海曙区图书馆 内容
史幼芳说：“以前老江书记在的时候，有9个生产队，集体企业有点钱了，每个生产队就买一个9寸黑白电视机，主要就靠我们这家厂赚钱买的，集体到仓库里看电视。这大概是1979年还是1980年吧。那时候看的人很多，女的织着草帽，男的在旁边，整个房间都是人。晚上吃好饭，大家就在外面等，那时候还要拉天线的。”
张吉峰说：“小时候还是有几块晒场在那边的，那边还有个河漕咀，我们小时候都是去那边游泳的，而且旁边的稻田也是挺多的。现在进到村里面去就已经没有原来农村的那种感觉了。现在完全是社区化了。以前小，大家都相互串门，在吃晚饭的时候，拿着碗在家里走来走去，在边上几户人家家里走来走去，现在都没有了。现在你说住在这种商品房里面，楼上楼下对门住的是谁都不清楚，以前四周邻里都是认识的，以前村里还有在晒场上放电影、唱唱戏，现在这种感觉都没有了。以前小孩子都在田里跑。当时放电影，就是在晒场上，草地上幕布一支，就开始放了。放电影是整个乡里在轮的，轮到你这边放几天，那边再放几天。放电影的就是我们村里的杨国平，因为他当过兵。
“我家电话大概是1994年装的，因为我当时是读初中。开始号码是314623，后来是7314623，后来是87314623。开始是6位数，后来是7位数，后来是8位数。那个时候装电话还要初装费。
“赵国海是我家邻居，他当时在我家门口开录像厅，门口放两张台球桌。那个时候没有文化生活，旁边都是工地，厂房也没有，外来的务工人员很多，晚上没事就去他那边，他那边门口会放一个电视，放录像带。然后里面一张张椅子放好，要买票进去看。有几个在外面打打台球，偶尔有几个游戏厅，里面是那种大型的游戏机，给小孩子玩的。再到后面，发展到外面有溜冰场，有唱歌的地方，有跳舞的地方，但是这些都是要到宁波去才有的。到后来，慢慢地有了网吧什么的。以前的文化生活就是这些，一到晚上，漆黑一片的，大家就是在家里看看电视。我们小时候还没电视。葛红波家最早有电视，我们小时候到他家去看。那个时候经常停电，经常到下午六点钟，动画片要开始了，这边停电了，然后骑着自行车去葛红波家里，他那边是有电的。看完动画片，然后再骑自行车回来，这个动画片是不能错过的，那个时候叫《恐龙特级号》。特别是到了‘双抢’，都要让电给农民，民房就要停电了。
“看戏，藕池做戏文不多，板桥做戏文挺多的，我们是骑车去板桥看的，有的是手电筒拿着，走路走去的。戏文旁边有卖炒瓜子，还有卖烤番薯，还有卖大饼的。戏台子搭好以后，每次唱的时间都很长的，搭台子很复杂，所以每一场都很长。大人们老早就把椅子放在那边抢位置了，小孩子在舞台下钻来钻去，唱戏是最热闹的了。有的人过大寿会请人过来唱戏。连演员在化妆都有人去看热闹。这都是在我们读小学三四年级时的事，应是在20世纪90年代中叶。那个时候没有几户人家家里有自行车的，现在汽车每个人家都有了。”
张凌说：“那时候是河边一个操场上，有一个大的空地上，就是放电影那个地方，我们童年的时候经常在那边玩，别的玩的地方也没有的。前面藕池新村，中间一排房子，那个地方可以打台球，以前还有录像厅。”
1971年，俞圣君庙拆掉，1992年又重新建了。那时候因为风俗关系，说不可以拆，拆了以后要建好。2003年，又重建了。目前所见，为2010年所建，位置移到老庙的南边。
吴纪芳说：“藕池村村民的宗教信仰，佛教居多，基督教比较少。藕池村老年人一般是打打小麻将，老婆婆就是拜拜小菩萨。藕池村有一个俞圣君庙，不太大，占地三亩。老人要活动场地，我当时考虑最好可以唱戏，舞台我也造好了。后面有一个庙，前面是老年活动室。村里来讲，庙是不能投资的，只能在原来基础上扶持一点。原来庙是小小的，后来考虑到老百姓也需要，就做成了五间，二楼，下面给他们看电视，上面可以打打麻将。后面是五间庙，各种菩萨很多。再有一个很大的戏台，平时可以唱戏，目的就是让老百姓自娱自乐。现在也非常忙，尤其是每月初一，香火也很旺，老百姓也比较需要。”
龚财良说：“我在庙里20多年，都是义务劳动的，这些帮忙的人都没有工资的。庙里，是我老太婆管着，后来她吃不消了，我去帮忙。当时李安明还是谁，说工资要拿点给我们。我们两夫妻商量，工资干脆别拿了。从庙造起来开始，就是我们管着的，如果今天拿了1分，明天就会拿2分了，人就发昏了。当时也觉得是做好事了，现在志愿者也很多的。”
包康利说：“搬进去新房子以后，一开始大家感觉都不适应，人居太密集，不如老房子空间大，感觉很拘束，也不能烧炉子了，也不能喂鸡鸭，年纪大了喜欢运动，门口蔬菜也不能种了。所以我们村里就搞了一个老年活动室，搞一些棋牌，里面放放电影、电视，包括有时候搭台唱戏，让年纪大的人有一点业余生活。我们把新型的文化引进以后，年纪大的人可以去听听书，看看电视，包括有时候打打麻将，娱乐一下。村里建了一个老年活动室以后，文化气氛不一样了，慢慢大家都习惯了。我们随时随地到老年活动室去，都有十几个老年人在那打麻将、聊聊天，这也是他们的一种生活了。”杨裕祥说：“我管老年活动室也有十年多了。大家在一起看看电视、打打麻将，有时候搞活动了，我也要去服务一下。经常来活动的，大概三四十人，上午人多一些。”
