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盖生奉化县有葬于龙潭之原者，为大理评事楼先生之墓。先生得年七十，其卒之岁在丁巳，其日月则二月乙酉，为熙宁十年。其葬之岁在戊午，其日月则在三月壬午，为元丰元年。先生讳郁，字子文。皇考讳绍宗，王考讳皓，考讳杲。世为奉化人，以财著。先生既冠乃折节读书，其志操高厉，慨然直欲追古人而友之。自六经至百家传记之说无所不读，其讲解去取，必当于道德之意，发为辞章，贯穿浃洽务极于理。非特不投时好以苟射声利而已。皇祐中郡置之学，以教授乡里。当此之时以儒衣冠游者方鹜于浮靡，而先生以身化之。盖鄞之士人知学之所以为学者，先生实有力焉。然亲老且贫无以养，卒用进士起，补无为军之庐簿。未几摄参军事，以疑狱上，大理覆劾之。先生虽论如去官，犹争不已。而其势不能屈，有司终以是坐。继丁母夫人忧，服除，强以仕。先生曰：“禄不逮亲矣，非吾志也。”遂以大理评事老于家以卒。先生天资孝友，质厚和乐，善与人交，而勇于赴人之急。其外夷然若不见畦町，而其内整密，虽临小事亦必有程规。以先生居州乡未尝窃自标置，遇三尺童子翼如也。平生好书，虽老且病不倦。家藏仅万卷，而手抄者居半。自被坐而归，士大夫莫不皆直其无他而惜其不用于世也。乃独与诸生谈经著书，间从野人处士酌酒赋诗，以自娱适志，忘其岁月之老，身之贱且贫，与夫世之所谓毁誉荣辱也。其子常、光继以进士成名，闾巷之士方相与荣。二子之能有立以为先生贺，而先生泊如也。呜呼！若先生可谓无憾于命而能自遂其志也。昔者孔子论士之达曰：“在邦必达，在家必达。”盖古之仁人苟足以成己矣。进，吾往也，则循其道以致功利于世。退，吾止也，则其德义内有以信于妻子，外有以善于乡党邻里。其进退迹虽不同，而要所以各行其志，亦一而已矣。顾傥来之在被者，亦何足以与得丧于我哉！由是以观先生之所以养诸中，见于行者若此，则穷于今日，亦何足为先生道哉？先生有文集三十卷。后之考者，可以概其所存。娶陈氏先四十二年卒，化以浮屠法。再娶朱氏。有子五人：常，著作佐郎；棠举进士第；光同学究出身；省、肖尚幼，天占当与。其女四人，皆早逝。当其葬也，常招陈夫人之魂以袝，盖子之深长思也。铭曰： 以命行志，以德成名。亦荣以通，厥有公卿。孰获吾多，呜呼先生，百世有考，实则有铭。 录自《鄞塘楼氏宗谱》卷六