温州府樂清縣誌卷第八

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内容出处: 《永樂樂淸縣誌》 古籍
唯一号: 113220020230000061
颗粒名称: 温州府樂清縣誌卷第八
分类号: K295.5
页数: 30
页码: 一-十五
摘要: 本文记述了温州府乐清县的仙释、杂志、诗文情况。
关键词: 浙江省 乐清县 地方志

内容

仙釋
  仙
  周
  靈王子名晉世傳來遊邑西山上吹簫於山頂
  沐簫於山泉乘白鶴而去後人因名山曰簫
  臺山泉曰沐簫泉
  晋
  張文君字子鴈樂清人世居白鶴山下得神仙
  修煉之術於所居傍煉丹郡守王羲之慕其
  名徃訪焉文君以餘藥擲溪水遁入竹中右
  軍不獲見而去後遂捨宅為寺日中乘白鹿
  入山不知所之人以其所入竹為笙簧其聲
  絕佳至今溪石有金星之㸃相傳以為餘藥
  所漬云
  宋
  李少和永嘉人唐宗室李集之後世居大羅山
  有方外志受業於元封觀聞白石洞為鬼墟
  曰吾常東望綵雲覆其上必佳山也乃自郡
  行百里獨造萬仞之頂宴坐空洞妖恠咸去
  宋淳化初太宗召見問所學對曰臣少宗混
  元之敎遇辟穀之方誦經以報國煉氣以延
  年無他學也上嘉之命住建隆觀賜予甚厚
  随即施人遂乞歸賜御書茶果黃金遣使護
  送還山至道二年復召對便殿賜命服辭曰
  臣灰心木質布褐𥿄衾不須此也上曰即卿
  之居為建壇宇可乎對白岩石之下粗庇風
  雨土木經營無勞國費上悅乃以太祖容像
  幷御書四十卷周天星斗劔石鼎石罀香茶
  藥褁黃金為賜真宗再召問以脩身冶國之
  要對曰陛下道合羲黃理躋堯舜草野之臣
  仰荷天覆治國之要非臣敢知至若脩身之
  要臣粗知之少思寡欲保氣儲精綿綿若存
  用之不竭而已上美之賜金帛侈甚少和惟
  受香藥餘納內府而還祥符六年賜白石岩
  額天禧五年八月十八日焚香危坐命門人
  索紙書曰寶珠探妙得真宗五色分明煥太
  空觧下連環竟超越鬱羅深處宴鴻濛擲筆
  而逝李運使建中狀其行
  釋
  唐
  堯運樂淸鴈蕩山大龍湫闡化祖師諾詎羅尊
  者姓羅氏睂州靑神縣人居中岩山有石筍
  三峰鼎立其傍谷有寶甁一峰岩岫奇峭林
  木薈蔚尊者道塲也尊者乃靈山十六應真
  內第五位大阿羅漢自唐著靈後飛錫來居
  震旦東南大海際鴈蕩山於大龍湫上息焉
  然蜀之中岩乃尊者之鄉温之鴈蕩乃尊者
  闡化之地佛法固無在無不在何有分別二
  山名重天下自尊者始
  惟謙元和間居白鶴寺與寺僧継南同遊方外
  三十餘年居長安西明寺被命內殿講新譯
  仁王等經後二師南㱕重建白鶴佛殿今為
  邑大刹
  宋
  全了樂淸北鴈蕩山能仁寺柤師永嘉人太平
  興國元年遊方至荆門玉泉山遇天竺僧言
  汝緣在浙東當得名山居之永嘉有諾詎羅
  尊者道塲數適當興冝徃訪尋力成兹事了
  詰其所答曰地以花名山以鳥名中有龍湫
