被命內廷講新譯仁王經後歸重
  建白鶴寺爲邑大刹
  宋
  全了永嘉人太平興國元年游荆門玉泉山遇天竺僧
  言汝緣在浙東當得名山居之永嘉有諾詎羅尊者
  道場數適當興宜往訪尋力成茲事了詰其所答曰
  地以花名山以鳥名中有龍湫宴坐卽尊者棲錫處
  也二年歸至山下問其村曰芙蓉山曰雁蕩因感悟
  卽其地結芙蓉菴雁蕩之顯皆全了發之爲人放蕩
  人目爲了漭蕩
  李少和永嘉人唐宗室李集之後世居大羅山志於方
  外聞白石洞爲鬼墟曰吾嘗東望綵雲覆其上必佳
  山也乃獨造其頂宴坐鬼物咸逬太宗湻化初召見
  賜住建隆觀賜予甚厚隨以施人旣而乞歸賜御書
  茶果黃金遣使護還至道二年復召對便殿賜命服
  辭曰臣灰心木質布褐??衾不須此也上曰卽卿之
  居爲建壇宇可乎對曰巖石之下粗庇風雨土木經
  營無勞國費上悅乃以太祖容像幷御書四十卷周
  天星斗劍石鼎石銚香茶藥裏黃金賜之眞宗再召
  問以脩身之要對曰少思寡欲保氣儲精綿綿若存
  用之不竭而巳上美之厚賜金帛少和惟受香藥餘
  納內府而還祥符六年賜白石巖額天禧五年八月
  十八日焚香危坐命門人取紙書曰寶珠探妙得眞
  宗五色分明煥太空解下連環竟超越鬱羅深處宴
  鴻濛擲筆而逝運使李建中狀其行 宋楊微之贈少和還山詩獨
  騎珠樹鶴還向洞天歸海月舒鸞嘯仙雲濕雨衣重來金闕近一去玉函稀遙想藏眞處丹梯在翠微
  夏侯嶠詩暫來雙闕下雅向九霞間遂策雲中杖言歸海上山入林煮白石服氣駐朱顏自愧風塵客瓊
  枝窅莫攀鮑志此入藝文 增李至詩海嶠遠搘天歸來越客船冲霄終類鶴絕粒巳同仙雪勢高欺醉
  潮聲夜?眠到時應過臘梅落玉壇邊 畢士安詩至人始應詔宴見蓬萊宫何如泰丙馭問道來崆峒
  靈詮發秘旨柱下參元同忽爾懷故山遙指滄海東玉甑出天末近與方壺通朝來辭闕下飄然御飛鴻
   臨風一揮手悵望知何窮 王忠文李少和像詩少和辛苦學飛仙遺像今猶在洞天都似先生能辟穀
  何須太守爲行田 邱天祐憶李少和詩集眞仙觀著黃冠玉甑峯高拂曉看黃葉滿山霜信早白雲歸
  洞水聲寒妖猿遁跡松陰靜野客經行石路難欲拜李仙無覓處青山空自淚闌干 國朝凌夔洞中謁
  李少和像詩白玉樓開帝闕邊獨辭人事養元田盡驅魑魅歸深壑不愛金貂返洞天雲路未通康樂屐
  花溪初泛武陵船高風千古留方外捷徑終南值幾錢
  遇安瑞鹿寺僧閱楞嚴經至知卽立知句有省人謂之
  安楞嚴嘗住瑞安仙巖寺號伏虎禪師至道元年春將示寂沐浴更
  衣自入棺經三日門人啟之睹遇安右脅吉祥而臥
  衆哀慟遇安乃再起升堂說法垂戒曰此度再啟吾
  棺非吾徒也言訖復入棺而化
  信南邑人徐氏子白鶴寺僧景祐二年詣都上郊禮頌
  表乞藏經許之因進聖德詩賦賜對訪以鄉里對曰
  臣所居乃王子晉吹簫之地張文君入竹之鄉上曰
  是樂成僧也賜號文英大師仍賜大藏經及三朝御
  書以歸
  慧才白鶴寺僧王氏子戒行高潔杭守沉遘招住法慧
  寶閣元豐元年緇流求授戒律正羯摩時光現於座
  僧守一爲撰戒光記米芾書 增趙清獻集有觀白鶴寺老僧會才畫像詩
