乐清市图书馆

隆慶志夫人性稟五常而其生稟五方剛柔厚薄習
  以成俗然而俗之成也自上風之上之所嚮而風行
  焉風之所被而俗成焉秦雍厚而自仁之悍江漢游
  而自靡之貞是故德性本之天剛柔效之地而三德
  之乂成之人吾温限山阻海而樂尤土瘠民貧竭力
  稼穡僅支一嵗或遇水旱卽多艱食地罕桑柘女勤
  紡織瀕海之家多藉魚鹽女不外見士崇氣節夫以
  勤勩剛塞之資而鮮五民商賈之誘非其美者乎然
  而不能無疵焉人喜佞佛事鬼尤謹厭苦厚嫁生女
  不育信惑風水停恭親柩治喪飲酒聞事浮屠相高
  以侈好訟使氣往往樹衆或有義舉相顧不爲按此段俱
  仍元明前志迺自昔而記之矣雖然上有紀綱下有風俗
  好惡者風之自也賞罰者風之隧也高髻細腰從所
  好香餌峭澗視所令是則存乎上矣夫疾耕而食不
  足者儲蓄不豫也土瘠而憂旱潦者水利不興也尙
  鬼惑風水崇浮屠者經不正也溺女停柩鬬訟喧囂
  無禮者法不信而誅不必也傳曰儉德之共也侈惡
  之大也又曰文之盛者實之衰蓋國初士或相謂以
  名中葉以字其後乃間有號今則下逮輿臺矣其始
  親成相餽遺或以穀後以米又後饋餌今至於米則
  唾而去之矣若宫室若輿馬器服靡費不可勝道也
  士入膠庠其始有先後輩甚嚴也今則居位並行且
  或駘藉之矣夫以陵傲爲氣節者非所聞也女溺則
  愈少少則愈貴而驕大家媵侍無制虐殺無忌且耕
  男事也織女事也北方之人乃女而耕今南方則男
  而織矣故女愈逸而愈驕夫以不饁不織爲貞靜者
  非所聞也婚嫁踰制其始邀聘也無異居積及其資
  遣也亦如起責金綺騈羅照耀衢路則性嗇而家窘
  者始赧矣喪事踰制大家或至屠牛家爲之耗貧下
  親死則間里麇至名爲吊實則羣飲罄其所有而去
  於是喪不暇苦而苦客矣訟者率倚縣豪爲强縣豪
  出入府寺或乘絿政先爲撲擊絕其圄餐則孱者出
  矣故訟獄益繁其以賦役至者縣豪强代之役取其
  倍稱又不以輸急則還累其人其不受代則縣豪必
  以計苦之於是鄉民望縣庭不啻因鬼見帝矣大家
  右族以姓相高一語不合或所爭扶寸卽投袂而起
  合其族姓持挺以鬬自以爲義而不知其大不義也
  往者嘗一大創之始帖帖伏今四五十載矣平則復
  陂其勢然也故經常邪慝相消長者也不聽於入則聽於神矣禮與刑相出入者也出乎禮則入乎邢矣
  汰侈之與賊虐也相首尾者也厚嫁厚葬之風熾而
  淹女停柩之事多矣芒刃之與斤斧也粱肉之與藥
  石也時爲帝者也鬬訟之涓流不塞而禍亂之江河
  亦於是漸矣故曰敎答不可廢於家刑罰不可弛於
  國四罪正而虞風動兩觀誅而魯道昌前令磁州葛
  公以法繩民民日惴惴懼罹法何敢爲非婺源潘公
  以禮範民民日兢兢懼越禮又何忍爲非近則靈寶
  賀公以科條率民民日亹亹赴其科條弗及也又何
  暇爲非夫治則一矣而以移風易俗則潘公其最優乎然潘公垂溺女之戒而未裁儷皮之禮迨至今侯
  乃始憲令嚴爲之制侈原窒矣至論夫風之自則戴
  星昧爽拔葵去織捧盈馭朽有不足言也粹乎無以
  復加矣其所以務麟虞之仁而陋鷹鳴之猛樹素絲
  之德而賤毳菼之威者可不謂恩厚哉雖然漢人有
  言上弋綈而下牆屋被文綺上緣領而下緣履則舛
  矣是故救侈莫若儉救文莫若質欲民務儉質莫若
  明好惡而齊好惡莫若嚴法制信賞而必同且吾間
  之瘠民可與爲善而剛木則近仁蓋他邑之民常面
  譽背毀匿怨而友而吾邑亡是也閼沈參商市價隨雷同吹竽會無是非而吾邑亡是也疎其猶子以