  宴坐此尊者棲錫之處也二年㱕至山下問
  其村曰芙蓉山曰鴈蕩了因感悟遂結庵曰
  芙蓉曰古塔自後僧行亮庵于安禪文吉庵
  于碧霄鴈山之顯皆自全了發之其人放蕩
  不拘故目之曰了𣾘蕩云
  信南樂清人為開元白鶴二寺祖師景祐二年
  詣𨷂上郊禮頌表乞賜藏經詔許之上表謝
  進聖德詩賦所業詩文乞畧親鳳扆一望龍
  顏然後還山仁宗賜對上訪以鄉里曰臣僧
  所居乃王子晋吹簫之地張文君入竹之鄉
  上曰是必温之樂成僧也賜文英大師號仍
  賜大藏經幷三朝御書㱕建閣子開元寺
  宗覺字無象樂淸人下岐鄭氏子為明慶院僧
  有文章人號為西坡宣和間為㓂所迫堕于
  層崖之下振衣而起了無所傷平生戒律甚
  嚴持誦應驗如響尤善奕工詩有簫峯集傳
  于世
  忠吿字復之政洪僧樂清人陳氏子戒行精嚴
  究大小乘研極玄妙有辯正論及撰諸經通
  義行于世示寂于永嘉大雲寺是夕聞空中
  樂音趺坐而逝
  陳覺陳州啇也遊北鴈蕩東峰望西岩一木如
  蓋捫蘿至其下見藤蔓纏繞如石視之乃入
  定僧也觸其衣随手而化乃庵其傍閱兩月
  僧欠伸開目曰吾有衣寄岩間有虎守之持
  吾錫杖以取覺往見虎示以杖摇尾而去授
  僧以衣見藤蔓有入肉數寸者因為說法鳥
  獸鬼神皆來聽受覺得度世後人指其處為
  說法岩
  景宣樂清人陳氏子受業能仁寺十五歲試經
  得度出遊方外承嗣顏和尚悟旨歴往秀州
  資聖天寕紹興間㱕能仁越數年又居木覺
  院三十年以壽終景宣喜讀莊子自為注凡
  三十三卷究極性命道德之說世儒皆不及
  年九十七歲雙目瑩然視聽不衰及茶毗齒
  及袈裟竟不壞
  德純樂淸横山人余氏子從明慶寶印師出家
  後遊方叅舒州甘露常師悟旨㱕住江心龍
  翔乾道間改住福州壽山有頌古四篇迦葉
  到刹于丹霞燒木佛達麼遺隻履趙州摘楊
  花又有上堂語錄見于世壽山遷化其徒分
  舍利以㱕立塔于明慶後山
  曇戬樂清人王氏子得天台學研極玄奧宗覺
  與反覆辯論不能屈自以為不及而戒律尤
  嚴紿興間住七寶院四方衲子無不㱕依圓
  寂之夕厲聲呼曰吾平生持戒今戒光不現
  是無天地神明也已而戒光果現遂瞑
  道嵩樂清人伍氏子宣和間受業東庵放蕩不
  拘人目為嵩顚嘗手持菜種遇人則與之連
  聲語以種種風雨之夕每代人𦂌舟路逢牛
  闘人不敢近嵩直前兩持其角呼其名諭之
  牛解而去人有𨼆匿嵩面數之無不駭異有
  人飯僧欲召嵩潛以書焚於中庭人莫知者
  翌旦嵩入門衆謂嵩無書自來後言焚書始
  悟其非凡徒一夕趺坐于東廡傍脱然而逝
  覺秀樂清人陳氏子為政洪僧人呼為秀布衲
  傳黃龍心印曰净心蚤歲出家歴坐大道場
  嘗住江心洪覺範以詩送之云夢澤於莬三
  日視丹山雛鳳九苞文還鄉妙曲誰能聽一
  笛清聲兩岸聞有語錄行于世
  處嚴樂清人賈氏子明慶僧博涉經籍善屬文
  凡諸寺碑碣每屬處嚴為之而行業甚髙有
  潜澗集見于世龍學王公十朋母萬氏有娠
