风俗

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内容出处: 《光绪乐清县志》 古籍
唯一号: 113220020230000584
颗粒名称: 风俗
分类号: K892
页数: 14
摘要: 本文章片段主要描述了温州乐清地区的习俗、风俗和文化。包括了对当地人性格、婚姻、祭祀、节日等方面的描述。文章强调了礼法的重要性,认为只有通过严格的礼法才能使社会秩序井然,人民安居乐业。同时,文章也提到了当地的一些独特风俗,如元日不扫地、端午插艾等等。此外,还提到了一些文化活动,如上元节期间的灯火通明和龙舟竞渡等。
关键词: 乐清县 风俗习惯 节日

内容

隆慶志夫人性稟五常而其生稟五方剛柔厚薄習
  以成俗然而俗之成也自上風之上之所嚮而風行
  焉風之所被而俗成焉秦雍厚而自仁之悍江漢游
  而自靡之貞是故德性本之天剛柔效之地而三德
  之乂成之人吾温限山阻海而樂尤土瘠民貧竭力
  稼穡僅支一嵗或遇水旱卽多艱食地罕桑柘女勤
  紡織瀕海之家多藉魚鹽女不外見士崇氣節夫以
  勤勩剛塞之資而鮮五民商賈之誘非其美者乎然
  而不能無疵焉人喜佞佛事鬼尤謹厭苦厚嫁生女
  不育信惑風水停恭親柩治喪飲酒聞事浮屠相高
  以侈好訟使氣往往樹衆或有義舉相顧不爲按此段俱
  仍元明前志迺自昔而記之矣雖然上有紀綱下有風俗
  好惡者風之自也賞罰者風之隧也高髻細腰從所
  好香餌峭澗視所令是則存乎上矣夫疾耕而食不
  足者儲蓄不豫也土瘠而憂旱潦者水利不興也尙
  鬼惑風水崇浮屠者經不正也溺女停柩鬬訟喧囂
  無禮者法不信而誅不必也傳曰儉德之共也侈惡
  之大也又曰文之盛者實之衰蓋國初士或相謂以
  名中葉以字其後乃間有號今則下逮輿臺矣其始
  親成相餽遺或以穀後以米又後饋餌今至於米則
  唾而去之矣若宫室若輿馬器服靡費不可勝道也
  士入膠庠其始有先後輩甚嚴也今則居位並行且
  或駘藉之矣夫以陵傲爲氣節者非所聞也女溺則
  愈少少則愈貴而驕大家媵侍無制虐殺無忌且耕
  男事也織女事也北方之人乃女而耕今南方則男
  而織矣故女愈逸而愈驕夫以不饁不織爲貞靜者
  非所聞也婚嫁踰制其始邀聘也無異居積及其資
  遣也亦如起責金綺騈羅照耀衢路則性嗇而家窘
  者始赧矣喪事踰制大家或至屠牛家爲之耗貧下
  親死則間里麇至名爲吊實則羣飲罄其所有而去
  於是喪不暇苦而苦客矣訟者率倚縣豪爲强縣豪
  出入府寺或乘絿政先爲撲擊絕其圄餐則孱者困
  矣故訟獄益繁其以賦役至者縣豪强代之役取其
  倍稱又不以輸急則還累其人其不受代則縣豪必
  以計苦之於是鄉民望縣庭不啻因鬼見帝矣大家
  右族以姓相高一語不合或所爭扶寸卽投袂而起
  合其族姓持挺以鬬自以爲義而不知其大不義也
  往者嘗一大創之始帖帖伏今四五十載矣平則復
  陂其勢然也故經常邪慝相消長者也不聽於入則
  聽於神矣禮與刑相出入者也出乎禮則入乎
  汰侈之與賊虐也相首尾者也厚嫁厚葬之風熾而
