儒林

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内容出处: 《道光乐清县志》 古籍
唯一号: 113220020230000207
颗粒名称: 儒林
分类号: K825
页数: 18
摘要: 该文是关于宋朝时期六位贤士:万规、郑邦彦、钱尧卿、贾如规、汤建的生平事迹和道德风范的描述。这些贤士或在科举考试中不中而另辟蹊径,或在地方上为官清廉、兴办学校,或以孝行、节义著称,或在学术上有所成就。文章引用了历史文献和当时人的评价,赞扬了这些贤士的高尚品德和贡献,反映了当时社会的一些价值观和文化特点。
关键词: 历史 人物传略 宋朝

内容


  萬規字仁甫熙寕初試禮〓不中遂謝舉子〓閉户著
  書勵氣節敦行誼人皆尊信之稱爲東平〓生元〓
  〓令一周邠三造其廬然後得見時邑始立學邠一〓
  王講席辭曰古者鄉州族黨政敎爲一敎在長民匹
  士何與焉郡守石牧〓〓書招之固辭不往所居
  海濱有赤水港迅急以舟渡每苦覆溺規乃竭資率邑里買石築橋行〓〓之因名其橋曰萬橋會〓
  舉經明行修之士郡〓應詔終不就優遊田里以
  壽終有東平文集十三卷省府志隆慶志元志規辨論歎四不屈百至欲以
  勢迫之乃復書曰守令之勢可以畜常民不可以待
  士子古之爲士者義或不可雖刀锯鼎鑊莫之能屈
  況鞭楚乎使以常民見畜也下半幅之牒走一介之
  吏呼之其來如疾風如驚鵲之逝烏乎役而不可〓
  有屢命之瀆而攖閣下之慮乎今者閣下誤聽左右
  之言而率士子於僥倖之福愚雖獲造門〓其何補
  石得書愧謝
  侯志論曰夫萬光〓其賢哉廪廪乎古不見諸侯之
  操矣士不得施用〓朝則退西修於野至不惜糜錢
  三百萬更歷七載以成橋豈齪可與齪者謂熙寕元豐間安石得正人斥逐殆盡三〓新義
  行而聖人之道廢先生不求仕不主講誠以其時石
  可爲也其出處〓於古人哉王忠文公稱其以絃
  誦先吾鄉以節行高一時信夫
  鄭邦彥字國材嘗從許景衡學博綜經籍尤長於易學
  易者宗之政和初入京學月書連占五魁馨名籍甚
  而介持愼交兩學生欲一識其靣不可得解謁重和
  進士授滄州敎再授台州皆以憂不赴服除叅政席
  益帥湖南辟入慕趙鼎當國益力薦之鼎謂檢正林
  季仲曰鄭邦彥兩學名士何以處之或言宜與舊職
  遂敎婺州篤意造士〓〓年十類皆有矜式紹興辛
  酉以疾卒官邦彥操行端慤動容中禮經史皆手抄
  字畫遒勁無一字行草觀者莫不嘆服省府志隆慶志 王梅溪
  集宣和間邑大夫興鄉校以鄉先生鄭君邦彥主之鄭學術淵粹爲時名儒從之遊者以百數
  論日才士之患恆在標榜介特如鄭君豈有東漢黨
  人之禍哉博學而由禮可謂難矣趙鼎良相也見賢
  而不能用惜哉
  錢堯卿字熙載吳〓〓肅王七世孫年數歲執父喪如
  成人廬墓終制以孝稱及冠爲郡學生博涉經史尤
  精周禮羣居不妄言笑〓官重其行誼俾司糾錄諸
  生肅然敬畏之崇寕舍法行貢兄師以母〓〓不仕
  母喪哀毁過禮水漿三日不入口茹蔬者三年奉寡
  嫂如而字姪如子〓族同居三十載無間言歲凶榖
  翔貴獨減賈以惠貧民不能償者焚其券會詔舉孝
  亷邑大夫以堯卿應未上而卒東嘉自大觀政和以
  來以八行稱者不數人至樂淸必曰錢堯卿天性極
  淳始未娶時殆不知有男女善與人交可託以妻子
  其忠信誠慤無愧於屋漏葉水心稱其孝友醇行爲善如嗜欲及卒王
  公十朋輓以詩云渾金璞玉古醇儒一卷周官用有
  餘諛墓紛紛琢山骨〓公無愧蔡邕書劉鎮輓云能
  書忍字張公藝不廢〓官社子春郡守孫懋命祀於