  産之夕夢處嚴來惠以金環夣覺而師訃音
  至翌日王公生人皆謂嚴後身嚴舊書石橋
  寺碑王公初僉判紹興道經石橋寺僧先一
  夕夢迓嚴闍黎翌日公至寺僧異其夢因以
  吿有詩云人喚我為嚴首座前身曾寫石橋
  碑甄龍友和公雙峰詩云詩老前身法號嚴
  盖用此事
  義懷者樂清人白沙陳氏子父以漁釣為業義
  懷長遊京師依景德寺天聖中試絰得度有
  言法華者拊其背曰臨濟德山去也後歴遊
  至翠峰師當營炊自往汲澗因擔折悟旨顯
  公印可之既辭去無耗有僧自淮來曰懷出
  世鐡佛矣顯公使頌提倡之答云鴈過長江
  影沉寒水鴈無遺蹤之意水無留影之心顯
  大嘉賞自鐡佛至天衣凡五世法席始盛其
  承嗣如圓照圓通廣照三禪師皆其髙弟後
  遷化杭州佛日山因葬焉崇寧中勑振宗大
  禪師
  慧才樂清人世以屠為業依白鶴寺試經得
  度持戒甚嚴後往杭州住山每施戒正羯麼
  時必有光現於席間長老守一為現光記米
  芾書
  國朝
  慧心號鑑空樂淸方氏子初受業于白鶴寺僧
  尹郁戒行精嚴通儒釋二典善晉書尤臻其
  妙遠近求書者衆先住紹興靑蓮後住瑞安
  仙岩永樂八年應髙僧
  召入
  文淵閣與脩
  永樂大典既竣事
  上賜勑諭遣還山十六年九月二十八日忽沐浴更
  衣辭衆曰吾往矣遂趺坐而逝茶毗得五色
  堅固子宗門咸景慕焉
  雜志
  祥瑞
  宋
  紹興二十五年冬十月朔有景雲見於東塔之
  上光耀五色人咸異之明年王十朋廷對第
  一因號曰文峯
  嘉定二年石㠶鄉麥生雙穗嘉禾重穎粟有一
  莖五穗遂改其鄉曰瑞應鄉
  咸淳戊辰秋七月禾有異畝同穎郡守王亞夫
  聞于朝有旨陞温州為瑞安府增解額四貟
  元
  延祐間儒學有芝生于大成殿
  幽恠
  宋
  元豐五年瑞虛院僧道親下院前道上逢一老
  人自山而下履木葉皆無聲呼僧與語付藥
  丸如彈曰爾速入京師以進此藥乃萬歲藤
  膏𤎅成龍壽丹以金玉盌研之可保九二之
  數道親未行次日又遇之仍趣其行道親至
  都聞仁宗不豫詣都省言狀執政異而不受
  上聞而取之問所欲道親言老人但戒太歲
  本命四六慎酒樂乞濟貧民及禁天下捕龜
  上命中臣梁從政齎香至鴈蕩訪老人無所
  見八年立春上得疾病革皇太后得藥於睿
  思殿進之乃上手自封上崩在位十八年
  紹興末平陽獨嶼李氏子跌蕩不容於父方士
  將以東遊不移時達孝義鄉橋下辭不能進
  方士出一小鏡使窺之恍然抵一山寺苦辭
  不去俄若夢覺視僧舍則樂清靈岩寺去家
  數百里矣
  紹興間婺人向氏遊山夢一憎祴金襴而不見
  其首夢覺至明日得老父引遊大龍湫至則
  失之視諾詎羅尊者像如昨夢因為築室塑
  像方作尊者庵時工有無肉之歎俄有來粥
  豨肉者其去履崖石如平地盖尊者變見云
  乾道丙戌夏海門有蛟出水長丈餘既而塔頭
  斗門吼二日海上浮錢有一老父識之曰海
  將錢鬻人也風潮必作矣亟繫船于屋里人
  無少長咸笑之未幾八月十七日海果溢其