  淹女停柩之事多矣芒刃之與斤斧也粱肉之與藥
  石也時爲帝者也鬬訟之涓流不塞而禍亂之江河
  亦於是漸矣故曰敎答不可廢於家刑罰不可弛於
  國四罪正而虞風動兩觀誅而魯道昌前令磁州葛
  公以法繩民民日惴惴懼罹法何敢爲非婺源潘公
  以禮範民民日兢兢懼越禮又何忍爲非近則靈寶
  賀公以科條率民民日亹亹赴其科條弗及也又何
  暇爲非夫治則一矣而以移風易俗則潘公其最優
  乎然潘公垂溺女之戒而未裁儷皮之禮迨至今侯
  乃始憲令嚴爲之制侈原窒矣至論夫風之自則戴
  星昧爽拔葵去織捧盈馭朽有不足言也粹乎無以
  復加矣其所以務麟虞之仁而陋鷹鳴之猛樹素絲
  之德而賤毳菼之威者可不謂恩厚哉雖然漢人有
  言上弋綈而下牆屋被文綺上緣領而下緣履則舛
  矣是故救侈莫若儉救文莫若質欲民務儉質莫若
  明好惡而齊好惡莫若嚴法制信賞而必同且吾間
  之瘠民可與爲善而剛木則近仁蓋他邑之民常面
  譽背毀匿怨而友而吾邑亡是也閼沈參商市價相
  隨雷同吹竽會無是非而吾邑亡是也疎其猶子以
  他人嗣牛馬潛易鄫嬴不祀而吾邑亡是也故音聲
  粗揚容服樸野望之知爲樂人焉郢質具矣囚而裁
  之以成風之斤玉之以舜孔之仁邪侈易而爲善剛
  木徙而協中其不在斯乎其不在斯乎
  嵗時
  元日 士庶皆潔衣冠禮神示及先祖序拜尊長乃
  出賀親戚鄰里或留燕飲遇於途則長揖道喜是日不掃
  地不縫針五日內爲節假交相展慶市不貿易
  立春 先一日官府設飲東郊迎春入城舁土牛洎
  勾芒神於輿前士庶聚觀以其色占嵗事至立春時
  刻人家皆燒樟葉放爆竹以助陽氣名口燂春蔣地迎春
  詩樂成初蒞日寒谷乍春回雪舞翔雲樹煙霏蓋竹梅山城乏彩仗海國少樓臺只有耕牛重東郊迓祖
  來
  上元 通衢結彩幕張燈或放煙火廟宇尤盛里社各製
  龍燈旋繞爲戲自初九日至元宵笙歌達旦燭爲之
  貴而丙夜婦女競出擾雜衢路故宫府每禁之各鄉龍燈
  比户供酒饌所費不貲十七八落燈之夕各以芝唐綠荳撒之焚茅放爆又東鄉近太平處元宵煮荳拋
  梁上日打鼠眼屋內井竈門㕑皆擂燭曰間間亮又日照耗墓土插竹燈曰墳燈
  二月朔日縣城沿街設春祈之祭先朔巫持淨水
  灑淨是日通衢結彩張幕以古玩器物陳設當道夜
  張列炬送神小兒擊鼓鐲製各色花燈備極工緻粲
  若繁星達旦乃止又城鄉士人多以二月三日祠交昌
  清明採綿菜或蓬蒿和米粉爲餠各相餽遺婦女
  折香草簪頭人家插柳於門埽墓而祭無定日遠者乘
  舟因以遊冶聚飲盡日而返
  立夏民間食淮荳及青梅子謂之注夏或作爲飯
  粉餈以祭又四月盡東鄉插秧已畢人家作小麥餠以祭相與歡飲餈富皆然
  端午 以楝葉裏煗米爲角黍相餽採百草煎湯以
  浴飲菖蒲雄黃酒結五彩長命績繫小兒手足又以
  各色綢作人物形簪女兒髻上門懸蒲艾各村俱操
  龍舟競渡懸賞奪標士女觀者如堵侯一麟詩誰家少婦輕回首忘
  郤臨流墮翠鈿
  天貺 六月六日婦女取木槿葉研之以其汁濯髮
  去垢又取衣曝於日中士人則曝書云此日一曝一
  嵗不生蠧又六月朔日各鄉宰剛鬣以祭田祖謂之保稻