  學表閭曰其孝省府志隆慶志按省志 堯鄉事亷分爲三人一爲錢文卿列孝友一
  爲錢堯卿列義〓但〓縣舊志俱無文卿而王榜笑葉水心諸公獨推堯鄉醇儒孝友玩本傳前後相承
  實一人之事隆慶康熙舊志皆邑人所修當無遺誤今仍之
  論曰聖賢之學主乎忠信六行六藝胥由此出錢氏
  恂恂梅溪目以渾金璞玉當矣在明則有朱元可立
  志不欺〓有得於思誠之學者夫
  賈如規字元範官和〓甫弱冠補太學生靖康之難諸
  生懼欲逃如規曰吾輩久被敎養今國家阽危乃欲
  苟且求活乎後以特奏名授廣昌尉邑故多盜羅者
  多擾平民所規戢下巖民蘭以安於是捕得劇〓令
  欲上其功辭曰用殺八取官職吾所不願也乃止剖
  决精明吏民畏〓〓滿調興國司理不赴遂歸不擕
  一物篋〓惟新漢書一部隱居鹿巖下因自號鹿巖
  居士郡守王之望以故相簡倨聞其賢冀一識之將
  奏族朝如規笑曰是覔舉也竟弗謁隆慶志王寄詩有云肯爲弓旌
  到郡廳按梅溪集中亦有此句居鄉好施予貧不能婚葬者悉資之
  常折券斤金以賙卹爲事值海溢躬率鄉社爲掩流
  胔歲大饑疫設糜粥於路全活甚衆前後郡守皆移
  書問以賑救之策而施行之時稱尚義篤行者必曰
  賈司理葉〓心稱其〓長者惠貧〓孤嘗與錢堯卿營立縣庠
  且置田以養士識土十〓羣兒中妻以兄女卒爲
  臣名年七十十朋有詩云眞君雅散黃九卒承事僊席曾守竇十郎生手李
  不釋卷尤究心語孟隱不忘君嘗賦詩曰鹿巖亦冒
  長沙姓說着中原便涕流邑令趙輝亦贈詩曰挽囘
  六館賴陳蕃北望長垂涕淚痕其忠義之氣至老不
  衰云兩浙名賢錄省府〓隆慶志
  論曰元範一諸生〓臨難不苟免以視大臣而逃者
  其賢不肖之相去何如也挂冠歸隱猶能助君以養
  民况在職乎百世之下聞者可以與矣王十朋傳詳名臣
  湯建字達可自少篤志好學爲陳止齋所知凡天文地
  理古今制度靡不 覈遂棄舉子業専心義理之學
  居鄉敎授一時名士多出其門晨興必齋沐讀易一
  封退而與友朋商搉欣欣自得蓄一古瑟常鼓之以
  自娛年踰八十卒世稱藝堂先生所著有詩衍義論
  語解道德經解省府志隆慶志
  胡時字伯止師事陳止齋盡得伊洛之學以太學生登
  乾道第授袁州敎授時美手姿初得第權貴欲妻以
  女艷以貲奩辭曰老姑家貧曾許女不敢背約歸而娶之〓〓志隆〓志
  論曰伯止得伊洛之學行事不少槪見然卽其不棄
  貧女正志篤行與周恭叔何以異哉
  錢文子名宏以字行更字文季明經工文爲儒林巨擘
  從學者常數百人爲太學上舍月書季試輒占高等
  紹熙壬子以兩優釋褐授國子博士歷吏部員外郎
  兼國史院編修官知台州以循良介特稱擢宗正少
  卿退居白石山下 號白石山人著白石詩傳詩訓
  詁論語孟子傳贊中庸集傳補漢兵志卒丞相周必
  大表其墓府志隆慶志宋史呂祖泰傳袒泰請〓朝伲胄謫配欽州錢友子令醴校私贐其
  行
  論曰有宋鄉先生著述富矣其卓然傳於後者莫如
  錢文子王與之然二人者皆以砥節著又不獨湛深
  經術工文章而已君子哉
  錢木之字子山文子從子與同郡陳植林武徐寓徐容
  等俱受業朱子之門木之傳易禮之學膺嘉泰甲子
  鄉薦復以太學上舍釋褐府志儒林傳隆慶志選舉朱彝尊經義考朱子傳
  易弟子一百六人授禮弟子十一人錢木之皆與
  焉按朱子文集類編門人錢木之字子升訛作無
  錫人
  王與之字次?號東巖從松溪陳氏學盡傳
  著周官可義十八卷又有祭〓儀範六卷淳〓
  進於朝隆慶〓〓趙汝〓疏稱與之踐履〓〓節不渝皓
  首著書眞經明行修之士其書精粹可輔聖明之治
  授賓州文學終泗州通判年九十七卒府志隆慶志
  翁巖夀,子如山初名?敏之從第居柳市淳祐間以禮也