  他人嗣牛馬潛易鄫嬴不祀而吾邑亡是也故音聲
  粗揚容服樸野望之知爲樂人焉郢質具矣囚而裁
  之以成風之斤玉之以舜孔之仁邪侈易而爲善剛
  木徙而協中其不在斯乎其不在斯乎
  嵗時
  元日 士庶皆潔衣冠禮神示及先祖序拜尊長乃
  出賀親戚鄰里或留燕飲遇於途則長揖道喜是日不掃
  地不縫針五日內爲節假交相展慶市不貿易
  立春 先一日官府設飲東郊迎春入城舁土牛洎
  勾芒神於輿前士庶聚觀以其色占嵗事至立春時
  刻人家皆燒樟葉放爆竹以助陽氣名口燂春蔣地迎春
  詩樂成初蒞日寒谷乍春回雪舞翔雲樹煙霏蓋竹梅山城乏彩仗海國少樓臺只有耕牛重東郊迓祝
  來
  上元 通衢結彩幕張燈或放煙火廟宇尤盛里社各製
  龍燈旋繞爲戲自初九日至元宵笙歌達旦燭爲之
  貴而丙夜婦女競出擾雜衢路故宫府每禁之各鄉統燈
  比户供酒饌所費不貲十七八落燈之夕各以芝麻綠荳撒之焚茅放爆又東鄉近太平處元宵煮荳拋
  梁上日打鼠眼屋內井竈門㕑皆擂燭曰間間亮又日照耗墓土插竹燈曰墳燈
  二月朔日 縣城沿街設春祈之祭先朔巫持淨水
  灑淨是日通衢結彩張幕以古玩器物陳設當道夜
  張列炬送神小兒擊鼓鐲製各色花燈備極工緻粲
  若繁星達旦乃止又城鄉士人多以二月三日祠交昌
  清明 採綿菜或蓬蒿和米粉爲餠各相餽遺婦女
  折香草簪頭人家插柳於門埽墓而祭無定日遠者乘
  舟因以遊冶聚飲盡日而返
  立夏 民間食淮荳及青梅子謂之注夏或作爲伍
  粉餈以祭又四月盡東鄉插秧已畢人家作小麥餠以祭相與歡飲餈富皆然
  端午 以楝葉裏煗米爲角黍相餽採百草煎湯以
  浴飲菖蒲雄黃酒結五彩長命績繫小兒手足又以
  各色綢作人物形簪女兒髻上門懸蒲艾各村俱操
  龍舟競渡懸賞奪標士女觀者如堵侯一麟詩誰家少婦輕回首忘
  郤臨流墮翠鈿
  天貺 六月六日婦女取木槿葉研之以其汁濯髮
  去垢又取衣曝於日中士人則曝書云此日一曝一
  嵗不生蠧又六月朔日各鄉宰剛鬣以祭田祖謂之保稻
  七夕 女子陳瓜果取繡針穿縷以乞巧小兒以此
  日剪去端午所繫線名曰換巧卽以其線繫巧食撫
  屋上
  中元 焚𥿄紙鏹以祀先又焚𥿄錢於幽僻處曰散紙𥿄
  或設盂蘭會追薦其親及無主祀者
  中秋 人家以粉麪作月餠夜邀賓朋玩月飲賦
  詩
  重陽 士人登高覽勝或佩茱萸飲菊酒王十朋九日詩載洒
  觴黃菊登山臂紫菜重修汝南事災厄自今無
  冬至 粉煗米爲丸又炊黍爲餈以享先祖餽親戚
  鄉間或燒紙錢於路具資游魂
  小除夕 隆慶志民不知臘常以二十四日埽塵淨
  宇其夕祠竈送神陳素糖果棗然竈燈至正月五日乃迎之焉
  除夕 先期炊糕相餽曰餽嵗或以糕浸井中日水畐糕至正月客來供
   之割牲祀神曰解冬是日換桃符粘楹帖至夜放爆
  竹然燭遍室謂之照嵗祀先畢家人聚飲分嵗酒有
  不寐者曰守嵗
  士習
  自王忠文倡道梅溪與萬氏錢氏賈氏後先推輓砥
  礪儒修朱考亭三至是邦聚徒而講學焉流風所被
  爭自濯磨文章之茂行義之醇不一而足由是有小
  鄒魯之稱元明以還李著作以復古負盛名朱徵君
  以遺榮全高節而章侯二家累世科第不絕直諌極
  言班班史乘何李諸君子伏處衡茅其徽言懿行猾
   足以模範當世自古先民有作維風可觀也
  國初史先生學宗考亭其時瘡痍始復和者尙寡雍正