  七夕女子陳瓜果取繡針穿縷以乞巧小兒以此
  日剪去端午所繫線名曰換巧卽以其線繫巧食擲
  屋上
  中元焚𥿄鏹以祀先又焚𥿄錢於幽僻處曰散𥿄
  設盂蘭會追薦其親及無主祀者
  中秋 人家以粉麪作月餠夜邀賓朋玩月飲賦
  詩
  重陽 士人登高覽勝或佩茱萸飲菊酒王卜朋九日詩載酒
  觴黃菊登山臂紫菜重修汝南事災厄自今無
  冬至 粉煗米爲丸又炊黍爲餈以享先祖餽親戚
  鄉間或燒紙錢於路具資游魂
  小除夕 隆慶志民不知臘常以二十四日埽塵淨
  宇其夕祠竈送神陳素糖果棗然竈燈至正月五日乃迎之焉
  除夕先期炊糕相餽曰餽嵗或以糕浸井中日水畐糕至正月客來供
  之割牲祀神曰解冬是日換桃符粘楹帖至夜放爆
  竹然燭遍室謂之照嵗祀先畢家人聚飲分嵗酒有
  不寐者曰守嵗
  士習
  自王忠文倡道梅溪與萬氏錢氏賈氏後先推輓砥
  礪儒修朱考亭三至是邦聚徒而講學焉流風所被
  爭自濯磨文章之茂行義之醇不一而足由是有小
  鄒魯之稱元明以還李著作以復古負盛名朱徵君
  以遺榮全高節而章侯二家累世科第不絕直諌極
  言班班史乘何李諸君子伏處衡茅其徽言懿行猾
  足以模範當世自古先民有作維風可觀也
  國初史先生學宗考亭其時瘡痍始復和者尙寡雍正
  間邑令唐公廢佛刹設義學延師迪敎且祀忠文以
  厲學人邑人士翕然從風社塾之設遂遍兩鄉雖科
  名宦業之盛未逮前古而服詩書守繩墨安儒素者
  所在多有有志之士往往究心理學博綜羣言至於
  今士有行奇邪舞刀筆者屛之弗齒苟有名師如忠
  文賢宰如唐侯以敦士習以嗣前修不難矣
  士謹愿鮮爲詞訟入學後或習醫或授徒未盡專心
  帖括因此科第遜於鄰邑近多努力進取漸有起色
  增宋王忠文待士說有言邑大夫不待士者予曰子何從知之曰有訟於庭者箠楚之辱及焉予曰此
  士之不自待非大夫不待士也爲士者服詩書精素履聖賢之是師臭味之與游謹門户時租稅忍焉以
  省訟愼焉以遠禍俾足跡不及於公門而官吏稀識其面目雖使柳下惠之弟爲邑大夫焉能辱儒冠而
  陷之虎口耶使貌焉而士行焉而市旁午里巷而惡少與曹爭競非分而訟獄以興朝鑽刺以識面暮求
  判以欺愚雖使周成王之叔父爲邑大夫詎可望其施吐握之禮耶大夫非能重士也士實自重非能輕
  士也士實自輕顧其自待者何如邑大夫何責焉旣以答吿者遂書爲吾黨之戒

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光绪乐清县志

《光绪乐清县志》

本志书创修于光绪十二年(1886),是由邑贡生陈珅(厚石)编辑成邑里、规制、学校、田赋、兵制、职官、人物、选举、经籍、金石、灾祥、寇警、方外、杂志共十四门,几乎为道光《乐清县志》翻版。后陈珅卒。二十七年(1901),重新由陈莛(咏香)、倪毅(楚湄)续行参订校勘。1912年,由黄式苏、高谊校补刊行,仅人事记至清末民初。

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