张吉峰说：“小时候还是有几块晒场在那边的，那边还有个河漕咀，我们小时候都是去那边游泳的，而且旁边的稻田也是挺多的。现在进到村里面去就已经没有原来农村的那种感觉了。现在完全是社区化了。以前小，大家都相互串门，在吃晚饭的时候，拿着碗在家里走来走去，在边上几户人家家里走来走去，现在都没有了。现在你说住在这种商品房里面，楼上楼下对门住的是谁都不清楚，以前四周邻里都是认识的，以前村里还有在晒场上放电影、唱唱戏，现在这种感觉都没有了。以前小孩子都在田里跑。当时放电影，就是在晒场上，草地上幕布一支，就开始放了。放电影是整个乡里在轮的，轮到你这边放几天，那边再放几天。放电影的就是我们村里的杨国平，因为他当过兵。
“我家电话大概是1994年装的，因为我当时是读初中。开始号码是314623，后来是7314623，后来是87314623。开始是6位数，后来是7位数，后来是8位数。那个时候装电话还要初装费。
“赵国海是我家邻居，他当时在我家门口开录像厅，门口放两张台球桌。那个时候没有文化生活，旁边都是工地，厂房也没有，外来的务工人员很多，晚上没事就去他那边，他那边门口会放一个电视，放录像带。然后里面一张张椅子放好，要买票进去看。有几个在外面打打台球，偶尔有几个游戏厅，里面是那种大型的游戏机，给小孩子玩的。再到后面，发展到外面有溜冰场，有唱歌的地方，有跳舞的地方，但是这些都是要到宁波去才有的。到后来，慢慢地有了网吧什么的。以前的文化生活就是这些，一到晚上，漆黑一片的，大家就是在家里看看电视。我们小时候还没电视。葛红波家最早有电视，我们小时候到他家去看。那个时候经常停电，经常到下午六点钟，动画片要开始了，这边停电了，然后骑着自行车去葛红波家里，他那边是有电的。看完动画片，然后再骑自行车回来，这个动画片是不能错过的，那个时候叫《恐龙特级号》。特别是到了‘双抢’，都要让电给农民，民房就要停电了。
“看戏，藕池做戏文不多，板桥做戏文挺多的，我们是骑车去板桥看的，有的是手电筒拿着，走路走去的。戏文旁边有卖炒瓜子，还有卖烤番薯，还有卖大饼的。戏台子搭好以后，每次唱的时间都很长的，搭台子很复杂，所以每一场都很长。大人们老早就把椅子放在那边抢位置了，小孩子在舞台下钻来钻去，唱戏是最热闹的了。有的人过大寿会请人过来唱戏。连演员在化妆都有人去看热闹。这都是在我们读小学三四年级时的事，应是在20世纪90年代中叶。那个时候没有几户人家家里有自行车的，现在汽车每个人家都有了。”
张凌说：“那时候是河边一个操场上，有一个大的空地上，就是放电影那个地方，我们童年的时候经常在那边玩，别的玩的地方也没有的。前面藕池新村，中间一排房子，那个地方可以打台球，以前还有录像厅。”
1971年，俞圣君庙拆掉，1992年又重新建了。那时候因为风俗关系，说不可以拆，拆了以后要建好。2003年，又重建了。目前所见，为2010年所建，位置移到老庙的南边。
吴纪芳说：“藕池村村民的宗教信仰，佛教居多，基督教比较少。藕池村老年人一般是打打小麻将，老婆婆就是拜拜小菩萨。藕池村有一个俞圣君庙，不太大，占地三亩。老人要活动场地，我当时考虑最好可以唱戏，舞台我也造好了。后面有一个庙，前面是老年活动室。村里来讲，庙是不能投资的，只能在原来基础上扶持一点。原来庙是小小的，后来考虑到老百姓也需要，就做成了五间，二楼，下面给他们看电视，上面可以打打麻将。后面是五间庙，各种菩萨很多。再有一个很大的戏台，平时可以唱戏，目的就是让老百姓自娱自乐。现在也非常忙，尤其是每月初一，香火也很旺，老百姓也比较需要。”
龚财良说：“我在庙里20多年，都是义务劳动的，这些帮忙的人都没有工资的。庙里，是我老太婆管着，后来她吃不消了，我去帮忙。当时李安明还是谁，说工资要拿点给我们。我们两夫妻商量，工资干脆别拿了。从庙造起来开始，就是我们管着的，如果今天拿了1分，明天就会拿2分了，人就发昏了。当时也觉得是做好事了，现在志愿者也很多的。”
包康利说：“搬进去新房子以后，一开始大家感觉都不适应，人居太密集，不如老房子空间大，感觉很拘束，也不能烧炉子了，也不能喂鸡鸭，年纪大了喜欢运动，门口蔬菜也不能种了。所以我们村里就搞了一个老年活动室，搞一些棋牌，里面放放电影、电视，包括有时候搭台唱戏，让年纪大的人有一点业余生活。我们把新型的文化引进以后，年纪大的人可以去听听书，看看电视，包括有时候打打麻将，娱乐一下。村里建了一个老年活动室以后，文化气氛不一样了，慢慢大家都习惯了。我们随时随地到老年活动室去，都有十几个老年人在那打麻将、聊聊天，这也是他们的一种生活了。”杨裕祥说：“我管老年活动室也有十年多了。大家在一起看看电视、打打麻将，有时候搞活动了，我也要去服务一下。经常来活动的，大概三四十人，上午人多一些。”
