劉黻五倫說

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内容出处: 《道光乐清县志》 古籍
唯一号: 113220020230000304
颗粒名称: 劉黻五倫說
分类号: K892.2
页数: 6
摘要: 本段论述了父母、兄弟、夫婦和朋友关系的重要性。强调了孝道、友爱、婚姻和朋友之间应该互相信任、互相帮助和尊重对方的重要性。并提出了选择朋友要慎重,避免与不良人交往的原则。
关键词: 乐清县 人际关系 家庭教育

内容

付萬物者造化也付吾軀者父母也造化之付物涵
  育煦潤與時無息父母之付我功與造化等而力更
  難是故人道貴孝天地察焉鬼神鑒焉吾身皆親之
  遺體不虧其體乃可謂孝嗜欲必節起居必時言語
  必謹行藝必飭不臨深不登危不茍得不輕訾孜孜
  爲善孝之大也若夫菽水承歡温淸致適定省以時
  特其祖也不勇成親之美者非人子也不密諫親之
  過者非人子也不曲順親之意者非人子也不善幹
  親之蠱者非人子也不克嗣親之業者非人子也孝
  道罔極天地莫之違鬼神莫之外苟悖於是而幸生
  者禽犢耳事親若曾子可矣右父子篇
  治天下者成於信而壞於疑父子疑不得爲父子兄
  弟疑不得爲兄弟夫婦疑不得爲夫婦况君臣乎唐
  虞之廷都俞吁咈悉出於中心之眞而萬化理庶徵
  隨若夫後世則反是矣疑臣者主勢孤疑君者私謀
  熾由相疑而能相濟者未之有也信治之符疑亂之
  階世之治少而亂多亦惟信不敵疑而已暌之九四
  曰暌孤遇元夫交孚厲无咎蓋不欲臣之錮於疑也
  上九曰暌孤見豕負塗載鬼一車往遇雨則吉蓋欲
  君之釋其疑也大抵疑生於多察察生於多智惟文
  明之世上穆穆而下忳忳否則中心不相得而交相
  䝉者是易所謂睽孤而國危矣可不戒哉有君臣篇
  事親孝也不友於兄弟而傷親之心曰孝可乎況弟
  與我同氣而同胞非隔膜也鄭莊公稔其弟之惡不
  可謂孝仲子疾視其兄而遠之均之爲失人心也惟
  孝友於兄弟君陳有焉右兄弟篇
  柔上剛下曰咸咸之一卦所以明夫婦之感也然夫
  陽也婦隂也而上柔剛下何也曰男下女也女守正
  而不阿男執禮而不亢此咸之所以爲吉也九四心
  爻必戒朋從之思其夫婦之一箴歟右夫婦篇
  朋友所以明人倫也倫者天之經人之紀也微朋友
  則禮義不講而得於天者幾晦矣不尙友者菌之徒
  也不擇友者蠓之徒也菌且蠓物而已故與善人處
  吾化於善而不自知與惡人處吾化於惡而不自知
  與庸人處吾與之忘不知孰善而孰惡是以君子貴
  擇交也親之而淡者益親之而暱者損而諛者必毀
  直告者必忠不致知焉殆矣彼口聖而行狂吾省是
  否則猶彼也彼口聖而行實吾師是否則自暴且自
  棄也古語云衣冠不正朋友之罪况身不修家不齊
  官不理而陷之爲小人伊誰之咎也且文之曰彼爲
  彼我爲我果爾奚友之云乎有善相告有過相規有
  患難相恤有疾病相扶迹不親而心親至友也迹親
  而心不親泛友也曾顔可以語友矣若刎頸者幾乎
  利吾未保其往也矧詡詡笑語出肺肝指天日誓死
  生不相背負皆貎也雖不待下石於驗吾巳逆知其
  必下石也何則其交也非道也非義也與其苟合孰
  若寡合與其匪交孰若無交黙而辨之斯可矣右朋友篇

知识出处

道光乐清县志

《道光乐清县志》

本志是在我国方志学产生后纂修的,区别于清乾隆以前地方志归于地理的观点,道光《乐清县志》在章学诚地方志归属于史书的观点影响下,按照历史书的规格编写,具有志、掌故、文征三部分内容。它以隆庆《乐清县志》为主要参考底本,发凡起例,调整扩充厘定为舆地、规制、学校、田赋、兵制、职官、人物、选举、艺文、风俗、物产、杂志共十二门,为卷十六加首一卷。本书据道光七年刻本复印。

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