  家獨得免
  按舊志載龍女姓江氏年方笄未嫁因浣紗于
  水濱見水中一石狀如卵文彩光瑩取置口
  復浣紗不覺吞之自是有娠其腹異常父母
  疑其有外慕笞箠良苦女不得已至獲石所
  號哭踊躍溺死于水忽雲霧晦暝大雷電以
  風其腹逬裂有𧋍蜴出須臾成龍入海猶轉
  身囬顧其母詳見龍母廟
  按舊志載昔有一僧遊山失道循小徑一處有
  茅舍數十家皆方士也見僧笑曰亦知遊鴈
  蕩乎方沍冬而桃有實僧折數枚懷之方士
  呼童奪取其桃僧因恍憁過山椒不覺則明
  州天童寺也
  按舊志載羅漢院在鴈山自故老相傳有石羅
  漢一尊自漳州駕船來溪下昇於岩之腰去
  地約有五六丈昔有僧緣岩取羅漢以奉于
  殿僧取失手羅漢從岩上跌下去右手膊石
  一塊院之塘田應時遂𡊢其夜又自飛上岩
  而立
  按舊志載雙峰寺在鴈山東外谷有寺僧曰後
  可每講經有老人侍聴僧問之答曰某家寒
  坑之龍也自今歸依凡遇水旱有求必濟遂
  別不見後因祠焉
  按舊志靈峰寺在鴈蕩東內谷有羅漢洞內有
  羅漢五百身過客至誠瀹茗則徃徃成花乳
  元
  泰定甲子夏虹見九頭其色如血望來橋南居
  民徐景遂家一𦌘得九鯉比到水面復躍一
  鯉入皆長二尺許人以為異八月二十七日
  風潮大作壞橋一家九口皆溺死惟景遂身
  免未幾亦以病卒
  已上並見舊志
  詩文
  宋
  博士周行已遷居柳市有感
  緬懷彭澤令從借剡淡居水漫衆流㑹山連野徑
  踈閉関非避世為道乆忘書乍愜幽棲趣永斦塵
  鞅除
  羅含亦有宅洲渚啓柴門未是挋風色猶堪隔世
  諠卜居空著論畢娶詎忘言且折薛中劵相從龍
  下樽
  王奕為櫸川子賦春暉亭
  昔人念親心何如喻彼百草䝉春暉一川含緑草
  方長滿地落紅春已歸草欲報春春忽改子欲養
  親親不待嗟哉物爾人亦然對草無言淚如海陽
  春有脚還再來今年花謝明年開慈親一去不復
  見畫圖空寫春風面櫸川有子思報親結茅作亭
  留白雲親恩難酬春易過獨倚闌干怨春暮寄言
  孝子湏惜時流光暗促親顏移春盤薦脆湏及早
  莫待酒澆墳上草
  元
  王冕送僧歸温
  八月吳城鴈未來太平山下桂花開道人清興不
  可遏老子客懷何壯哉江闊雨聲懸竹屋天空雲
  影落簫䑓明年我亦東南去還過龍湫聴瀑雷
  吳志淳旧龍湫寺懷友
  髙情乆已念離群獨向山中禮白雲龍送雨來留
  客住鹿銜花至與僧分踈星出竹昏時見流水鳴
  渠静夜聞卻憶故人江海去題詩誰是鮑叅軍
  國朝
  趙次誠幼儀詩幷序
  伊川先生言敎人未見意趣必不樂學欲且敎之
  歌舞然其詩猶未之聞也今即幼儀為詩十篇以
  補程先生之所欲為凡為童子者誠能歌詠朝夕
  以開其幼學之資未必不有助云
  書計篇
  勉爾小子學學書勤朝夕心一神氣清身正頭容
  直執筆無横肱展𥿄常對臆未竟真楷法莫縱行
  草力所貴屛怠氣書怠乖體格計學亦冝習籌會
  可萬億自非心精明安保無亂惑孔聖為委吏由