  間邑令唐公廢佛刹設義學延師迪敎且祀忠文以
  厲學人邑人士翕然從風社塾之設遂遍兩鄉雖科
  名宦業之盛未逮前古而服詩書守繩墨安儒素者
  所在多有有志之士往往究心理學博綜羣言至於
  今士有行奇邪舞刀筆者屛之弗齒苟有名師如忠
  文賢宰如唐侯以敦士習以嗣前修不難矣
  士謹愿鮮爲詞訟入學後或習醫或授徒未盡專心
  帖括因此科第遜於鄰邑近多努力進取漸有起色
   增宋王忠文待士說有言邑大夫不待士者予曰子何從知之曰有訟於庭者箠楚之辱及焉予曰此
  士之不自待非大夫不待士也爲士者服詩書精素履聖賢之是師臭味之與游謹門户時租稅忍焉以
  省訟愼焉以遠禍俾足跡不及於公門而官吏稀識其面目雖使柳下惠之弟爲邑大夫焉能辱儒冠而
  陷之虎口耶使貌焉而士行焉而市旁午里巷而惡少與曹爭競非分而訟獄以興朝鑽刺以識面暮求
  判以欺愚雖使周成王之叔父爲邑大夫詎可望其施吐握之禮耶大夫非能重士也士實自重非能輕
  士也士實自輕顧其自待者何如邑大夫何責焉旣以答吿者遂書爲吾黨之戒
  民俗
  昔張文忠論甌習樂清其失悍而遷流靡所底止以
  今之所爲變態百出較昔而更甚攄載之而極則必
  反以俟宰我邑而以移風易俗爲事者
   元宵各村龍燈多少不等同社詣廟爭先不免鬬毆
  夜深聚飲往往酗酒滋事五月龍舟競渡雖村居相
  隔以同姓聯爲黨援恃强凌弱輒肆毆打甚至斃命
  本邑濱海例禁偷漏濟匪近日棍徒藉口偷漏凡屬
  內河不許米商運載聚黨要路設有陋規視穀多少
  定價若干不遂所欲搶奪一空光緒初差役在館頭
  埠遇上郡米指爲偷漏邑令徐反笞責米商分散其
  米從此糾搶視以爲常又殷户糶穀本有時價近棍
  徒遇嵗歉於本村立禁短價自置升斗較時價每斗
  硬少四五十文稍有不合卽率黨搗蕩并有代外人
   勒糶其黠者唆使老民老嫗僞爲艱苦可憐之狀控
  官取信實則爲抑勒殷户起見此風東鄉尤甚且東
  鄉地近黃太鄉中匪類爲之引線殷户不時被搶甚
  至被殺致死官遷延不辦被搶者窘於訟費不能上
  控以致賊犯無從緝獲案久不結而搶刼愈熾
  頑佃欠租所在皆然惟我邑尤甚每遇嵗歉惡少結
  連隣村醵錢宰牲聯盟立禁顆粒不交間有守分者
  邀業主均分羣起相攻以爲違禁到門吵鬧至業主
  起佃不許別人接種業主自種或損壞稻苗或偷將
  稻穗爲害不一又有訟棍因嵗稍歉率同黨投遞荒
  呈每畝抽穀幾升訟費無多餘歸自巳意在勿糧逋
  租居官者不可不察
  人家田地出賣原種主多生枝節或稱田係活業或
  稱佃價數多卽將割契舊札憑中出看一味不肯承
  認并掇父母年邁到家潑賴時買主必待田無轇轕
  方肯發價賣主勢當嵗暮需用甚急不得不隱忍曲
  從遂其所索非同向來洗手錢所費細小易爲了結
  事關命案惡少意圖索詐不卽爲鳴官糾集多人臨
  門搗搶寸物不留若路斃人命冒認屍親擇殷而噬
  尤以齒牙伶俐者妄爲官證身非在場供狀儼同目
   覩官於請驗時當先問官證究其虛實其挾虛者卽
  時重懲庶命案不至妄報
  魘魅之術始自永嘉山底近邑中多習之稍有睚眥
  輒用符咒致患者莫名其病更有隱使其黨爲之解
  禳已因此獲利自是其術盛行患病之家不問病屬
  何因輒指爲魘魅反以醫爲可緩病多不救
  東甌信鬼尙巫今尙沿餘習人偶獲病視卜者所言
  指爲某神爲祟輒備禮䖍拜不計所費若親亡哆延