  白鶴叢林古梵宮壁間留像見眞風憶師去嵗雷峯別只是南柯一夢中 按趙抃詩慧作會
  處嚴字伯威俗姓賈道行孤潔州郡追以住持終身不
  就工詩文寺碑多出其手翰墨亦臻妙品泉南泮宫
  有處嚴所書唐宋八幅詩今尙存所著有潛澗集
  義懷邑人白沙陳氏子父以漁爲業義懷兒時坐船尾
  得魚輒放生父呵笞之不以介意長遊京師薙染於
  景德寺旋至洞庭翠峯因汲水折擔悟旨晚以疾居
  池州杉山菴弟子智才住杭之佛日山迎歸侍奉及
  踵門懷曰時至吾行矣才問如何是畢竟事懷豎拳
  示之遂就寢而逝崇甯中賜謚振宗禪師
  國朝雍正十二年
  勅封圓湛振宗禪師致祭一次
  
  宗覺字無象下歧鄭氏子神姿純粹出家於明慶寺律
  行精嚴經史書數過目成誦謁密印慧公通天台敎
  觀講法於雁峯能仁宣和間爲宼所迫墮層崖下振
  衣而起了無所傷尤善文章著有簫峯集 增見聖
  壽寺燎於魔宼草創殿閣莊塑佛像以奉香火後結
  茅於西坡與學人隱士晝講楞嚴夜習禪坐人咸稱
  爲西坡和尙十朋王公嘗寄以詩 宗覺無象和詩少年詞賦客昔與老
  翁遊暫抑驊騮姿聊伴鹽車留幽坡賞春色明月同高秋君才如鮑昭顧我非湯休木桃時一投瓊瑶三
  四酬可憐橫海鱗尺寸難沉浮飄然拂袖去形影那容求早暮哦君詩書空復搔頭邇來三年餘擬君洊
  經由長篇忽見遺頓覺驅煩愀君馬何太駛追蹤謫仙流錦繡滿腸胃詞人孰能儔故將西子容來貽嫫
  母羞行看復坐吟終日輈安得君書齋移來近前陬論文與談笑一老者憂春禽晝??窗風夜
  颼颼懷君不成寐頻驚節物遒君文巳造妙君德爲愼修謁帝明光宫隨珠那暗投師一曰示寂沐浴跌
  坐說偈惺惺又寂寂寂寂復惺惺西坡與西坡且斗與藏身遂逝身耶旬收舍利塔於西坡之右山師之
  神異施食禳災應驗如嚮
  道嵩邑伍氏子宣和間受業於東菴放蕩不羈人目爲
  嵩顚嘗路逢牛鬭嵩直前兩持其角呼其名喩之牛
  解而去風雨之夕每代人榜舟人有隱匿嵩面數之
  皆駭服有飯僧者欲召嵩潛書其名夢之中庭翌日
  嵩至衆以其自來及主人言之始悟其非凡一夕趺
  坐而逝
  覺秀曹田陳氏子依政洪寺剃度參慧公看十不二門
  至一切諸法無非心性一性無性三千宛然忽然大
  悟嘗以布袋盛經律卷往來於浙閩諸處或問此中
  所盛何物師曰十界十如權實之法都在裏許或自
  誦或示人人問其故師曰爲汝植菩提種以是人皆
  呼爲秀布袋後開法京師十坐道場洪覺範一見辨
  覈推服贈以詩云夢澤於菟三日視丹山雛鳳九苞
  文還鄉妙曲誰能聽一笛清風兩岸聞指源集增
  道琛法師樂清彭氏子出家政洪寺母夢紫氣縈身而
  生十八登戒從息菴於法明寺一聞便領修法華三
  昧感普賢放光嘗以僧伽黎衣質米於市夜見放光
  旦卽奉還紹興二十三年十二月十六日集衆曰唯
  以淨土本無迷悟一念無生卽入初住令諷安樂行
  ?然坐亡留龕彌月顏色如生奉全身於崇法祖塔
  之側指源集增
  士珪成都史氏子福建鼓山竺菴僧紹興間奉敕主席
  能仁其徒懼行規法私毀其寺士珪就樹縛屋升座
  示衆云愛閒不打鼓山鼓投老來看雁蕩山傑閣危
