侯一麟崇儉論

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内容出处: 《道光乐清县志》 古籍
唯一号: 113220020230000308
颗粒名称: 侯一麟崇儉論
分类号: K892.2
页数: 4
摘要: 本段强调君子应当坚守中庸之道,避免过失和违背礼仪,以免给人民带来困扰。现实中的奢侈和堂而皇之的浪费导致了社会的贫困和风俗的败坏,但士君子不应随波逐流,应该决心改变这种情况。
关键词: 乐清县 社会伦理 文化传统

内容

君子豈不欲中制哉與其過而犯禮無寧不及而失
  之野與其靡而蠧民無寕約而不失身與其華以從
  俗無寕樸以遠辱今奢僭之曰久矣而民之窮困亦
  甚矣見窮困而不惻怛者非仁也覩流俗而不思返
  者非智也使人無仁智之心則可誠有仁智之心則
  豈可不爲之顧慮乎哉予曩者道淮揚見中貴人之
  貢獻者挽舟之夫數百人而又有折價民至小賣雞
  豚大鬻妻子啼號於道當事不問朝廷不聞予竊哀
  之念其日削月朘不知何所底極而後巳自江以南
  則有繇役山蕩以奉戰士戰士流冗而得高貲農民
  力耕而不得飽煖於是競離其南晦務兵而田多不
  治者矣田不治則穀粟不入穀粟不入則租稅不充
  吏民兩困不得不箠楚以責賦賦入而以給兵是猶
  割肉而啖虎也虎肥而民死卽二事以推他所侵牟
  者豈可勝道哉然而豪富巨家又競奢侈轉相倣效
  美宮室爲土木蠧兼珍饌爲飲食蠧殫華麗爲衣服
  蠹嫁娶踰度喪葬過禮爲財用蠧而百姓有饑寒者
  矣有無居者矣有不能娶婦者矣有不能葬火其親
  者矣此其貧困何如也風俗敗壞何如也而士君子
  尙忍隨俗而靡乎今宮室巳成者不可攺巳他如服
  食宴㑹諸財用盡宜减損頃者諸鄉大夫有約誠至
  慮也獨俗㑹葬者設酒食競鼓樂或霑醉以需客相
  高此不惟糜費其視不相杵不歌謠食喪者之側而
  不飽也蓋蔑如矣壞禮教怫人心尤甚所宜痛禁者
  又婦人爲尼僧熒惑羣居聚誦挈粮持齋離去家室
  寢處菴寺男女瀆亂漸以成俗此尤不可不痛禁者
  也子曰奢則不孫儉則固與其不孫也寕固可見儉
  可過奢不可過也是故崇節儉可以安貧也而推有
  餘亦可以濟貧也用之以養生是有容彭之壽也用
  之以臨財是有伯夷之亷也用之以樹名是有泰伯
  之讓也如此則躬自約而厚乎人中道近而恥辱遠
  矣

知识出处

道光乐清县志

《道光乐清县志》

本志是在我国方志学产生后纂修的,区别于清乾隆以前地方志归于地理的观点,道光《乐清县志》在章学诚地方志归属于史书的观点影响下,按照历史书的规格编写,具有志、掌故、文征三部分内容。它以隆庆《乐清县志》为主要参考底本,发凡起例,调整扩充厘定为舆地、规制、学校、田赋、兵制、职官、人物、选举、艺文、风俗、物产、杂志共十二门,为卷十六加首一卷。本书据道光七年刻本复印。

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