  僧追薦以爲盡孝有守正不遵佛敎者鄰里反以爲
  非近日僧道設爲天地會蟠桃會名目哄動婦女每
  寺亡慮數百人各擕錢米獲利不少更有坐夜一說
  在寺廟中終宵默坐男女混雜尤爲不經邑令胡用賓禁異
  端正禮俗約本縣爲俗尙鬼巫崇信佛老凡有喪祭藐棄家禮率用浮屠雜以黃冠鐘磬之聲達於旦夕
  甚乖舊稱鄒魯之意行鄉約長訓諭總甲人等訪查呈舉究治施元孚事佛論佛氏絕倫理而空諸所
  有以煽惑於世是吾道之賊也逃租賦以食於人是天下之盜也昔之人言之詳矣余弗復論論事佛者
  天下徧事佛人而不足怪何則彼愚夫目不識詩書之訓所欲者福利所畏者禍災佛以三途六道之說
  脅而誘之則其情易爲之動故雖猛鷙之夫見佛則拜誠以其中茫無執守故也若儒者明吾道者也彼
  禍福之說淺而不足惑卽其虛無之論亦偏而不能惑然則旣爲儒卽當闢佛不當復有事佛者自明季
  以來人文盛矣而莫不好佛佛以虛無惑人斯人正以其誕幻可喜而甘附之於是尊之如帝天愛之如
  君父啟口及佛舉筆及佛甚而談經析理亦以佛爲之解相習成風而未有巳噫愚者之事佛其淺焉耳
   苟有以誨之俾知禍福之道非若彼之詭幻無稽當必退然而反至吾輩而亦事之其爲害遂不可勝言
  矣且夫儒者固愚者之所視效者也從而闢之庶可以解彼昏之惑今乃起而爲之倡彼禍趨福者尤
  而效之皇皇歸依惟恐後人又曷怪哉宜平佛之勢日炎而其害日烈也嗚呼亂聖道者佛余弗咎佛而
  咎爲吾道者操入室之戈眩佛深者愚夫婦余弗咎愚夫婦而咎讀孔孟書者先入爲亂階彼夫國有亂
  賊小民未知避之而有位者曰我與若從之則悉從而賊熾矣事佛亦然吁可怪哉林浩佛氏追薦論
  程子曰楊墨之害甚於申韓佛氏者害甚於楊墨楊氏爲我疑於義墨氏兼愛疑於仁佛氏割爲因果之
  說其惑人尤深而爲害尤大至於親死追薦則不經更甚焉孔子曰生事之以禮死葬之以禮祭之以禮
  朱子曰生事葬祭事親之始終具矣佛氏乃曰人之死皆拘於地獄無論吊詭之說理所必無卽令有之
  吾知地獄必爲有罪而設而無罪必無所懼且必施諸罪之大者而小者亦在三宥之條自古以來用法
  至酷莫如秦然秦之天下未聞盡人而遣之獄也又曰死而不追薦者永繫地獄而不出夫佛法起於東
  漢吾不知三代以上之人又孰爲追薦耶韓昌黎唐之大儒也觀其與孟尙書書闢佛甚詳宋歐陽公追
  蹤昌黎生平不喜佛氏作本論以闢之吳草廬元之大儒也元主勅寫金字藏經極詆追薦之非劉青出
  明之名臣也其書劉禹疇孝行傳後力詆追薦爲不孝此數君子獨非人子乎今人親在而不能供職或
  至大忤其心及其没也祭祀不求豐潔而斤斤然以追薦爲報恩則惑之甚者也古者祭祀用帛後世以
  紙代之若果可代用以春秋祭祀何不可者奚以僧道爲其最荒謬者又莫如填還之說謂某年生人當
  輸庫銀若干若親見其有定例者如是則賄賂之門先自冥司開之也主者受賂鬻獄獲罪於天必不可
  逭又將誰獄耶此特浮屠欺誑愚下藉以求食本無足論士君子立身行事不以先儒爲法乃或信浮屠
  荒謬之說亦獨何哉亦獨何哉原
  村中惡少以氣類相合結爲異姓兄弟或八人或十六
  人於每年正月十三五月十三醵錢聚飲偶有口角
   相爲幫助閭里打降悉在此輩
  溺女之風近已少止而婦無子抱異近愈出愈奇有
  夫尙在與妻合謀抱異者有妾已生子妻猶抱異者
  有生女託言爲男實以女轉易他人之子者有生子
  數月天亡秒而不言而潛爲之抱異者此風盛行凡
  家富夫亡無子里媼寺尼多乘機慫恿因之獲利邑