  樓渾不見溪邊茅屋兩三間聽法檀施幷力營建未
  幾復成寶坊
  曇戩法師樂清湖上奧王氏子幼不茹葷長而聰利薙
  染於西巖講院謁東靈得天台學寒暑不懈研極元
  奧宗覺與師論喻色唯心之旨反覆數四師謂離一
  切相卽一切法惟卽與離二無所目方是宗極紹興
  間住七寶院四海衲子望風趨赴圓寂之日厲聲呼
  曰我生持戒今戒光不現是無佛法也巳而戒光果
  現遂暝參用指源集
  景宣能仁寺僧大芙蓉陳氏子有學行喜讀莊子書自
  爲註解凡三十三卷又能究性命道德之說年九十
  七雙目炯然及茶毘齒與袈娑皆不壞
   忠吿字復之邑陳氏子受度政洪寺戒行高潔究大小
  乘研極元妙著辨正論及諸經通義後示寂於永嘉
  大雲寺其夕聞空中音樂趺坐而逝
  德純邑人橫山余氏子參舒州甘露常師悟旨乾道間
  住福州壽山有頌古四篇及上堂語錄
  後可雁山雙峯寺僧善講經一日聚衆僧講於峯下有
  老人侍聽長鬚古顏衆異之問其從來曰某寒坑龍
  也衆曰寒坑去此百餘里講不踰時何從知之而遽
  至此曰寒坑雁蕩原是一山首尾相連地脉相通故
  易知之因忽不見風雲驟起仰而視之則蜿蜒之狀
  巳在雲中矣
  子親法師樂成潘氏子幼從西坡覺和尙祝髮年二十
  聽妙經於七寶戩公幷圓大戒戩問無量義處定與
  法華三昧是同是異師曰說默雖異是同戩深器之
  辭歸故居未幾與徒文表重興白巖壽聖師嘗示衆
  云台宗三觀十乘乃治心法要至簡至精最近最易
  除我見去妄情莫尙乎空辨邪正曉偏圓莫尙乎假
  融事理明體德莫尙乎中惟在信之堅行之勿退他
  日必至佛祖之所徹證其或好異厭故悅新則徒勞
  其心苦其身何益於自何益於人湻熙初之鄞之延
  慶寺經虜大師挽當道士庶重興講堂一日無疾說
  法而逝弟子捧靈骨歸葬白巖側 指源集增
  淨悟法師樂清李氏子幼知厭俗披薙於飛泉圓覺十
  九其戒謁定菴學敎觀時休菴居壽昌篤於禪講卽
  往聽法問定菴何以示人師曰演索車義休曰寂光
  索車否師不領畜疑在膺幾廢寢食休感其用心撫
  其背曰疑端發露寶所非遙居無何忽有契會每
  誨折鐺煮飯偃息中林借虛空口對萬像說余
  愧至若所學不充因人成事執數行紙上語聚
  雛道人大厦廣居食前方丈吾弗爲之後勉應衆詣
  出主天台淨土晚歸飛泉故居課佛爲業及示
  書示衆曰求醫問疾撓吾化也吾將默觀其變明
  危坐而蛻開禧丁卯九月二十六闍維耳齒儼然門
  人文虎收舍利塔於西麓北澗指源集增
  元
  古林字清茂邑人俗姓林在襁褓見人輒合掌微笑十
  嵗聽人誦法華經有感遂求出家依國清寺僧受度
  後主平江開元寺緇流咸景慕焉皇慶壬子賜號佛
  性禪師
  明
  萬峯名時蔚邑金氏子生時有光燭室襁褓中見僧微
  笑父母度不可留使禮越永慶昇講主薙染後住伏
  龍謁千巖機緣契合巖致衣拂入吳結菴鄧尉山中
  四衆歸向祖圖爲五十八世正傳
  慧心號鑑空方氏子受度於白鶴寺有學行博通內典
  善晉書曲臻其妙永樂八年應高僧召入文淵閣與