  之當其軄
  灑掃篇
  清晨掃堂室擁帚湏敬㳟不恭揚塵埃長者或被
  䝉及扱箕自向袂拘不受風掃畢還事拭所敬相
  始終琴瑟及書策移置必從容既拭即捧復整頓
  與故同念此灑掃㣲精義聖學通胡為自懈惰乃
  俾童僕供
  應對篇
  父母先生召有唯無然諾然諾固無傷怠緩心不
  恪下此唯諾兼所敬皆相若長者問未及儳言理
  必錯既及不即答有𨼆理必曲噭應必躁妄率對
  必粗俗言數氣必盈言大容必怍愼哉應對間一
  言殃慶各
  進退篇
  侍立尊長前端拱儼若思不命不敢坐既命還再
  辭所辭不獲已樞衣趨坐隅尊者問更端起身前
  致詞道路或與遭令進方進趨既進不令退輙退
  非所冝若或遭先生進趨夫何疑有言方有答無
  言即退而
  温清篇
  子生在懷抱父母心求之寒暖未能言量時授裳
  衣寢卧同簟席燥濕常轉移及子血氣壯父母筋
  力衰冬被霜氣嚴燠以子體軀夏席苦流汗涼風
  扇揮揮父母夢寐安子退方就棲人心報本思豈
  獨黃香兒
  定省篇
  侍坐日昏暮既盥請休息設衾審寒燠奠枕無攲
  側薰香去衣潤蓄火備茗索就睡戒稚喧起旋勉
  婢直平明鷄初鳴問安寢門側痾癢須敬㮻唾咦
  須敬拭侍沐奉巾櫛侍服結𢇁革出戸薦杖屨坐
  堂進几席
  熟諌篇
  父母有過愆勿令里人傳下氣怡顏色柔聲婉語
  言是非及利害具白父母前再三不可入號泣涕
  淚漣聴親䧟罪戾寧已遭笞鞭血流諌愈切理見
  怒自捐古有孝子俞泣杖意亦然但泣親力衰不
  泣親過悛
  憂疾篇
  父母有疾病子憂忘寢食步履不遑翔佩用不暇
  飾尚敢言酒食不變味與色進食必親嘗煑藥必
  親即卧席親汛灑中裙親浣滌孝養百年期生死
  一朝逼此情不能盡或者九泉隔哭泣固莫聞祭
  享亦何益
  敬身篇
  子初生膝下父母血氣分身體百骸具毛髮萬竅
  均乳哺呼吸間一氣通氤氲嘗觀毫毛㧞舉震吾
  全身况乃𧇊體膚身辱何待云辱身危父母所辱
  還及親反面啓手足此訓誠可遵請母好闘狠全
  歸是賢人
  事長篇
  兄弟一本根氣同枝相連天真各呈露友悌出自
  然惟此鄉黨間親踈同一原長者年或倍父執敬
  弗諼或加十年長兄事鴈後先所長四五年肩随
  母比肩徐行親遜悌疾行增罪愆倘能明此理無
  愧彛倫天
  訓導鄭起深鄉飲酒詩
  盛禮今猶古賔尊齒德兼
  聖朝崇敎化君子愛勞謙笙磬工歌備衣𠜍陟降
  嚴橋門如立堵百里競觀瞻

知识出处

永樂樂淸縣誌

《永樂樂淸縣誌》

永乐十年(1412),成祖诏令修志,十六年(1418)颁降《纂修志书凡例》,规定了志书的体例和内容。此时期修成的永乐《乐清县志》八卷,堪称明初采用《修志凡例》的范本。本书据宁波天一阁珍藏的明初秘本影印。本书记述了乐清县志的情况。其中包括建置沿革、城池、山川、桥梁、宦蹟、人物、杂志、诗文等。

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