乐清市图书馆

有公家之政有私家之政士君子達而見用有爵位
  於朝外則行公家之政以澤生民內則修私家之政
  以化子弟至若窮而未通藏而未用也公家之政雖
  不得行私家之政不得不修孝經日居家理故治可
  移於官大學之書曰欲治其國者先齊其家又曰身
  修而后家齊家齊而后國治然則士君子欲修身行
  道以治天下國家者必自私家之政始語曰子奚不
  爲政子曰書云孝乎惟孝友於兄弟施於有政是亦
  爲政奚其爲爲政夫子之言蓋私家之政也然則士
  君子欲修私家之政者非若今之世俗豪强富有之
  家兼貧弱之民以肥私家廣置良田美宅以爲子孫
  計又非若候時轉物販賤賣貴與閭〓競錐刀之末
  商賈爭什一之利也又非欲身執勞苦父子力作如
  陶朱公與民並耕而食如許子爲老農老圃之事也
  古人有言曰一年之計莫如植榖十年之計莫如植
  木百年之計莫如値德易曰積善之家必有餘慶積
  不善之家必有餘殃又曰善人富謂之賞惡人富謂
  之殃語曰未若貧而樂富而好禮者也然則士君子
  欲修一家之政者非求富益之也植德而已爾積善
  而已爾好禮而巳爾父子欲其孝慈兄弟欲其友愛
  夫婦欲其敬順宗族欲其和睦帷薄欲其潔修門闌
  欲其淸白男子欲其知書女子欲其習業親戚欲其
  往來賓朋欲其交接祭祀欲其潔豐用度欲其節儉
  貨物欲其無私出納欲其明白奴婢欲其整肅農桑
  欲其知務官租欲其早輸私債欲其不負府庫欲其
  充實米鹽欲其檢察有無欲其相通凶荒欲其相周
  交易欲其亷平施予欲其均一憂樂欲其知時吉凶
  欲其知變忿怒欲其含忍過惡欲其隱諱戲玩欲其
  有節飲酒欲其不亂衣服欲其無侈器皿欲其無奢
  簿書欲其謹嚴庭宇欲其脩治文籍欲其無毀門壁
  欲其無污穢惡欲其不談嫌疑欲其知避事上欲其
  無諂待下欲其無傲責罰欲其有禮鞭笞欲其不苛
  疾病欲其相扶患難欲其相恤喜慶欲其相賀死亡
  欲其相衰如是而行之則家道修明內外無怨上天
  降祥子孫逢吉移之於一官則一官之政理移之於
  天下國家則天下國家之政理嗚呼有家君子可不
  修一家之政乎家政不修其可治天下國家之事乎
  十朋始祖自錢塘而來蓋七世矣雖家寒微無德可
  紀然自高曾以來皆孝慈菩至今鄰里父老尙能道
  之迨我大父天資淳樸長者人也以孝敬奉先以謹
  厚持身以勤儉興家以詩書教子山林有木以給材
  用園囿有桑以給衣服有田三百畝以支伏臘之費
  有賢配以修其內政有四男以供其子職倉箱充實
  門戶阜昌享年六十有六以吉善終亦可謂積德之
  報矣至我先人以士易農篤志好學至老不倦雖偃
  蹇無成不獲有爲於世然施之一家良有可觀者焉
  爲子則能孝其親矣爲兄則能友其弟矣爲夫則能
  和其婦矣爲父則能教其子矣閨門之內上下和睦
  與鄉黨隣里之間無怨無惡身死之曰雖行道之人
  無不咨嗟嘆息嗚呼其可謂善人君子矣十朋不肖
  大懼不能奉義方之教以獲不孝之罪於是採古聖
  賢之明訓與歷代史傳所載仁人義士孝子慈孫前
  言往行之可法者及吾先祖先君疇昔所行之迹所
  言之事編爲一書名曰家政集以爲修身治家之法
  且以告二弟及後世爲吾子孫者终身奉之世世守
  之庻使君子之澤百世不斬云