  脩永樂大典事竣還山十六年九月沭浴更衣而
  謚曰闡敎大師
  雲江倫法師鑑空大師之侄也妙齡薙染於白鶴寺年
  二十參方至蘇之北禪寺依蘧菴和尙受具足戒洞
  明楞嚴深旨閱摩訶止觀至言不妄出息不虛斢
  曰佛祖誠言棄爲故忄詖辭利口珍爲至寶不明解
  行何由證果縱今生未獲爲因亦正遂歸故里省母
  勸母念佛期生年八十臨終謂家人曰佛從心現見
  佛惟心卽合掌而卒師結茅於雁湖峯頂三十餘載
  寒暑一衲曰惟一食恣意禪觀郡守士庶請居仙巖
  師不得巳而應之示寂日秋初望夕趺坐法堂召衆
  曰古人云天上無雙目人間祇一僧月有清涼一切
  之益又有光明破暗之功爲僧者亦應如是不得自
  棄自暴須自利利他言畢累足而逝指源集增
  徐和尙名愷少習漁時漁舟有行剽者或曰愷亦在焉
  旣而大悔祝髮爲僧持戒精䖍額間隱隱起方寸許
  如圓珠於是開沙角路平洞橋嶺砌鄧公橋費皆數
  十百金愷持短疏往募無弗與者鄉民欲起龍宫顧
  山高輸石不便召愷計之愷顧其旁有巨巖匠人以
  爲不可鑿有老人前謂曰鑿此巖足了一宫因遺之
  米數升而去時鄉民甚衆愷以米少姑煎粥旣而食
  者甚飽此宫成而石巳盡試鑿他石則堅不可破矣
  白雲 雲外 皆五臺僧正德間結茅龍湫絕頂雁山有大
  小龍湫又有龍湫在大龍湫上數里飛流懸瀉亦數百丈山巖壁立中有穴可居人跡罕至
  武進薛應旂 府志康熙志作徐階非是辨詳雁山志訪之陟絕磴不能
  上命大嗚鐘磬彷彿二人立巖隈應旂爲詩射而設
  之僧以石書墜下曰吾四十年不下山矣竟不克過
  其後有正智號臥雲者亦結廬其上薛應旂詩白雲雲外立山隈欲
  住從之莫扣扉有悟不須相對面無緣猶是願留衣人當了處方知汝事未休時肯息機我亦塵凡難解
  脫桃源深處路皆非 增愼江詩類李象坤贈臥雲師住雁湖序湖在雁山絕頂四面微隆起繇西谷石
  門捫蘿而登一徑如引藤其上無崇岡䆳谷蓄堵水脉靈泉下湧冬夏常瀰初從西谷睇芙蓉諸峯孤聳
  天際巳而漸與峯齊北至湖俯瞰僅如驚雷之笋嵯枒地面耳大海遠眺白盡而蒼蓋水天相接自成此
  一種色湖中葑草柔細如髮毿毿然自乾甯迄今千餘年從無謀卜築者臥雲師旣新羅漢寺以法乳施
  人每挾客而登鼓其勇顧登返旣窮日力無棲息地率以爲恨焉今夏楚人官凝之䇿杖尋膀忽指湖止
  一區絕可誅茆欣然若契於衷更北下里許得稠林數百章皆稱棟梁師益喜曰吾結想此山度無善地
  且猿梯鳥道安從取材今吾意决矣余謂息繁飧道鉢借龍棲衣倩虎守自不涉人間分土氣顧山靈顯
  晦有時與機富山水忽與人意會人意忽與吾意會其機其時也吾輩積塵滿十斛然旣作山水緣登峯
  造極自不嫌醉此笻尾異口濯髓一湖休靈半榻則咸推師接引功哉卽師亦何能不一杯渡人閉門作
  自了漢也
  包雷淵 張日惺 二人俱傳正一法禱雨輒應雷淵
  居雁山麓治妖崇皆立效病者爲書符置水中令飲
  之卽愈日惺號大薇
  （府志）作微
  居白鶴山雙瀑潭側嘗禱
  雨烈日中戒侍者宣疏畢亟匿案下忽黑雲一朶如
  元芝從海門湧起怒雷激之大雨如注寒山陳函輝
  製長歌贈之時稱張法官