  侯胡用賓禁溺女裁婚禮約本縣淹女不舉舊習不遷雖有前令著殺女之文申優免之令往往良心滅
  没視如泛常致令十人之中八無家室生育鮮寡民物漸稀計其將來大可危懼審其弊原實在傾貲嫁
  女以悅壻家如或不然卽成仇害女喪訟連遂致子孫無所依藉此所以父母直殺其女而忍心不顧也
  今照前規三女之家優免一丁仍酌議婚姻之禮其嫁女上户不得用珠綺衆户不得用金幣下户不得
   用銀帛娶婦上户用金環雙縀中户不過用銀環雙絹下户不過用銀環雙布鄉約長副里長總甲立簿
  二扇生女逐令問名報官嫁娶另簿呈送有殺女及僭侈者重治胡名秀寡婦陰鬻異姓子論世有可
  保其君之土宇而棄之不保者可謂忠臣乎曰不可世有可保其親之血食而絕之弗祀者可謂孝子乎
  曰不可然則明明可延其夫之似續而故斬之者尙得爲節婦乎實不可也必矣何則節婦之名與忠臣
  孝子竝重節婦之實亦必與忠臣孝子同心然後可對亡人邀旌獎登志乘流芳於奕祀也邇來樂
  邑寡婦往往有利其夫之貲不肯與姪遂於夫亡時詭稱有孕陰鬻異姓之子假爲親產狀使伯叔不得
  斥其非妯娌無由指其實而其夫之祀遂斬矣夫異姓亂宗聖朝所禁以血脉之不相貫也血脉不
  貫則雖䖍薦馨香不歆其祀而其夫不且爲若敖之鬼乎是名爲守志而實爲夫之仇人罪直同莊襄后
  之以吕易嬴猶得謂之節乎禮曰兄弟之子猶子也無子而以伯叔之子爲嗣何異於巳子乃不肯以家
  貲與姪而反與不相聯屬之路人是視其夫之兄弟反不如路人也夫旣視夫之兄弟不如路人夫在必
  不能助夫以友愛夫死又烏能全夫之志行乎然則其不遽轉適者特利其家富而不肯舍耳假使食貧
  茹苦井臼親操吾恐其不能一朝居矣凡若此者不得登之節婦之傳者也余因是事得諸見聞者甚移
  恐其風日熾不可救藥且憫其夫之含ᨚ地下無從訴吿而深嫉其婦之暗斬夫祀反蒙榮褒也故不憚
  反覆論辨不然則前世賣國之臣賊親之子皆得稱忠與孝矣有是理哉有是理哉
  近日洋煙盛行農民不種菜麥多種鶯粟以獲厚利
  及嵗歉穀少反形支絀街市多設煙館鄉村間或有
  之游惰子弟往來吸食而竊盜亦混其中藉爲窩藏
  贓物易消無從查緝富室大户小枕短檠徹夜不息
  傷生傷財迷而不悟洋煙之害不殊鴆毒未知此風
  何日始止
  惡少索詐或稱佔官或稱盜砍或稱盜葬憑空架害
  以無爲有以小爲大裝飾情狀易爲聳聽一經批中
  差胥視爲奇貨弱者畏禍多方求息巳墮其計强者
  負氣不爲之下投縣訊訴所費不貲宜興路公蒞任
  遇此等案辨其虛實屢控屢駁伎兩自窮去任後此
  風又滋
  吏弊
  架書推收田畝治浙成規每畝紙筆錢十文山蕩減
  半近日架書勒索每畝少則五百文多則千文至屋
  基墳地索費不止數倍同治間貢生陳廷揚等呈控
   邑侯吳公立碑示禁吳去後架書猶然勒索特不如
  向時之甚耳訟費之多自同治二年始每一案經丞
  或三四人差或八人或十餘人更設有埠頭錢名目
  必需索滿意方去辦案若事關富户相與搭臺一經
  質訊動費多金由是富户雖理直亦含忍而不敢訟
  而無賴之徒益藉端滋事
  俗諺雜占附隆慶志諺云小麥冬至前大麥近年違言小麥宜早藝肩頭檐秧篰日數七十
  五言早禾藝穫之期稻不過秋麥不過夏過秋過夏不死自罷言日至皆熟蟲吃秋前晚穀㕑好添板言
  秋前禾不畏蟲雜占以柏占來嵗麥曰柏在葉千笑大小麥無人要以梅實占秫曰樹無梅手無杯以
  槐花占石首魚曰一面一水二面二水三面三水又雨多水淡則水母盛