王十朋待士說

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《道光乐清县志》 古籍
唯一号: 113220020230000301
颗粒名称: 王十朋待士說
分类号: K892.2
页数: 2
摘要: 本文记述了有人认为邑大夫不待士,我反驳说这是士人自待不足,而非大夫不待士。如果士人自重,那么大夫也会尊重他们。
关键词: 乐清县 社会风俗

内容

有言邑大夫不待十者予曰子何從知之曰有訟於
  庭者〓楚之辱及焉予曰此士之不自待非大夫不
  待士也爲士者服詩書精素履聖賢之是師臭味之
  與游謹門戶時租稅忍焉以省訟慎焉以遠禍俾足
  跡不及於公門而官吏稀識其靣目雖使樹下惠之
  弟爲邑大夫焉能辱儒冠而者之虎口耶使貌焉而
  士行焉而市旁午里巷而惡〓興曹爭競非分而訟
  獄以興朝鑚刺以識靣暮求判以欺愚雖使周成王
  之叔父爲邑大夫詎可望其施吐握之禮耶大夫非
  能重士也士實自重非能輕士也士實自輕顧其自
  待者何如邑大夫何責焉旣以答告者遂書爲吾黨
  之戒

知识出处

道光乐清县志

《道光乐清县志》

本志是在我国方志学产生后纂修的,区别于清乾隆以前地方志归于地理的观点,道光《乐清县志》在章学诚地方志归属于史书的观点影响下,按照历史书的规格编写,具有志、掌故、文征三部分内容。它以隆庆《乐清县志》为主要参考底本,发凡起例,调整扩充厘定为舆地、规制、学校、田赋、兵制、职官、人物、选举、艺文、风俗、物产、杂志共十二门,为卷十六加首一卷。本书据道光七年刻本复印。

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