  經魁太學登進士仕永州敎授以憂歸巖壽性行純
  固師陳潛室盡得微言奧義其學以脩有勵行爲本
  德容粹然從遊日衆常令人讀近思錄曰此讀書之
  梯級也又令觀言行錄曰此爲人之標華也學者稱
  庶善先生省府志隆慶志按省府志誤作永嘉人考舊志翁敏之傳從弟安之〓夀並〓進
  士卽〓地一建聯惟坊今柳市聊桂坊遺址尚存
  劉黻傳詳忠烈
  元
  趙次誠字學之宋大理評事若恭之孫也自幼明敏能
  詩言動謹飭長從平陽章仕堯學以明經授徒隱居
  不仕用伊川語意作詩十篇以敎學者嘗考據朱子
  集註爲書曰四書考義又歷敘聖賢傳心之要上自
  伏義下及朱子括而爲圖使人易見所著有雪溪集
  府志隆慶志
  明
  朱文簡字元可其學以不欺爲道自勵
  居鄉推讓田宅一無所爭,名聞郡太守楊公常稱
  當世人物若朱元可者不多見也宏治甲子領鄉薦
  掌晉江教倡明道術以聖賢忠孝策勵諸生士類翕
  然宗之所成就多名人遷增城令盡革其例金讞獄
  多所平反專以安靜治民民旣大和猶自以爲歉每
  退食輒解帶擲案上謂其妻曰今聽訟决獄不知幾
  人含寃不能自白矣常欲解官去硐宼積歲爲患文
  簡殱其渠魁餘黨悉平遂致仕歸晉江增城俱祀名有學庸圖
  宦著說墨溪集省府志隆慶志閩書文簡學行醇美克稱師道待
  士子〓思當道及泉士大夫無不愛且敬者棟琛稱其亷〓可以懲貪仁厚可,敦薄眞素可以如誠〓
  退可以止競而又耽書若炙好賢若渴一達有深識酒無俗韻未滿秩增城知縣名亷吏以不能徇時好
  致仕去
  鍾霆 黃中 霆字少威中字美中二人出處行義如
  一性端謹繩趨矩步動必循古禮里人無貴賤長幼
  悉尊輩之目曰鍾黃二先生始鍾自東嘉黃自閩徒
  居邑中相與爲金石交鍾詩雲與君道誼交松柏期
  歲晏念〓始相逢彼此纔及短後黃以壽終鍾聞讣
  號慟幾绝數月亦卒〓嘗自謂平不〓否人物學
  阮嗣宗非方不食學〓長統務掩安世強
  學力行學韓退之又〓〓利人所欲也非〓而得之
  謂之無故之利聖人〓禍夫無故之利〓非樂貧畏
  禍而已嘗有僧相遇誤唾鍾衣惶愧請滌之鍾曰此
  誤爾略無慍色翌日僧贈詩曰人言叔度澄波遠未
  必汪洋似少威僧乃宗覺也邑嘗苦旱上書邑令論
  次獄又論榖貴前後累數千言常見納用庚辰旱甚
  令李焌百方求雨不得乃曰屈鍾黃二先生各詣一
  潭請雨歸未至大雨如注咸以爲二先生雨云府志隆慶志
  侯志論曰夫鍾黃之雨豈偶然哉觀其所以孚於人
  而格入者可知也且友道衰久矣觀於二先生能不
  令人惻然感乎誰雷陳管鮑何以加〓愚謂後世隱
  逸之士名焉而〓具德未足風也鍾黃二先生德脩
  於身而人自化其管幼安黃叔度之倫歟
  國朝
  尊朱君實子七歲通孝經十二補弟子員食餼將貢
  成均則棄去結廬於水之泉山講學授徒從遊者數
  百人尊〓天性孝友操履端方步武先民憫俗學不
  知脩已之安立德之〓乃作學則〓說〓著孝經刊
  誤註解讀書淺解及〓太極圖說并發〓學庸易
  象詩禮性理等書省〓志

知识出处

道光乐清县志

《道光乐清县志》

本志是在我国方志学产生后纂修的,区别于清乾隆以前地方志归于地理的观点,道光《乐清县志》在章学诚地方志归属于史书的观点影响下,按照历史书的规格编写,具有志、掌故、文征三部分内容。它以隆庆《乐清县志》为主要参考底本,发凡起例,调整扩充厘定为舆地、规制、学校、田赋、兵制、职官、人物、选举、艺文、风俗、物产、杂志共十二门,为卷十六加首一卷。本书据道光七年刻本复印。

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